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　　“五一”假期留守工地，同事們提出去大悟周邊的風景區九龍寺看看。這是個很好的提議，也是幾年來工地上假日里少有的閑遐。

　　景區離駐地不遠，約十余公里。離開大悟縣城，沿省道一直向東，進入了崇山峻嶺。春日的大悟處處生機盎然，郁郁蔥蔥，山路彎彎曲曲，穿行在山嶺之間。約莫二十多分鐘的車程后我們擇小路上山。這是一條僅供單向行進的鄉村通道，彎急坡陡，汽車放慢了速度。繞過一道山梁，森林漸密，古樹參天。遠處青山綠蔭中隱現出一處古剎。汽車徑向山灣，橫越一池碧水，九龍寺山門呈現眼前。

　　泊車寺前，古老的寺院與其它寺院無異。然而，一口香爐吸引了我們。時值清晨，香爐仍然煙霧彌漫，斷定這里香火連連。拾級而上進入大殿，殿堂異常高大，仰望大殿，莊嚴肅穆。也許是暄鬧后的短暫沉寂，殿門緊閉，我們沒有冒然進入。走過長廊剛到盡頭，一條菜花青蛇從殿中竄出，擋住了去路，同行的女士發出驚叫聲。我示意大家不要驚擾它，讓它先走，果不然青蛇扭動著色縵的身姿大搖大擺地向著叢中而去。有人風趣道：在九龍寺能巧遇青蛇，這是真龍顯生，好兆！

　　古槐樹上掛著一口大鐘，我們近前仔細端詳，由于年代久遠，銘文已經模糊，鐘史不得而知。一位僧人向我們走來。僧人道：幾位施主可是要敬香？回答：正是。我們先在香爐前焚了些香紙，然后跟隨僧人進了大殿，大家分別三叩九拜，并獻了功德。這時，我發現在大殿一角堆放了許多書籍，我信手拿起一本翻了翻。僧人告訴我，這是寺院免費提供的，可以帶走。對于喜歡閱讀的人，我自然不會客氣，索了些關于九龍寺的史料。據史載：九龍禪寺始名“白云寺”。相傳唐太宗貞觀年間，有兩位游方和尚，敲著木魚云游至白云山時，向山主討要一塊風水寶地，建造寺院寶剎。山主問所需方圓大小時，和尚說，只要身上所披袈裟覆蓋之地足矣。山主一聽，以為一襲袈裟之地能有幾何？便滿口應允。誰知和尚脫下袈裟一撒，竟然罩住了九座山峰。山主一見急紅了眼，當場反悔。和尚改口道，只要袈裟所蓋一角之地便可。山主親睹袈裟神功，心知得遇高僧，于是贈予二僧千余平米的山間盆地，并相助建起寺廟，起名“白云寺”，因其主峰名為“大山”，亦稱“大山寺”。600多年前，隱居在大悟山的住持，明代高僧“喪吾”云游到大山寺，被大山寺的山水所感悟，便增制擴建大山寺，又視其周圍九座山嶺猶如蜿蜒盤旋的九條巨龍朝圣，故將大山寺奉稱為“九龍寺”，后改名為“九龍禪寺”。相傳“九龍禪寺”與“九”字結下了不解之緣。一是山有九峰朝寺；二是園有九井涌泉；三是九十九間廟宇；四是林中樹木，干生九枝，枝生九葉，世人觀之，無不稱奇。如今的九龍寺正在修繕擴建，除已經建成的寺門和大殿外，其余正在建設之中。從寺院的殘垣斷壁可以看出，寺院歷經風雨滄桑，佛事頗豐，善男信女，游人如織。

　　太陽竿高，我們離開了九龍寺。回眸古剎，隱現在青山綠蔭之中。居高遠望，大悟山巒疊嶂，讓人心潮起伏，浮想聯篇。是啊！作為游客，深為大悟迷人的山水所陶醉；作為四海為家的建設者，能為建設美好的大悟貢獻自己的綿薄之力而感到榮幸和驕傲，也為這片紅色土地祝福，祝愿大悟的明天更加富饒和美麗！