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無(wú)法忘懷的鄉(xiāng)土人情——關(guān)于《嶺上人家》
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作者:程慶昌 發(fā)表時(shí)間:2013-08-04 09:41:07
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編者按:《嶺上人家》是描寫(xiě)人物與景物的抒情散文,作者通過(guò)回家過(guò)年所見(jiàn)所聞及家鄉(xiāng)巨大的變化展開(kāi)聯(lián)想,敘述了嶺上人的淳樸、善良,將故鄉(xiāng)的風(fēng)土人情、景色盡情展現(xiàn)在讀者面前,令人心曠神怡,禁不住在文字里流連忘返,通篇語(yǔ)言流暢,情感真摯。 |
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寫(xiě)這組《嶺上人家》系列散文,好像是很突然的念頭。之前,寫(xiě)過(guò)很多有關(guān)鄉(xiāng)土,有關(guān)家鄉(xiāng),有關(guān)故人,有關(guān)人情世故的文字,大抵這些情節(jié),這些情景,依然還活泛在心里邊,尤其是,今年回老家過(guò)春節(jié),目睹意料不及的種種變化,更是心潮難平。 我的家,在嶺上,是嶺上人家的一份子;我的父母,是嶺上人家中的一員,我的兄弟姐妹,都是嶺上不可分割的一部分。出生在嶺上,成長(zhǎng)在嶺上,喝嶺上的水,吃嶺上田地里長(zhǎng)出的五谷雜糧,所以,嶺上這個(gè)地方,就跟父母一樣親切,嶺上,就是我們的家。 嶺上的環(huán)境,自是熟悉不過(guò),閉上眼,都能夠清清楚楚。毛狗壟,竹林宕,大山崗,徐家?guī)X,五猖崗,絲茅宕,鐘鼓石,李家?guī)r,二斗,三斗,陽(yáng)排,陰排,瓢溝,上四斗,下四斗等等,一大串有些土氣的小地名,構(gòu)成了嶺上的全部風(fēng)景。在這些大大小小的地方,該長(zhǎng)樹(shù)的長(zhǎng)樹(shù),該長(zhǎng)草的長(zhǎng)草,該種稻的種稻,該種麥的種麥??傊?,這些山林旱地,一年一年,養(yǎng)育了嶺上人家,我的祖輩,父輩,還有我的兄弟輩,甚至還有些是我們的晚輩,都生活在其間,都留下了各自的生活軌跡。盡管時(shí)間有長(zhǎng)有短,記憶有深有淺,但嶺上,是家族每個(gè)成員都忘不了的地方,更是不能忘記的地方,就是這個(gè)嶺上,扎下了我們的根。一個(gè)人,怎么能拋棄自己的根本呢? 小的時(shí)候,一大群男孩女孩相邀一起去山上放牛;牛是莊戶人家的大宗財(cái)富,更是莊稼人的親密朋友,父輩們待它們,不亞于好親好戚,事故家家養(yǎng)牛,多多益善。放牛的事,自然落到孩子們的身上,父母都忙,勞力有限,大集體時(shí)早出晚歸,要在隊(duì)上掙工分,就是到了責(zé)任制,田地里活兒多,全賴父母侍弄,基本無(wú)暇做這些事,有時(shí)候,是不得不騰出時(shí)間趕牛上山,即便如此,還要捎帶做些活計(jì)。特別暑假里,一大幫小屁孩,干不了大事,正好早上放牛、下午放牛,這也叫合理分工。 放牛有放牛的樂(lè)趣,把牛往附近的山上一趕,只要當(dāng)心不侵害莊稼,就啥事沒(méi)有,余下的時(shí)間基本上為所欲為。少時(shí)調(diào)皮搗蛋,做過(guò)不少荒唐事,現(xiàn)在說(shuō)起來(lái),仍然可笑,但趣味未見(jiàn),難怪那時(shí)候男孩子女孩都樂(lè)此不疲。最愛(ài)春三四月,山上多的是蘭花杜鵑花,地里的蠶豆豌豆正長(zhǎng)莢,日漸飽滿呢,鉆進(jìn)地里,摘了蠶豆角,扯了豌豆藤,揀柴,生火,把弄來(lái)的豆莢埋在火里煨,過(guò)好一會(huì),蠶豆豌豆熟了,又香又甜,一幫丫頭小子,吃得滿嘴漆黑。或者,六七月,地里的紅薯正長(zhǎng)個(gè),扒開(kāi)紅薯藤,往根部一望,裂開(kāi)小口子的,一定長(zhǎng)了老鼠大小的紅薯,小心翼翼扒開(kāi),把小芋頭掏出來(lái),再培上土,不露蛛絲馬跡。擦干凈,剝了皮生吃,甜津津的,或者,一樣撿了柴火,放到火里去煨,待芋頭熟了,又香又甜。當(dāng)然,也有行跡敗露的時(shí)候,多半被人家呵斥幾句,若是有好事者告到娘老子那里,那就少不了一頓好罵了。 別看是上山放牛,一樣要有計(jì)劃。今天十幾條牛去了上灣宕,明天就只能去下四斗了,要是趕遠(yuǎn)一些,可以去大山崗,或者二斗,總之是,地方的天天換,輪流著來(lái)。這樣轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去,嶺上四周的哪一片山嶺不熟悉?哪一塊歡喜長(zhǎng)蘭草花,哪一塊多野山楂樹(shù),哪一塊春天有蘆豆,秋天有野柿子,那一條小溝里會(huì)長(zhǎng)細(xì)細(xì)的香芹菜,哪一塊地里小蒜最多,想都不用想,就跟長(zhǎng)在心里一樣。如果說(shuō)娘老子諳熟于田里地里的稻麥棉油,菽豆菜蔬,那男孩女孩就熟悉不過(guò)這四面山上的花花草草,野果野味了,也正是這樣稔熟無(wú)比,少時(shí)光景,滋味豐足。 人逐漸長(zhǎng)大,見(jiàn)識(shí)的事就越來(lái)越多。東頭的大姐出家了,西頭的大哥娶新了,或者,年紀(jì)大的祖輩去世了,嫡親的親戚里有紅白喜事;總之是,生長(zhǎng)于鄉(xiāng)間的人情風(fēng)俗,打小就在身邊滾涌,沒(méi)有人實(shí)實(shí)在在抓得住它,但它一直都在,陪著上山放牛,陪著背起書(shū)包上學(xué),甚至,陪著吃飯睡覺(jué),陪著走親訪戚——也正是有這樣的浸染,人長(zhǎng)大了,世故人情就在心里頭生了根。所有這些,都有賴于嶺上有一個(gè)家,有一個(gè)家族的潛移默化。 從先人由灣里搬到嶺上算起,已有百十余年,嶺上所積累的人情風(fēng)俗,自然厚實(shí)豐滿,作為嶺上人家,不會(huì)代代都沒(méi)有離開(kāi)的愿望,雖然有一句話叫故土難離,但為了更高的目標(biāo),更美好的追求,離開(kāi),也正常不過(guò)。往往是離開(kāi)了,才會(huì)被長(zhǎng)輩們稱作有出息,年輕的后生,又有誰(shuí)不想做個(gè)有出息又能為的人呢?光宗耀祖、振興門庭這樣的話不需要說(shuō),對(duì)個(gè)人的生存狀態(tài)和生活方式,能有較大的提升吧。代代都不改面朝黃土背朝天討生活,恐怕睡在隱隱青山里的先人,都要拊胸頓足、破口大罵呢。 但是,離開(kāi)了的人,又如何忘得了這熟悉的鄉(xiāng)居環(huán)境;完全可以這么講,一山一嶺,一溝一宕,甚至是一草一木,一花一果,都烙進(jìn)了內(nèi)心,不為什么,就因?yàn)檫@些山嶺田地,是生命伊始的地方,有太多熟悉的氣味,不會(huì)彌散。 對(duì)于離開(kāi)故土的人而言,鄉(xiāng)土永遠(yuǎn)都是夢(mèng)中的家園,都是精神上的一片凈土,都是心靈渴望皈依=依的地方。從嶺上走出來(lái)的人,嶺上就是夢(mèng)中的家園。哪怕是,只是搬離了嶺上,依然還生活在熟悉的鄉(xiāng)土,根本沒(méi)有離開(kāi),事實(shí)上也談不上離開(kāi),但叫嶺上的地方,只有一個(gè),它的獨(dú)特性,唯一性,無(wú)法更變;更不消說(shuō)那些擠進(jìn)遠(yuǎn)近城市里的后生,在沐浴城市燈火的時(shí)候,心里面,總歸會(huì)有一盞不滅的燈,那盞燈,就是故園,于嶺上的后人而言,就代表嶺上。 從我離開(kāi)的那一天起,我就知道,嶺上,會(huì)在心里邊時(shí)時(shí)出現(xiàn),嶺上人家,會(huì)是往后行走時(shí),心靈的某種慰藉,或者說(shuō),停下腳步梳理療傷時(shí)的一種依靠。 |
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