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出師表
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    作者:西鷂子 發(fā)表時(shí)間:2014-07-29 19:18:08 評(píng)論:0
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    編者按:本“出師表”乃作者履歷,求學(xué)屆滿壯志凌云,慕孔明之才莊周之志,祭拜昆侖以醒吾身。昆侖者即昆侖山,又稱昆侖虛、中國第一神山、萬祖之山、昆侖丘或玉山,西起帕米爾高原東部,橫貫新疆、西藏間,伸延至青海境內(nèi)。昆侖山在中華民族的文化史上具有“萬山之祖”的顯赫地位,古人稱昆侖山為中華“龍脈之祖”。作者河南人,出生于張良鎮(zhèn),系河南省平頂山市魯山縣縣轄鎮(zhèn),張良鎮(zhèn)這個(gè)名字源于西漢,因張良曾在此安營扎寨而得名。小學(xué)畢業(yè)后入簧學(xué)中學(xué),位于河南省周口市太康縣,簧學(xué)中學(xué)又稱文廟,教授國學(xué),多為俊才。中學(xué)畢業(yè)考取鄭都華院,系指鄭州工業(yè)應(yīng)用技術(shù)學(xué)院,因原名鄭州華信學(xué)院故稱華院。在校期間多結(jié)好友,丹游于西郊眉湖,御風(fēng)把盞,推杯笑談,少繁雜之事,無慮心之憂,忘乎天地,悠然南山。畢業(yè)后入蜀地謀職,寫下這出師表,今出師臨別,再拜吾師,不知所言云云。作者乃90后一青年,有如此文筆實(shí)屬不易,望能效諸葛亮之葫蘆谷一役,名垂千古!

        昆侖吾師:小子自幼居中原,于先賢大哲知昆侖蒼陵之巍峨,氣勢(shì)之雄渾,上擎眾神之天宮,下鎮(zhèn)諸妖之鬼府。蒼山暮雪,氣騰云繞。有不竭之靈泉,生不死之仙草。三山為之氣短,五岳望之勢(shì)少。不禁生仰慕敬拜之心,妄拜昆侖為師,以師為鏡,以醒自身,以明吾志。
        余籍河南,自幼居魯郡張良。昔日張子房拜軍師于高祖,駐營于此,后世立像,遂成古鎮(zhèn)張良。余少時(shí)拙劣,木訥不善言。性孤僻,不善與人處。及入學(xué)堂,先生有所問,雖了然于胸,然惶惶不敢言。好小說,常臥榻側(cè)身,假微燈以讀,久之,漸患眼疾,非假鏡不能視遠(yuǎn)物。然鏡加于鼻,墜墜然多有不便,卻無可奈之。今思之,悔然不及。
        漸長,入魯郡簧學(xué),魯郡地處中原,西接洛陽,南臨南陽,有堯山石人以挾要塞,有沙流之水以據(jù)天險(xiǎn)。物美民淳,可謂之天府。昔唐時(shí),元次山公治于此,筑琴臺(tái)。每逢祭祀納糧,撫琴于臺(tái),民聞之,皆獻(xiàn)牛羊以祭谷神。元公所治,官清吏廉,民豐物華,百姓夜不閉戶,路不拾遺,盛樂一時(shí)。顏公真卿書碑于此,以載元公盛德。碑文龍行鳳舞,蒼勁俊秀,行云流水,可謂一奇。
        魯郡簧學(xué),郡之才府,凡少年才俊,多求學(xué)于此。孔孟之道,祖徽之算,酈道之理,泱泱華夏之文理,皆可得之。余幸入此府,可謂天運(yùn),然區(qū)區(qū)孑身,如天地一草芥,微乎可微,實(shí)不可自傲。學(xué)府多緊迫,聞雞而起,犬止而眠,食亦少時(shí),皆匆匆而畢,恐遲入廬堂得先生嗔怪。及學(xué)隙息,男多馳騁于校場,奔雷步雨,一抒胸腹之郁氣。女多散步于街市,量布裁衣,一展曼妙之身姿。余常與友夜戲把盞頹而不眠。然春秋之變,如流光疾電,似白駒過隙,恍然四年,簧學(xué)業(yè)滿,然學(xué)無休止之境,識(shí)無竭止之源,余眾負(fù)籍履,逾科舉六股之考,或入京都太學(xué),國子監(jiān),或入別都庠序,求師拜讀,以得功名,得以衣錦還鄉(xiāng),耀祖門庭。
        余幸得入鄭都華院,庚寅年九月,夏秋之接,余負(fù)籍履,踏黃土,辭故里,入鄭都華院。華院者,鄭都名校,昔日座于京都,位列京都八大院。后遷于鄭都,治才中原。余入之習(xí)教,誠之幸然。
        入華院之初,皆奇焉。食不敢多廢,寐不敢入深,夫子堂上講,堂下寂寂然,皆惶恐不敢多語,作莘莘子狀。然年余,眾皆憊懶,入堂聽習(xí)者,十之六七。來者亦少學(xué),聽樂者,假寐者,貼耳言語者,比比皆是,沉淪不知自拔。值四年期逾,眾皆慘然,惶惶不可終日。悔然,嘆然!
        余嘗與友東,原,廣,囡,丹游于西郊眉湖,御風(fēng)把盞,推杯笑談。少繁雜之事,無慮心之憂。忘乎天地,悠然南山。掬清湖之水以濯垢面,采白荷之瓣以妝眉間。抒長歌,舞袖劍,雙掌劈開天下事,笑談天地杯箸間。然今業(yè)滿臨別,思之,念之。
        佳人辭遠(yuǎn)方,俟立南水邊,南郡多英杰,定有入幕賓。余當(dāng)了此殘念,入西蜀,亂度殘年。既不能與之相濡以沫,莫如相忘于江湖。處之淡然。如若長絲及腰,依待閨閣,小子不才,定當(dāng)錦帶玉巾,迎汝鳳披霞冠。
        友廣嘗謂余:人之于世,所為何也?余答曰:人不一,亦異。不可一語言之。余愿尋一處南山,泰然處之,效淵明,仿青蓮。臨風(fēng)弄清影,碧潭對(duì)妝梳。然今思之,實(shí)為妄談。而今所愿,父母長壽,親友安康,得一舍可居,得一飯可食,得一妻可白頭,得一子可老養(yǎng),不敢妄求。
        逝者如斯夫,不舍晝夜。恍然經(jīng)年,余入華院四載,常自省吾身:學(xué)之盡否?學(xué)之謹(jǐn)否?學(xué)之成否?愧然無以為答。
        向日孔明出茅廬,燒赤壁,入西蜀,三分天下,可謂志得意滿,彪柄古今,流芳百世。然諸葛雖有參天神機(jī),亦難敵七星燈滅,化為埃土草芥。余今入西蜀,試以胸中所得,一展鯤鵬之志。然蜀道之難,難逾青天,車馬舟楫,旅途困頓,難以堪言。今孑身一人,頓思前年,恍然二十載,如黃粱一夢(mèng),鏡花水月,除卻一身酸腐,竟無所得,不禁喟然。
        思昔日妄拜吾師昆侖,豪言滿腹,而今所至之境,實(shí)愧汗顏。今出師臨別,再拜吾師,不知所言云云。


     
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