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    小說所以稱之為小說，除虛構成分外，意境是重要衡量標準之一。意境是中國古典詩詞學理論的核心，也是一切文學藝術的基本審美范疇之一，同時也是文藝創作與欣賞中形成的情景交融、物我合一的藝術境界，亦即意與境的統一。

小說則是以刻畫人物為中心的文學體裁，通過鮮明的人物形象拉動故事，通過故事情節和環境描寫來反映社會生活。人物、情節、環境是小說的三要素。情節一般包括開端、發展、高潮、結局四部分，也就是起、承、轉、合，通過小說的形式說人物、講故事。長篇小說可能會出現多個高潮，由一個或幾個人物出發，結局再回到這些人物的命運上來。環境包括自然環境和社會環境，即小風景和大背景。按照篇幅及容量可分為長篇、中篇、短篇、小小說、微型小說，近年來悄然興起了140-160字以下的微小說。按照表現的內容可分為傳統、科幻、軍事、魔幻、驚悚、傳奇、武俠、社會言情和青春校園等等。按照體裁可分為現代小說、章回體小說、日記體小說、書信體小說、自傳體小說。按照語言形式可分為文言小說和白話小說，聊齋和評書可以單成一體，個別也有詩體小說，如普希金的《歐根-奧涅金》。

無論哪種體裁和形式，小說都要求有意境，使作品中所描繪的生活圖景和表現的思想情感融合一致而形成的一種藝術境界，能使讀者通過想象和聯想，如身臨其境，在情景中游走，同主人公同呼吸共命運，在思想情感上受到感染。

不妨拿詩詞作比喻，寫詩填詞一定要有意境，古往今來，詩詞就是詩中有畫、畫中有詩，詩與畫一體。也正因為有了這樣的效果，那些傳承了上千年的詩詞歌賦才會流傳至今而不朽。那么，小說作為一種文學藝術的表現形式，也一定要有意境的存在。

小說的意境與詩詞歌賦不同，它的內涵要比詩歌豐富得多，它的外延也要比詩歌廣泛得多。倘若將詩詞歌賦的意境比做一幀一幀優美的圖畫，那么，小說的意境則不僅僅是優美的圖畫，而是一種將詩歌所表現的這些圖畫囊括在內，全方位地感動或引導讀者進行思想和探索，起點更高，畫面更大，追求更加卓越的境界。

小說的意境，至少應該包括作者的思想意境和行文意境兩個方面。思想意境是指小說作者意識形態的修為，體現著作者的人生觀與價值觀，體現了作者的生活追求，是其筆下任何一部小說的根或靈魂。而行文的意境則是側重于小說作者文學基礎的考量，是作者寫作水平的具體表現。

一部好的小說，既不能只強調作者的思想意境而忽略了它的行文意境，也不能只要求其高超的行文意境而不考慮其思想意境。太強調思想意境，往往會陷入到空洞說教的尷尬之中；過分炫耀行文的意境，又會因為寫作方向的偏移或志趣不高而使作品缺乏感染力。兩者之間的關系應該是思想意境以其正確的意識行為指導著行文意境的方向，反過來，行文意境又在優美的文字表述中輔佐著思想意境的達成。

為了達到這一目的，首先要以散文寫作為基礎，或長或短通過作者的文字，以敘事、抒情、議論、評判等寫作巧，通過人物刻畫（包括心理、形象、性格等等方面的刻畫）、環境描寫（包括社會、人文、自然、地理、景物等等方面的描寫），向讀者再現或還原某一時段、某一生活場景。除此之外，還可以摻雜作者對事物的觀察、分析與判斷，自覺不自覺地表達出作者所持有的思想觀點、生活態度以及對事物發展的期盼與愿景。

應該注意的是，小說除了科幻以外都是寫過去的事，無論是遙遠的古代還是昨天發生的新鮮事，都已經是過去，沒有未來，未來只能靠豐富的想象力。所謂再現或還原并不是現實生活的翻版，把昨天以前發生的事情一五一十地記錄下來，而是也要通過豐富的想象從生活中來到生活中去，利用虛構的技巧使其符合小說的規范，也正是這樣小說才最具有魅力。從古代的鬼怪到今日的意識流，小說之所以仍然受到人們的鐘愛，就是因為它的這個特性。一部好的小說，會永遠給讀者留有自由發揮或想象的空間，具有生命力。

那么，應該如何判斷小說的好壞呢？一般的衡量標準是具有思想性、真實性、藝術性和可讀性。思想性即小說所要表達的主題思想和目的，具有正面的積極意義和社會現實意義（包括古為今用和外為中用）；真實性指故事雖然是虛構的，但讓讀者感到真有其事（包括科幻和魔幻），沒有憑空臆造和發生時空錯亂的現象；藝術性即意境，達到物我合一的藝術境界，具有美感；可讀性則是讀起來一氣呵成，沒有刀砍斧鑿的痕跡和不落俗套，讓讀者有如讀詩歌和散文一般的快感。凡此“四性”具備的小說應該視為精華；缺乏其中一項的可以視作優秀，但思想性不可缺；缺乏思想性或其他兩項只能算作一般了。（2014年3月15日）