未來
未來，怎樣來界定鄉(xiāng)土、闡述鄉(xiāng)土？或者說，一脈相承的家園，沿襲傳承到今天，發(fā)展變化到今天，再往前延伸，會(huì)有什么樣的結(jié)果？還能像今天這樣，讓許許多多的人念念不忘，能否還有之前生生不絕的凝聚力、影響力和穿透力？
真的是難以作答，好像是充滿未知，沒有人敢隨便給出答案。盡管現(xiàn)在許多人在走或留、故土和異鄉(xiāng)之間還免不了糾結(jié)，內(nèi)心里時(shí)不時(shí)還在詰問，但是，誰又左右得了翻天覆地的變化，一直放不下的那片田園、那方土地，或者說在心底早已生根的那個(gè)家鄉(xiāng)，還會(huì)不會(huì)保留些當(dāng)初的模樣？如果不敢忘懷的一方土地，變得陌生，變得不敢相認(rèn)，還會(huì)不會(huì)找到曾經(jīng)的那些影像？
恐怕這是一個(gè)非常令人惶恐的設(shè)問。社會(huì)在變，意識(shí)形態(tài)在變，價(jià)值取向也在變，衡量的標(biāo)準(zhǔn)跟著變化，歷史的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，社會(huì)或者世界，一直都在不可限制的變化當(dāng)中，所以，鄉(xiāng)土也在變化，人情也在取舍，有形或者無形，一直充盈于世人的生活。對(duì)于走在長路上的人們而言，鄉(xiāng)土是一種寄托，一種慰藉，是放不下的某種依戀，糾纏不清的某些內(nèi)心體驗(yàn)，涉及到方方面面，牽扯到許多內(nèi)容，絕對(duì)是永恒的話題。但是，人生際遇、生活體驗(yàn)，因循變化不一而足，不能錯(cuò)失的因由或這或那，鄉(xiāng)土，也定然不是唯一的話題。原因很簡單，在每個(gè)人的眼前，都有一個(gè)未知的世界。
人，不能一味沉湎于過去，不能因?yàn)閼雅f變得守舊，看不到將來，看不到希望。事實(shí)上，只要鉆進(jìn)過去的旮旯，灑灑脫脫走得出來的人總是少數(shù)，不少人就是缺乏這樣的勇氣，說到底，就是對(duì)自己的不自信，對(duì)未來的不自信。
以村莊為例，現(xiàn)在的村落似乎還守在山水之間，細(xì)細(xì)琢磨，哪里還是先前人煙稠密燈火隱隱的村子，日出而作日落而息的景象，也逐漸淡出人們的視線，就連生長稻麥棉油的土地，也逐漸被雜草侵占，這能是刻畫在無數(shù)人心底那個(gè)生機(jī)勃勃的村莊？難怪有那么多的人總是感喟，這是漸漸遠(yuǎn)去的村莊，是回不去的村莊，熟悉的那個(gè)村莊正在漸漸消失，使得他們愈加懷念父親時(shí)代的村莊。越是懷念，越多些比對(duì)，越是對(duì)比，越多無言。戀戀不舍得鄉(xiāng)土再也不是心里收藏的那些畫面，無比心痛，無比失落。
但是，又極不心甘?？偸巧萃骋惶鞎?huì)有奇跡出現(xiàn)，總是想象有一個(gè)不一樣的未來，總是希望某些深入內(nèi)心的畫面，不會(huì)模糊，不會(huì)支離破碎。又不得不捫心自問，將來會(huì)有什么？鄉(xiāng)土的未來，又將如何定義？既然割不斷傳承與發(fā)展，鄉(xiāng)土存在的實(shí)際意義，又將如何演繹？
社會(huì)發(fā)展到今天，經(jīng)歷了無數(shù)取舍融匯，才形成現(xiàn)有的社會(huì)體系和點(diǎn)面分布。社會(huì)變革的力度，越來越強(qiáng)，已經(jīng)出乎人們的想象，所產(chǎn)生的影響，一樣令人始料不及。隨著社會(huì)進(jìn)程的加快，出現(xiàn)了前所未有的挑戰(zhàn)，許多新形勢(shì)下誕生的觀念和意識(shí)，正在對(duì)壘已有的價(jià)值體系和組成結(jié)構(gòu)，不確定因素更多，過程會(huì)更復(fù)雜、更激烈。
鄉(xiāng)土，一樣遭遇到強(qiáng)勁的挑戰(zhàn)，而且是前所未有，結(jié)果會(huì)是如何，不會(huì)有現(xiàn)成的答案。也就是說，鄉(xiāng)土作為一種物質(zhì)形態(tài)，無法預(yù)知的變數(shù)會(huì)很多，作為文化形態(tài)，會(huì)出現(xiàn)的變化也是紛繁復(fù)雜。
作為農(nóng)耕文明的載體，鄉(xiāng)土，誕生和傳揚(yáng)了幾千年的農(nóng)耕文化，盡管會(huì)經(jīng)歷難以預(yù)料的曲折，一定會(huì)做出合乎自身需求的選擇，然后一路向前，始終是一種滋養(yǎng)，一種哺育；雖然也會(huì)遭受到城市文明的侵襲，或者說，隨著社會(huì)的向前發(fā)展，躲不掉工業(yè)文明的沖擊，但總體而言，鄉(xiāng)土依然具有旺盛的生命力，依舊是很多人內(nèi)心里的依靠。
但在工業(yè)文明異常強(qiáng)盛的今天，鄉(xiāng)土已經(jīng)抵擋不住城市文明的深入和圈占，尤其是步伐越來越快的城鎮(zhèn)化進(jìn)程，在鄉(xiāng)土之上矗立起一座座新興的城鎮(zhèn)，一個(gè)個(gè)古老的村落逐漸消失，一片片曾經(jīng)青蔥的家園日漸荒廢，越來越多的人為了內(nèi)心的追求陸續(xù)離開，人煙稠密已經(jīng)成為刻骨的回憶，現(xiàn)實(shí)中的荒涼，緊隨繁盛的草色，肆意蔓延！
我們不能抵觸城鎮(zhèn)化，這是社會(huì)的進(jìn)步，需要扣問的是，現(xiàn)如今的人們，怎么樣來理性對(duì)待城鎮(zhèn)化，怎么樣來重新認(rèn)知這一川鄉(xiāng)土。歷史不會(huì)一成不變，社會(huì)也不會(huì)停止變革，那么，我們內(nèi)心里的鄉(xiāng)土，又該是怎樣的模樣，難道，成千上萬的人，就只能糾纏在已經(jīng)流失的光陰里？
這是值得思考的事情。鄉(xiāng)土，會(huì)有怎樣的未來，又會(huì)被賦予怎樣的未來，想找到這個(gè)答案，真的不容易。
詰問
念天地之悠悠，獨(dú)愴然而泣下，這樣的一問三嘆，頓挫孑孓，一樣很適合平常人。修身齊家治國平天下，是人生的目的，也是人生的境界，老祖宗已經(jīng)詮釋的很透徹。對(duì)于普通人而言，治國平天下想都不敢想，但是修身齊家，是無論如何都要面對(duì)的。理無常法，因勢(shì)利導(dǎo)或者因循變化，一個(gè)人有一個(gè)人的活法，一個(gè)人有一個(gè)人的道理，一個(gè)人也會(huì)有一個(gè)人的標(biāo)桿，只要經(jīng)得起檢驗(yàn)，經(jīng)得起質(zhì)疑，一個(gè)人就會(huì)有一個(gè)人的精彩。古人云，達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身，這就是一種標(biāo)準(zhǔn)，就是面對(duì)紅塵糾纏的參照。
由于社會(huì)因素的決定，修身齊家也好，通達(dá)舛貧也罷，每個(gè)人都離不開土地的庇護(hù)，每個(gè)人都必需有一塊安身立命的地方，換言之，只要是人，都難以走出土地的懷抱，都需要凈化靈魂的一隅之地。這個(gè)地方，就是落地生根的家鄉(xiāng)，不需要選擇，也沒有更好的選擇。既然說土生土長，腳下的泥土自然最熟各種各樣的人、各式各樣的秉性；既然說美不美家鄉(xiāng)水，不管貧瘠與否，這一片鄉(xiāng)土，就是最好的依靠。按理說，這樣的一片家園，能使人內(nèi)心安靜，沒有雜念，自始至終有一種無與倫比的舒適和自由。
事實(shí)上，是不是這樣呢？未必。在生活中摸爬滾打，在世事里曲里拐彎，每個(gè)人心中都會(huì)有許多疑惑、困擾甚至迷惘、彷徨。這是一種生活常態(tài)，不是每一個(gè)橫亙?cè)谑廊嗣媲暗囊蓱]都會(huì)有明確的答案。所以，人生再怎么變化、再怎么錯(cuò)綜復(fù)雜，簡單來說就是一路走，一路望，一路收藏，一路思考，一路發(fā)問，一路解疑，總是從一個(gè)階段趨向下一個(gè)階段，從簡單的境況邁向高深的境界。
所以就有人說，質(zhì)疑因果，拷問靈魂。不斷發(fā)問，就是因?yàn)樯磉叺氖澜缣珡V袤，太有深度，有著太多的疑惑，存在太多的未知；就是看似簡單平淡的一片鄉(xiāng)土，有著太多的人情世故，有著說不清的因果變化，錯(cuò)綜復(fù)雜里叫人應(yīng)接不暇，不知所以；就是人們內(nèi)心有著太多的欲望，太多的矛盾，太多的幻想，太多的功利，置身于真實(shí)的生活里，免不了有太多的失望，太多的百思不得其解，太多的事與愿違，太多的追悔。不管是叩問還是拷問，都會(huì)有一把尺子，有形或者無形，都將是源自生活或者實(shí)踐的考驗(yàn)。
春花幾時(shí)盡，春秋復(fù)幾何？是內(nèi)心的叩問，更是心靈深處的隱憂。年年歲歲花相似，歲歲年年人不同，恐怕就是一種解釋。生在鄉(xiāng)土長在鄉(xiāng)土，自然諳熟于每一處細(xì)微的變化，但是，花事紛繁白云蒼狗，豈能在人力掌握之中！春花只是一種表象，春秋也不過一種變化，慨然一問，理不完千絲萬縷，想不盡點(diǎn)點(diǎn)滴滴，倒是叫人難以作答！
何處青山可埋骨，了卻世事一身輕，這就該是靈魂的拷問了。滄桑、無奈又不少幾絲釋然，糅雜在一起，有著非同尋常的撞擊心靈的力量。前人后人，影影綽綽，不亞于過客匆匆，生，因?yàn)檫@片鄉(xiāng)土，死，還在這片鄉(xiāng)土，魂歸青山或者埋骨鄉(xiāng)里，成了一生最大的愿望，也為了這個(gè)愿望，不敢有絲毫的錯(cuò)過。只不過，在滾滾風(fēng)塵里，遺落一個(gè)個(gè)一時(shí)半會(huì)找不到答案的迷惑，影響到一代代人的生存和尋找，甚至是精神狀態(tài)、內(nèi)心世界。
云橫秦嶺家何在，是不自覺的心靈詰問，是鄉(xiāng)關(guān)難近鄉(xiāng)愁無邊時(shí)的自我叩問，五內(nèi)憂憤，遠(yuǎn)非不踏出鄉(xiāng)土半步的人所能夠體察。云煙浩蕩、關(guān)山難越，家，此刻只是一種意念，一個(gè)象征。但是窮盡目光，總是找到一縷痕跡，總想有一絲鄉(xiāng)關(guān)氣息填補(bǔ)內(nèi)心的失意與寂寥，總想體察到一些來自相關(guān)的溫暖。
來日綺窗前，寒梅著花未？也是遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)內(nèi)心的追問。風(fēng)物人情，由此及彼，故園他鄉(xiāng)，風(fēng)情各異，但是，鄉(xiāng)情難泯，故人難違。故園是一種情結(jié)，鄉(xiāng)土是一種情懷，不經(jīng)意的一個(gè)念頭，一種聯(lián)想，就會(huì)引發(fā)出許許多多的發(fā)問，偏偏是，有的問題不見得會(huì)有答案，尋找一輩子，未必找得到最妥帖的答案。
對(duì)于每個(gè)人而言，都有一個(gè)傳統(tǒng)意義上的衣胞之地，也還有一個(gè)精神上的故鄉(xiāng)，可以合二為一，也會(huì)是彼此游離。家鄉(xiāng)或者鄉(xiāng)土，人們想了千年，問了千年，確切的說，是想了幾千年問了幾千年，但就是沒有一模一樣的答案，也不會(huì)有完全一樣的答案。世上沒有兩片相同的樹葉，又何來兩個(gè)相同的人，又何來沒有差別的人生際遇、世間情懷？自然就會(huì)是不一樣的疑惑、不一樣的體會(huì)、不一樣的解決方法。每個(gè)人都有一個(gè)完整的世界，每個(gè)人就是一個(gè)世界。
飛速發(fā)展的社會(huì)，已經(jīng)改變了鄉(xiāng)土的本真模樣，作為生命開始的那片家園，已經(jīng)不再是收藏在心中的那些景象了。不可否認(rèn)，在每個(gè)人心里，都會(huì)有一片溫軟親切的鄉(xiāng)土永遠(yuǎn)存在，都會(huì)有一個(gè)不能或缺的精神家園。現(xiàn)在要問的就是，在衣胞之地已經(jīng)回不去、找不到的時(shí)候，我們還能不能守住這一片精神家園，還能不能留存些有關(guān)鄉(xiāng)土的美好過去和精美記憶？
是不是每個(gè)人都有很濃厚的鄉(xiāng)土情結(jié)，不敢肯定，但一樣非常清楚，如我一般有很深鄉(xiāng)土情懷的、特別是經(jīng)年離開故園的人，亦不在少數(shù)，每個(gè)人的心里，都揣著一個(gè)不敢漠視、不敢淡忘的地方，都會(huì)有一片活力十足的家園，即便是這個(gè)地方很小，很閉塞，在偌大的地圖上，點(diǎn)都找不出來，但是，一直就這么存在著，時(shí)不時(shí)會(huì)撩撥臟腑，憂也不是，喜也不是，明明早已遠(yuǎn)遠(yuǎn)而去，就是走不出它的懷抱。
鄉(xiāng)土到底是什么？是一個(gè)地方，還是一種情結(jié)，一種無法割裂的情感？是不是就是字面上能夠看得到的意思——家鄉(xiāng)和土地？是其中的一種，還是包括所有的一切？相信每個(gè)人都會(huì)有自己的答案，每個(gè)人的答案未必一樣，有完全屬于個(gè)人的方面，也會(huì)有共性的東西。個(gè)性來自千差萬別的個(gè)體、千差萬別的思想，共性自然誕生于對(duì)家鄉(xiāng)的感情深厚、對(duì)土地的念念不忘。沒有家鄉(xiāng)，何來生命的承載，沒有土地又何來生命的滋養(yǎng)，鄉(xiāng)土，在某種意義上，就是生命的源泉，更是子孫更迭的根本。
?？思{說過這樣的話：“我在寫郵票一樣大小的故鄉(xiāng)。”是不是可以這樣理解，鄉(xiāng)土對(duì)一個(gè)作家來說，是永遠(yuǎn)都離不開的歸宿，永遠(yuǎn)都是精神的寄托，永遠(yuǎn)都是心靈的依靠，所以愿意用無窮無盡的文字，來描摹這片土地，來刻畫這片家鄉(xiāng)；盡管這片鄉(xiāng)土，只有郵票一般大小，但是有層出不窮的故事，有生生不滅的生活氣息，而且這些故事、這些生活氣息，構(gòu)筑起鄉(xiāng)土的色彩斑斕，每一個(gè)瞬間，每一種色澤，都會(huì)是耐人尋味的內(nèi)心品味。作為一個(gè)普通人，我們又怎么來理解鄉(xiāng)土，又怎么樣讀懂鄉(xiāng)土的內(nèi)涵，會(huì)不會(huì)想到，某個(gè)時(shí)候，會(huì)把我們的靈魂，安放在鄉(xiāng)土之間，享受久違的月白風(fēng)清、天籟和鳴，不再糾纏于紅塵俗事，也不會(huì)因?yàn)閴m囂甚上而亂了心智、迷糊了雙眼。
人生就是一粒種，孕育不可或缺，生長更是無可替代。就跟麥子要種進(jìn)地里、秧苗要插進(jìn)水田里一樣，沒有生根的地方，又如何做到分蘗拔節(jié)，哪里還會(huì)有抽穗揚(yáng)花的快樂時(shí)分。不管貧瘠與否，正是有了一片鄉(xiāng)土，才會(huì)有一代代人的生息繁衍，祖輩期盼的瓜瓞連綿，才會(huì)變成現(xiàn)實(shí)。沒有鄉(xiāng)土，何來家園，沒有家園，又哪來代代相傳。從這些方面來說，鄉(xiāng)土就是根本中的根本，無論怎樣追根溯源，鄉(xiāng)土的實(shí)質(zhì)意義，都不能被忽視，都不會(huì)被取代。
沒走出鄉(xiāng)土的蔭庇，總是感覺不出鄉(xiāng)土的銘心刻骨，總是覺察不到在內(nèi)心的蕩氣回腸、綿邈深厚。這時(shí)候，高高矮矮的山梁，就是一道道并不起眼的山崗，好像初夏秋冬，也看不出什么特別；曲折蜿蜒的山溪水，也不過一條條寬不過一米兩米的流水，山石無言，溪水也無言；天上的云，屋頂上的炊煙，樹蔭中的犬吠，籬笆邊的雞鳴，魚鱗斑一樣的瓦屋，四季無聲的院落——都是平常不過的景象，都不會(huì)鉆進(jìn)心頭，好像這一切太自然、太熟悉，也就難得動(dòng)人肺腑。只是離開了以后，這些司空見慣的景象，一直在內(nèi)心里抓撓，某些時(shí)候竟是無所適從，入夢(mèng)就是這些熟悉的山水人情，尤其是，慢慢記不起這些熟悉的場景，內(nèi)心里少有的失落，少有的糾結(jié)難受，曾經(jīng)的這一片鄉(xiāng)土，又在思想里一點(diǎn)一點(diǎn)凸顯，慢慢清晰，該有的輪廓，也一絲一絲明了和豐滿，只不過，沒有些親身經(jīng)驗(yàn)，就根本不清楚這時(shí)候難言的痛楚與煎熬。
有人說鄉(xiāng)土無痕，能不能這樣來理解：在鄉(xiāng)土上生活的時(shí)間太短，留下的種種痕跡太少，一轉(zhuǎn)背就被風(fēng)煙湮沒，或者，鄉(xiāng)土就是心中最美好的記憶，為了這份甘醇，就不忍有絲毫的損毀，總是自覺不自覺保留住鄉(xiāng)土的美好，人在天涯，這樣的甘美厚實(shí)，就是難得的心靈滋潤，尤其在浮沉起伏時(shí)，鄉(xiāng)土就是最好的內(nèi)心支撐。
在我看來，鄉(xiāng)土就是游子離不開的依靠。盡管很多時(shí)候，鄉(xiāng)土只是內(nèi)心里涌動(dòng)不止的某種情緒，正因?yàn)闆]有沉寂，就不會(huì)漠視帶給自身的內(nèi)在滋養(yǎng)。有痕，或者無痕，還是那片鄉(xiāng)土，離開，或者歸來，都還是那個(gè)人，都改不了當(dāng)初的樣子。
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