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　  有言道自古英雄愛美人，其實自古的美人又何嘗不愛英雄。對于美人別說是英雄，所有男士們都喜愛；對于英雄（先定義為生活中的強者，雄霸之人），所有女士們也同樣傾慕。愛美之心人皆有之，無可挑剔，無可非議，是正常和健康的心理狀態。在同性相斥，異性相磁的法則下，雌雄雙方選擇優秀配偶是物種深層次發展的必要，也是人類強勢進化的結果。這種行為與其說是漫不經心的，倒不如說是上帝的刻意安排。
　　男士心目中的美女：年青、活潑，相貌皎好，身材勻稱，豐乳肥臀。這明擺著是極具生育和哺育能力的個體，不過男士們追求時不會這么去想，只覺得此類女人很惹火，很可愛，夠了。女士們心目中的英雄，高大威猛，身體健碩，進取心強。這種男人明擺著也是極具生命力和繁衍能力的個體，不過女士們也不會這么仔細思考，她們只覺得此類男人充滿活力，很陽剛，很吸引，也夠了。因上帝是如此安排了的，或者說是她們身上的荷爾蒙巳經決定了的，上帝就是要以這種外在美的形式，簡單、明快地去為男女媾和，使人類得以傳承，使物種得以延伸，一代更比一代強。（美國“國家青少年健康縱向研究”的結果顯示，身體外貌好的人更加聰明）。
　　上帝同時安排人們花心（實屬本性，絕大部分動物皆如此），使其見一個時愛一個。這樣的話聽起來很刺耳，特別是在已經高度社會化和組織化的今天更顯得低俗，但事實正是如此。因在原始狀態下花心的作用是讓物種有更大更廣的繁衍機會與拓展空間，易于開枝散葉，壯大種群。自然狀態下繁衍與傳承都是第一位的。時至今日，西方社會和神的眼晴里，生育都是頭等大事，同性戀和墜胎都屬非法而不能容忍的。這種情形說起來是對生命的尊重，但實質還是種群擴展思維的延伸。當然了，隨著人口膨脹和人的價值觀確立，這種觀念已有所松動甚至反向為之，這或者說就是與時俱進吧。
　　在擇偶的問題上女士們并不像男人那樣注重外表，而側重于形體，五官端正，高大威猛，成了首選，這對繁衍極具意義，是強壯后代誕生的基礎。端倪動物界中雌性動物靜待雄性決斗后與勝出者進行交配可見一斑。要知道，人也是動物，只不過高等一點吧了。但在已經高度文明和發達的今天，人們懂得的更多，想得的也更多，不可與動物同日而語?，F時人們思考得更多的是個人能力問題，生存空間問題。能力包括力量與智商，四肢發達頭腦簡單是很難參與社會競爭的。而能力除有先天因素外，后天因素也很重要，或者說更為重要。后天包括生活環境、教育程度以及個人努力等，而所有這些都得靠你自己（或家庭）一一爭取而不能指望上帝為你操勞。
　　遺傳不是一加一等于二的，更不會只向好的方面走。有個笑話，說一個美女向一位科學家求婚。她說，以我的美貌，以你的才干，我們結合后生出的孩子一定是既聰明又漂亮，這該多好呀！科學家給她回信說不能同意。他說如果我們結合后生出的孩子似你那樣愚蠢和似我這樣丑陋不就糟了嗎。這個故事說明了一個遺傳學的問題，那就是遺傳存在選擇性和多樣性，當然還有突變性，不能簡而論之。現時人們擇偶極其現實，除考慮相貌、體魄這些基本因素外，還考慮智能和生存空間問題。原因很簡單，因只有漂亮的外表和粗壯的四肢而沒有足夠的智慧是很難在社會上立足的，更別說出人頭地了。因此在擇偶時加入智能選項是對的。智商的確也能遺傳，此點可作為大腦發育較為完善或超乎尋常來理解。不過智商不確定性太多，后天制約因素也太多，遠不同于體表形態來得簡單明了。具體講就是有好的遺傳基因，但生活環境惡劣就很難發揮作用，這尤如在沙漠中難以育出好苗道理是一樣的。反之，劣種在沃土里也會有好的表現，這就不用多說了。故上帝沒有安排智商如同人見到美人那樣容易產生沖動是有其道理的。（智商并不能一目了然。但英國有項研究表明，外貌與智力密切相關，故“以貌取人”來估計對方的智力也有很高的淮確性）。
　　以上是從傳承學角度看問題的。實際上現今男女作合已經極其異化，不孝有三無后為大已成歷史，生養何種后代也不顯重要，眼前的自我是主旋律。此種風氣的形成原因有多方面。有政策導向的，有經濟狀況的，當然還有個人價值取向的。簡而言之都屬于社會形態的。目前社會已變得十分浮燥，趨利性太強，急功近利，只顧眼前，不及將來。只覺得人死了一切都是空的了，什么傳啊承啊，聰明啊愚蠢啊都沒有意義了，故此男女之間作合多有隨意和逢場作戲之舉。此種情況或為私欲，或為金錢，或為填補空虛，上帝見了也無可奈何，只能隨它去了，但愿這只是階段性的吧。