文明的縮影
從刀耕火種時開始，農耕文明一樣在鄉(xiāng)土上落地生根。祖先的執(zhí)著、土地的滋養(yǎng)，更加豐富了其間的內容和形式。經過長時間的遷徙跋涉、思索探討、吸收轉化和融匯重組，農耕文明一樣是百花齊放、俊彩紛呈。大到一片地域，小到一個鄉(xiāng)村，文明的縮影，隨處可見，那些鐫刻在時光里的痕跡，一樣可以觸摸，一樣可以追溯，甚至能夠慢慢還原，在思想里重現那些曲折起伏、鏗鏘有力的紅塵畫面。
一方土地養(yǎng)一方人，一方水土滋長一方文明，歷史和社會的進程，早就證實了這一點。民風民俗、風土人情、生活習慣等，就是鄉(xiāng)土文明的具體表現，因為來源于鄉(xiāng)土，離不開鄉(xiāng)土，時刻從土地中汲取養(yǎng)料，理所當然被稱作鄉(xiāng)土文化。鄉(xiāng)土文化就是對生命和生活的積淀、總結，對家鄉(xiāng)和地方的闡述、弘揚，更是對思想和意識的甄選、探索，對情感和體驗的斂藏、醞釀。一方鄉(xiāng)土生生不息，鄉(xiāng)土文化源遠流長。
都說鄉(xiāng)土文化是一個母題，涵蓋到方方面面，這早就是共識。每一個區(qū)域、每一個民族，都會有大的背景文化，同時又有自身的文化差異，正是這樣的差異，構建起各自文化的特色。大到東西南北中，不一樣的地域，不一樣的民族，所傳承的鄉(xiāng)土文化自然各有特色、各有精彩，小到東一個地方，同一個祖先繁衍的后世裔孫，山之陽、水之陰，還會有想象不到的細微差別。也就是說，大背景中有小差異，這種差異，既是特色，也是標識，只要熟悉于心，鄉(xiāng)土在心里的位置一目了然。
縱觀前后，完全可以說，鄉(xiāng)土文化是一個大題，看似簡單，題面卻是相當的廣闊。時光穿梭、陰陽變化、人生更迭、思想傳承、法理頓悟甚至酸甜苦辣、世故炎涼等等，都囊括其中，從古至今，會有多少大手筆，書寫了多少大命題。鄉(xiāng)土文化，大中有小，小中見大，這樣的例子，多得很，不需要列舉，相信很多人都有深切體會。
鄉(xiāng)土文化總是被稱做“俗文化”。其實，鄉(xiāng)土文化也不乏“嚴肅文化”，只不過，民風民俗的滋潤，綿邈不斷的泥土氣息，令鄉(xiāng)土文化更易于叫人接受，更容易引起共鳴。這正是鄉(xiāng)土文化的特色。農耕文明能夠傳承至今，鄉(xiāng)土的作用功高闕偉，正是先有了一片片富含生機的泥土，才會有后來生長旺盛的農耕文明，盡管受到后來居上的城市文明的擠壓和挑戰(zhàn)，但是，農耕文明孕育的鄉(xiāng)土文化，一直沒有停止延續(xù)，至今，就是工業(yè)文明高度發(fā)達，鄉(xiāng)土文化依然頑強存在，依舊有很多人為探求鄉(xiāng)土文化，孜孜不倦。
歷來都是曲高和寡，陽春白雪、下里巴人，究竟孰優(yōu)孰劣，至今也不敢妄下結論。存在即是道理，雅和俗，沒有絕對的標準。鄉(xiāng)土文化之所以被稱作俗文化，就是因為有民風民俗的繼承和發(fā)揚。作為文化的基本元素，俚語村言在民風民俗的傳承中，一樣是可圈可點。語言是文化的基礎，語言的表現形式決定了民俗文化的相關內容，一方水土養(yǎng)一方人這句話其實也不是那么簡單，包含的內容也是面面俱到，只要有人，就會聚集而居，就會形成一定的生活習慣、語言形式、價值標準，就會有表達方式、行為觀念，所有這一切集中到一起，融會貫通之后再經過濾曲，去蕪存菁，上升到文化的層面，用文字記錄也好，口傳心授也罷，流傳下來的，就是鄉(xiāng)土文化的要旨與精髓。
不管怎么去界定農耕文明和工業(yè)文明，也不管如何無層析鄉(xiāng)土文化和城市文化，一定是現有農耕文明而后才慢慢發(fā)展到工業(yè)文明，一定是現有鄉(xiāng)土文化而后才有城市文化，直到現在二者并存，大有城市文化壓迫鄉(xiāng)土文化之勢。先不去談其間的種種奧妙，我們要看清楚的是，只要鄉(xiāng)土沒有消失，就一定會有鄉(xiāng)土文化的生命力，即便是地理位置上的鄉(xiāng)土已經變得越來越小，無時不在城鎮(zhèn)化的包圍當中，但是鄉(xiāng)土文化會一直存在，不會因為土地上不再生長五谷雜糧就喪失了應有的生命力，要知道，在很多人的心目中，屬于他們的那片鄉(xiāng)土，永遠都在，某些與鄉(xiāng)土有關的情結，不會湮滅。
這既是鄉(xiāng)土文化一路走來的影子，也是某種意義上的縮影。歷史開拓了片片鄉(xiāng)土，時光累積了人文風俗，回首一望，在隱隱約約的背影里，能浮現的、會逐漸清晰的，會是些什么，恐怕這就跟每個人的積累、感受和對鄉(xiāng)土的理解，大有關系吧，鄉(xiāng)土是什么，文明又是什么，鄉(xiāng)土文化又將承載什么，每個人都會有不一樣的答案。
對話
蜷縮在土地的懷抱，很多時候，很多人，都覺得無話可說。總覺得心里頭早就明了，還用得著沒休沒止的絮絮叨叨？仔細想想好像也對，熟悉不過的山水，熟悉不過的人情，熟悉不過的風俗習慣，熟悉不過的季節(jié)變化，早已經諳熟于這些，自然不需要沒完沒了的喋喋不休。
可以從兩個層面來理解無話可說。一是太熟悉、太了然于心，不說一字，往往是勝過萬語千言；二是不想說，經驗過的冷暖人情、光陰化變，就這樣放置在內心里，如果在一年接一年的四季更迭中，依然還不會被消磨，一生就這么相依相隨，世間情懷，盡在無言之中。
但是，總會在某些時候，進到自己的內心世界，總是會觸碰心海之中那片已經變得模模糊糊的鄉(xiāng)土，免不了一個人自言自語、自說自話。尤其對那些不再生活在鄉(xiāng)土的人而言，模模糊糊，就是因為不再在鄉(xiāng)土的懷抱之中，某些情景，某些片段，不再是當初那般清晰，但是，依然散發(fā)出濃烈的氣息，甫經接觸就不忍錯失，那些淺淺深深的況味、繚繚繞繞的情緒，不僅僅是故人情懷的演繹、流淌，更是故園風情的宣泄、恣肆。
故園三千里、相望春復秋。故園，或者說故土、鄉(xiāng)土，永遠都是內心深處無法抹去的一個符號、一種書寫、一種情結，可以簡單到一種畫面、一種聲音甚至是一種獨特的氣息，鄉(xiāng)關遙迢，鄉(xiāng)情綿邈，絕對不少肺腑之言，平常時候只能埋在心里，未必找得到人傾訴。要是能一吐為快，心門洞開，不再郁結于某些點滴，該是何其暢快，只可惜很多人被沒完沒了的瑣事束縛住手腳，沒有時間享受心靈對話，更不用說無拘無束的內心釋放了。
幾乎所有的人都無法割舍內心里的鄉(xiāng)土情懷，或者說鄉(xiāng)土情結，一杯清茶或者一盞小酒，都會把內心里的那片鄉(xiāng)土又牽引而出，橫亙在視野里的那方土地，總是叫人感覺的熟悉又陌生，親切又疏遠，明明有滿肚子話要說，卻又不知如何開口，或者說，不知道如何表達更為合適，生怕一開口，就引來怪異的眼神、錯愕的表情。
這是十分令人糾結的事情。想跟鄉(xiāng)土對話，卻沒有一個合適的主題，或者說一時半會找不到貼切的話題；想跟鄉(xiāng)土表白，卻又擔心沒有人愿意聽，沒有人真正聽得進去。盡管一直以為鄉(xiāng)土是落地生根的地方，不管怎么變永遠都是根本，但是年復一年的變化，已經在無意中隔絕了彼此的相互感知，起碼，出現了這樣的勢頭，日復一日的疏遠與隔閡。
相信很多人內心里無法做到真正釋懷，不是不想與鄉(xiāng)土做一次深入內心的交談，不是不想剖開自己的靈魂濡染些原汁原味的鄉(xiāng)土氣息，不是不想沉浸在鄉(xiāng)土的血脈里做一次徹徹底底的心靈凈化。讓人難以琢磨透的是，跟鄉(xiāng)土做怎樣的對話。說鄉(xiāng)土的過去，說離開者的曾經？還是一次次重溫那些有過的美好與刻骨？不能說回憶不是一種生活滋味，不能說回味不是心靈的分享，但是，光陰是不會停頓的呀，時間不會停下前進的步子，這么些年的韶光變換中，難道就沒有深入肺腑的情節(jié)和故事？
問題是，再多的情節(jié)，再動人的故事，都只屬于那片鄉(xiāng)土，屬于那些沒有離開的人們。對于掙脫鄉(xiāng)土懷抱的人來說，永遠都無法體驗到其間的精髓與動人心弦。沒有足夠的時間、靜不下心來，也不會體會到這些過程的錯綜復雜、曲折起伏。每個人都有自身的生活軌跡，每個人都會有不一樣的生活狀態(tài)，難得有交集，更何況兩兩分開，光靠道聽途說又如何能感知其間的真實與完整。
對話鄉(xiāng)土，不能局限于過去。不是說經過的人和事沒有刻骨銘心的沉積，沒有蕩氣回腸的情感，沒有斑斕交錯的色彩。不過怎么說，已經成為過去，只能是一種參照，一種對比。不能忘記過去，老祖宗一直這么教誨，沒有錯，但是，更要學會把握現在、放眼未來。現在是過去的延續(xù)，未來又將是現在的延伸，這么多人都走在打拼的路上，還不是希望有一個穩(wěn)定的現在、美好的將來。
這也就注定會有很多人回不到鄉(xiāng)土的懷抱，不經意觸摸到內心深處那片土地，免不了要自說自話的時候，立馬會呈現出鄉(xiāng)土上有過的所有風景。真能夠靜得下心來，會不會做這樣的設想，對于個人而言，對于鄉(xiāng)土來說，未來意味著什么？又會有怎樣的未來？
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