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　　從司馬遷的名言：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛?！钡健疤┥綁喉敳粡澭?，再到毛偉人“為人民利益而死，重于泰山?！钡缴綎|登臨泰山，猶如要去攀登長城一樣，成為當代許許多多中國人的夢想。

　　泰山位于山東中部，跨越泰安和濟南兩市，泰山古稱岱宗。因位于古中原地區最東部，中華文明發祥地之一。太陽初生萬物發育之地，黃河汶河環繞泰山，傳說先祖神話盤古開天，身化五岳，頭化泰山。儒家發源區域，前瞻圣城曲阜，背依泉城濟南，黃河入海山海相連，亦是東段最高點，以拔地通天之勢雄峙于中國東方，是中華民族的精神象征，華夏歷史文化的縮影。元代賈魯詩道“岱宗何崔嵬，群山無與比。使者久塵囂，望之不勝喜?！薄?/p>

　　2009年9月23日一大早，在泰山腳下，我們一行人就按照導游的解說，從泰安市中心坐車，游帝王行宮岱廟，過孔子登臨處，穿紅門，到明朱棣所建萬仙樓，看北齊經石峪金剛經石刻。旅行客車停在中天門，我們十五伙伴計劃徒步攀登，體會祖先，感受歷史。

　　1、五大夫松

    泰山綿亙200余公里，盤臥426平方公里。沿途風景深幽，峰回路轉，古木怪石鱗次櫛比，泰山的主要風景點56處，如岱廟、碧霞祠、唐摩崖石刻等名勝古跡。還有五大松下飛來石、石塢松濤、龍潭瀑布，以及猶如云梯的十八盤、聳入云端的南天門、拱北石上觀日出等。

　　老百和伙伴們就一路攀登，一路觀賞一路的風景，詩道：

　　拾級登攀上天門。欲覓仙境脫凡塵。

　　覽盡群峰情何在，獨鐘靈秀泰山魂?！　?/p>

　　“五大夫松”，位于中天門北面的云步橋北?！笆酚洝庇涊d，秦始皇二十八年（公元前219年），封禪泰山至此，曾避雨樹下，因此樹護駕有功，封為“五大夫”。“大夫”是古代官職，位于卿之下，士之上。其實秦時的“五大夫松”就已不存在了，現在的3株古松，是200多年前補栽的。石壁上有詩道：“虬枝萬干嵌危峰，稷稷清風翠影濃。自是腰間森傲骨，當年不受大夫封?！?/p>

　　在松下，有一塊巨石，相傳宋真宗來此封禪，巡游的山神無意見到真宗迷戀美景而縱情享樂的丑態，惱其封禪之心不誠，作法飛起一巨石砸來，但并未砸著人，而是落在五大夫松下，真宗驚魂之余，強作鎮定說這石是元君派來迎接他的，后世民間俗稱此為“飛來石”。老百在此興然詩道：

　　莫恨青春總不知，多情誤我半生癡。

　　今朝有幸秋風顧，喜迎泰山飛來石。

　　2、十八盤

　　邊拍照邊行走，我們不知不覺中就來到了泰山著名的十八盤。泰山十八盤是泰山登山盤路中最險要的一段，共有石階1827級，為泰山的主要標志之一。此處兩山崖壁如削，陡峭的盤路鑲嵌其中，遠遠望去，恰似天門云梯。泰山之雄偉，盡在十八盤，泰山之壯美，盡在攀登中！明朝祁承濮詩道：“拔地五千丈，沖霄十八盤。徑叢窮處見，天向隙中觀。重累行如畫，孤懸峻若竿。生平饒勝具，此日骨猶寒”。

　　十八盤在對松山北，高阜之上，雙崖夾道，舊稱云門，今名開山，為清乾隆末年改建盤道時所辟。十八盤自此而始。開山北為龍門，舊有龍門坊，后毀。西巖有清道光年間魏祥摹刻狂草“龍門”大字。坊址東為大龍峪，雨季之時，所見“眾水歸峽，飛泉若瀉”的景觀。有詩為證：

　　平川怎知登山難，最險莫過十八盤。

　　塞外文人跳龍門，精疲力竭氣喘嘆。

　　新盤口北兩山陡立，東為飛龍巖，西為翔鳳嶺，中有一線天，名石壁谷。谷中上有南天門，下有升仙坊，由十八盤相連。南天門恰處于谷口，是泰山古建筑充分利用地理環境，以人工之力突出和美化自然環境的典范，是泰山的重要標志物之一。仰視天門，盤路陡絕，似云梯倒掛。石壁谷兩側有“天門長嘯”、“層崖空谷”、“天門云梯”、“如登天際”諸刻。

　　泰山有3個十八盤之說。自開山至龍門為“慢十八”，再至升仙坊為“不緊不慢又十八”，又至南天門為“緊十八”，共計1630余階?！熬o十八”西崖有巨巖懸空，側影似佛頭側枕，高鼻禿頂，慈顏微笑，名迎客佛。十八盤巖層陡立，傾角70至80度，在不足1公里的距離內升高400米！

　　風流天子乾隆登岱題詩十八盤；“猶記昔登十八盤，坦途高架丈余寬。曾因過費飭方伯，率為趨平奉大安。今度揮鞭吟馬上，不教仿棧辟云端。石梯拾級千層迥，卻喜嶤峰本色看。”

　　老百只是一個塞北小文人，當然比不上風流乾隆的才氣。但在升仙坊門前，也留下影照，并附庸風雅的寫詩以記念：

　　牛年九月二十三，秋風送我上泰山。

　　升仙坊前夢升仙，人在云間云在天。

　　3、南天門

　　老百和幾個伙伴徒步兩個多小時，氣喘吁吁攀援十八盤，各個汗流浹背，大張著嘴，互相攙扶著鼓勵著，終于登上了元忽必烈始建的南天門。

　　南天門是歷代帝王將相登封泰山的終極點，也是整個泰山地質公園的核心所在，“南天門”上層的建筑稱“摩空閣”。門的兩側嵌石刻對聯“門辟九霄，仰步三天勝跡；階崇萬級，俯臨千嶂奇觀”，高度概括了“南天門”位置的顯要。許多人從這副對聯中解讀出了很深刻、很有哲理的涵義。

　　站在南天門，回首再望十八盤，看著登上最后一個石階的人們，在微風吹拂中歡呼著大喊著。李白的“天門一長嘯，萬里清風來”的詩句，老百不禁脫口而出，正是：

　　南天石門為誰開，白云生處仙客來。

　　秋風掃凈登山路，澄清四海無塵埃。

　　進了南天門，迎面所見的大殿取名為“未了軒”，內有明代所鑄東岳大帝神像。“未了軒”匾上的三個大字是郭沫若老先生的手跡。其意出自杜甫的“岱宗夫如何，齊魯青未了”詩句。而此時老百腦袋里鉆出來的是“塵緣未了”，上“天”做客，完了還得回到人間，哈哈牽強附會的聯想喲！

　　4、天街

　　“到天街了”，女導游笑嘻嘻的指著不遠處的那個牌坊，老百不禁一愣，這不是韓愈的“天街小雨潤如酥”中的皇都，怎么也被稱作“天街”？穿過這個牌坊，老百也就豁然開朗了，遠處被淡淡的云霧罩住，隱隱約約望見對面巍峨的山峰，近處，山風吹拂著云煙，云煙象晶瑩透明的雪緞。老百想，唐岱所說的“煙云本體，原屬虛無，頃刻變遷，舒卷不定”就是這般情景吧，怪不得被稱作“天街”！

　　“天街”成為齊魯大地最高的街市，從南天門向東到碧霞祠一段街道，全長約一華里，這里是泰山道路最平坦的地方，想不到在陡峭的山路中，還有這樣一個路寬道平的天上街市。走在充滿了濃濃的商業氣息的街道上，老百確實能感受到的是撲鼻的人間煙火味。

　　正是口干舌燥之時，同行的伙伴從街市購來啤酒，老百抓來口對瓶口，一飲而盡，天街的啤酒，超爽呀！正是：

　　暢飲啤酒對長空，攀登泰山興趣濃。

　　南天門上看天街，繁華摻雜古樸中。

　　過了天街，就真正進入泰山妙區，這在下一章《泰山之上》中再敘述。