久有云霞志，油鹽鎖意遲。
五湖歸棹后，夜夜應(yīng)敲詩(shī)。
此為舊年一首五絕，寄托一種放棹四海，遍游五岳的情志。然而想歸想，總因油鹽柴米之事未能遂愿。又想：既然不能親臨其境，何不先讀讀古人的游記？即便足不出戶，也可神游四海，如此，亦有畫(huà)餅之功！
于是去年今時(shí)，購(gòu)得《徐霞客游記》一本，書(shū)甚美，由中華書(shū)局刊印，橫排簡(jiǎn)體，文言無(wú)注，讀來(lái)頗有意味。初擬以兩月閲畢，卻沒(méi)料到大大延期，以至于今年今時(shí)方才掩卷。
遙想明末之時(shí)，國(guó)力衰落，社會(huì)固已動(dòng)蕩，人意復(fù)又不振，天下讀書(shū)人盡在書(shū)齋，或苦學(xué)八股之文，或沉湎命理之學(xué)，唯有江東徐霞客，決意于仕途，寄情于山水，舍去書(shū)生之所謂儒雅，必求山川之本來(lái)面目！涉江渡河，攀巖爬石，風(fēng)餐露宿，遍跡河山，異于一代之文人！何其壯也！及至游江右時(shí)，連大年三十亦在攀爬之中！吁唏！若無(wú)大志，若非激情，又豈能為之也！
游記之科學(xué)價(jià)值在于多面。徐氏對(duì)一山一水之來(lái)龍，去脈，源頭，分支，方位，里程均備述祥至，其次，時(shí)之人文，風(fēng)俗，亦廣有記錄。這其中之內(nèi)涵，宜方家好好研究！
而我則獨(dú)愛(ài)徐氏之文字，由于寄情山水，徐氏文字少不得一個(gè)情字，在他看來(lái)，一草一木，一山一水，就是絕好知己！愛(ài)慕之心如高山流水而湍湍不絕！人生情，情生文，文章千古，真是無(wú)情不生！“朔風(fēng)舞泉，游漾乘空”是寫(xiě)風(fēng)中之泉，“轟雷倒雪，身影俱異”是寫(xiě)大山之瀑；“高懸崖際，嵌空環(huán)映”是描半山之亭，“水石清異，澗壑瀠洄”是摹澗下之景；“人意山光，俱有喜態(tài)”是總游子之情……凡此種種，不一而足。余每此種文字，則有身臨其境之感，仿佛與徐氏同游矣！
掩卷之余則想：何年何月才可游遍這等河山！？人生苦短，須趁腿腳尚壯，攜一二知己且作逍遙之游？何年何月？五湖歸棹后，才來(lái)寫(xiě)這大好河山的詩(shī)情！？
安徽 · 網(wǎng)絡(luò)文學(xué)第一網(wǎng)站Inc All rights reserved.