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祖先的靈魂

　　鄉土是一個可以追溯和引申的話題，上下千年、過往人生、恩愛情仇乃至苦辣酸甜、世態炎涼，都囊括在其中，正是一刻也停息不下來的變化紛繁，構筑起鄉土的厚重與豐滿，刻畫出鄉土的多彩多姿，勾兌出鄉土的萬千滋味。

　　常言道，浩浩江河必源于涓涓細流，參天巨木必始于毫末之須，所謂之水有源樹有根，也就是世間萬物都有根本所在。鄉土也是一樣。在漫長的時間變化和朝代變遷中，鄉土一定會發生很多變化，一定會承載不同時期的人文精神和價值取向，自然也會形成自身的道德體系和是非觀念。但無論怎么變化，衍生出怎樣的衡量標準，根本性的東西，會一直傳承，一直都有旺盛的生命力，這些方面，在代代相傳里，一直堅守著當初的要旨，不會變，也不能變，如果連這些都變了，就不會有一脈相承這個詞，更不會有追根溯源的實際意義。

　　對于鄉土而言，開疆拓土的，一定是遠道而來的祖先。之所以用開疆拓土這個詞，是因為很多當年的蠻荒之地，都是經過先人們的開墾、耕種，年復一年，才變成今天的土地，才在沒有人煙的四野，點起第一束火把，搭建起一個叫做家的地方，并把家也當成種子，灑向四周，一代緊接一代，硬是在人跡罕至的原野生長出一個個村落，硬是叫這一片片土地從此有了血脈的溫度。

　　祖先從哪里而來，又向哪里而去，好像沒有答案，也不需要確切的答案。祖先為什么一路跋涉而來、停不下遷徙的腳步，一生都在荒野里尋找一片能安身立命的土地，會有許許多多的因由，想回答清楚恐怕不是那么容易，但有一點可以肯定，躲避兵災戰禍也好，人口衍繁自然遷移也好，祖先的愿望，就是能找到一塊少卻紛爭的地方，能安安穩穩過上幾天太平日子。對于一路奔波的先人來說，安穩，比什么東西都要精貴。

　　于是，就拉開了先人們開疆拓土、刀耕火種的序幕。依附于一方土地，既是生存的需要，也是生活的需要，更是夢想的追求，希望的真切生長。誰也不能說祖先們沒有夢想，沒有追求，對于他們來說，他們的期盼和理想，比現在的人們更實際、更加強烈，因為在那樣的環境里，要求他們付出的更多，要吃的苦更多。除了用力氣和體魄去征服自然，還要忍受一路上的孤獨與寂寞、艱難和無助。世界就在眼前，他們沒有更好的選擇。

　　也就是說，從一開始，土地里就全是祖先的汗水和斑斑血跡，祖先已經把自己的身體和腳下的土地合二為一，為了生存，為了繁衍，沒有更好的選擇，就算有驚悚、惶恐，也只能咬緊牙關；而且這樣的精神代代相傳，多少代人的鍥而不舍，才換來一片土地的青蔥和繁榮。從這個意義上說，鄉土，融匯了無數祖先的血脈，他們的靈魂，從未離開也不會離開，隨便找個地方坐一坐，就有可能坐在祖先的尸骨上，祖先看得清楚后人的變化，但是后人永遠看不到祖先的樣子，只能從人文故事或者傳說中去感知祖先的堅韌和智慧。

　　多少代人的接力，多少智慧的集體呈現，才有了今天的鄉土。鄉土是什么，恐怕每一輩人都會有自己的感受，都會有自己的答案。我們總是說，山上埋著白骨，山下住著人家，換成另外一說法也不例外，田畈上埋著白骨，田畈邊住著人家，一輩一輩的先人，最終都埋進黃土，一把老骨頭也交給了曾經安身立命的土地，似乎只有這樣，才對得住土地的孕養，才不愧于一生的勞作。鄉土，既是希望所在，又是最后的歸宿，真的是生也鄉土，死也鄉土，鄉土，就是死生循環的一種介質，無數的生命就在這中間往復輪回，塑造生命的綿長和玄奧。

　　歸宿

　　鄉土，說到底就是歸宿，既是思想意識的，更是生命肉體的，精神或者靈肉，都沒有辦法拋舍得下，都會在不自覺里，依附于這片熟悉的山水，皈依于這一方土地上的人情，總是愿意流連于這些熟悉不過的生活味道，總是解不開心里的這些糾糾纏纏，千里之外或者近在咫尺，都不是搪塞得了的理由。

　　就是因為鄉土里所有的氣息，都在內心里變得具體，日復一日的沉積變得厚重，就跟收了新谷釀酒一般，早已彌散出醇厚的味道，這又叫人如何撇得開放得下！從落地生根的那一刻起，就跟著水水山山里的青草樹木、莊稼作物一起生長，鄉土的粗獷、灑脫、青蔥、盎然，甚至鄉土里沉浸的苦辣酸甜、逼仄、曲里拐彎，也一起在血脈里蜿蜒起伏。即便是不知道為什么，即便有很多話沒有人說，即便有很多疑惑找不到答案，即便內心里也有過茫然一片，但是鄉土在心里，還是無可替代，這一片土地，永遠都不可能有一個地方能夠置換。

　　事實上，很多話都不需說出口，很多疑惑也未必找得到答案，接二連三的詰問也不見得會有想要的結果，內心里的茫然，一直會郁結不散，前面的釋然了，隨后又有，總之是，會有很多的東西，叫人心里邊想法萬千，腳下的這片鄉土，真的是五味紛雜，就算是離得遠遠的總是禁不住回頭一望，回頭一望時有感慨萬千，總是會有串聯在一起的無數場景，在腦海里回放，某些看似簡單的情節，不僅錐心，而且刻骨難忘。

　　在我們的生活中，有很多與之有關聯的詞匯：告老還鄉、故土難離、鄉土情懷、土生土長、本鄉本土等等，甚至到了生命的終結，還要“入土為安”；也就是說，從不同的側面，說明鄉土就是一輩輩人不能錯失的歸宿，哪怕是身在異鄉或者地位顯赫，到了某一天，回歸故土可能是人生當中最最重要的事情，原因就在于，鄉土，在每個人的生命中無可替代，鄉土情結，更不會因為時間流逝而變得寡淡無味，相反，隨著時間的推移，這種情懷變得更加熾烈、更加深沉，這樣的心情，會變得更加迫切、更加激烈。

　　這種歸宿，難得的是能夠變成現實，但也不得不面對，也有可能就是精神上的。相比較而言，精神上的可能更要揪心很多，給人的感受也要濃烈很多，這就是因為朝思暮想無法親近，或者由于實際原因，不得不遠離鄉土，但是內心里的記掛或者說無法割舍，會讓人食不甘味，也就難免會有離索愁怨，自然也就進到精神的世界里，自我慰藉。這樣的感受，沒有離開過鄉土，可能真缺少這樣的深切體會，在這部分人心里，或者在他們眼前，鄉土永遠都是真實存在的，可以具體到一草一木、一山一水、一片田園、一片山野、一個村莊、一戶人家；他們在鄉土出生，在鄉土的懷里漸漸長大，在鄉土的滋養下成家立業、娶妻生子，慢慢在時間的消磨中，白了頭發，駝了腰身，最終的歸宿，就是與青山綠草相伴，就是回到鄉土的懷抱中，坦然面對生命的輪回。這樣的話，沒有人會說出口，生命的有形與無形，始終都掙脫不了鄉土的庇護。

　　落葉歸根，是每一個走出了鄉土又渴望回歸的子孫的孜孜以求。既然說過落地生根，從一開始，每個人的根，就扎進了熟悉的鄉土，至于以后會不會離開，會離開多久，又走出多遠，相信，根一直都在，根本也很難改變，即便是由鄉下人變成了城里人，生活的環境也有了天翻地覆的變化，但是，屬于個人的那些特有的東西，永遠都不會改變。就算是變成了城里人，鄉下還有自己的爹娘，還有列祖列宗的墳塋；就算是遠在天邊，鄉土上還有著自身的人情、親戚朋友，還有曾經那些歲月里的點點滴滴。特別是，人到中年之后，這些沉淀于內心里的細節，會隨著年紀的增長而變得更叫人難以拒絕，總是會在某些時候情不自禁想到那塊熟稔的地方，鄉土在這時候，不僅僅是一種味道，更是一種心靈的寄托。

　　盡管不少人念念不忘生他養他的故土，也未必每個人都能回到生命伊始的地方，但并不妨礙讓這片鄉土在思想里縱橫開闔、青蔥旺盛。鄉土，無疑是每一個人的歸宿，肉體或者精神，一直行走于鄉土之間。

　　人情

　　田園山水、五谷雜糧、村落人家、四季變化，交錯融匯在一起，構筑起鄉土的博大與參差斑駁，同樣也展示鄉土的豐滿和細膩。人情，是鄉土活力的來源之一，沒有了人情，鄉土縱然有再多的枝枝蔓蔓，也不會有這么多的溫馨和牽腸掛肚，自然也就不會有一代代人的銘心刻骨、魂牽夢繞。

　　從老祖宗踏上這片土地佇足一望的時候起，人情，就開始在鄉土上蜿蜒。人情是什么？就是跌跌撞撞的男女對土地的依戀，就是相互攙扶的人們心中的追求，就是每一個人對生活的熱愛，就是面對每一個日子不自覺流露出來的竊竊私語，甚至每一次日升月沉時的眼前景象，每一次暮靄來臨亮起時的燈火，都是人情的具體表現，家長里短、苦辣酸甜、柴米油鹽、生老病死、雞鳴犬吠、稻麥棉油、俚語村言、兒女作態、憂樂悲歡等等，都是人情，都是不會錯過的人生狀態，只要有人，有男人女人身體的溫度、生活的變化，就會有人情的存在。人情，感覺是抽象的，其實一樣是具象的，具體到每一個人，每一種生命姿態，每一個生活瞬間，都會有數不清的具體形式。

　　鄉土、世間男女、風土人情，是一種包容的關系，又有那么點逐漸遞進的意思。現有鄉土，如果沒有一塊安身立命的地方，男人女人怎么也停不下跋涉的腳步，一路漂泊，想要有一塊巴掌大的家園都成了奢想，又如何做得到繁衍生息？不管風土人情會演繹成怎樣的形式，也不管它會是怎樣的濃釅或沉厚，會怎樣讓男男女女無法錯過，它始終都是由鄉土滋生的，也就是說，沒有了鄉土這個前提，沒有了男男女女一代接一代的孕養變化，就不會有世故人情、風物光陰的曼妙多姿。無疑也就說明，鄉土，是人情的搖籃，缺少鄉土的承載，風土人情就會失去本源。

　　一方水土養一方人，自然也就滋養了一方水土上的人情，這個毫無疑問，南北東西、大河上下都會是一樣，關鍵就在于，世人怎么樣來面對這些人情，怎么來感受這些人情，或者說，在無形的人情包圍中，怎么樣伸得開手腳，怎么樣放得下內心的糾纏，怎么樣做得到內心安然、無愧于心。

　　鄉土人情，就是流淌在一方土地上的歲月沉積，就是一種生活體驗和人生滋味，經過了那么久的雨雨風風，又經過那么長時間的過濾，特別是，每一代人都會有所補充、完善，所以，入心的味道就是不一般，沒有哪個人離得開人情的滋潤，更不會有人離得開人情，再不近人情的人，都離不開腳下的土地，只要它的腳板還踏在土地之上，人情就會不遺余力滲入他的身體，頂多，被他忽視罷了，等有所悔悟的時候，怎么否認得了身邊無處不在的人情。

　　盡管人情一樣可以細致入微，但是，人情是一個既有廣度又有深度的話題，不是三言兩語就能夠說得清楚，所囊括的方方面面，更不是隨隨便便就能夠說得明白。人情當中，既有真善美，也有假丑惡，既有誠實質樸，亦會有虛偽做作，也就是說，面對風土人情一樣需要有一雙敏銳的眼睛，不能隨了大流，助長丑惡的氣焰，更不能心有雜念，褻瀆風物的美好。人情也是一本書，一輩子都要慢慢讀，慢慢領會，層出不窮的知識，會叫人受用終生。

　　現在的人處處講人情，這跟文章中所說的風土人情不完全是一碼事，絕對要狹義很多。風土人情是長時間以來一方土地上的積淀，涵蓋了道德人文、約定俗成的價值觀念、生活習俗、歷史變化、文化累積等等，是從老祖宗開始就一直延續和傳承的人生態度和理想追求，老祖宗立足鄉土，目光卻是穿透了時光，遺憾的是，后人們總是會有意無意錯過。