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歌聲遙想
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    作者:蔣韶華 發表時間:2014-01-04 22:17:17 評論:0
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    編者按:歌曲與攝影都是藝術的載體,是時代的文化體現,生活在不同階段的人們,對歌曲與照片的理解有著不同的概念。作品在給人們帶來了藝術魅力、感官享受的同時,思想也會得到凈化,更達到心靈的和諧以及與自然的契合。如作者所說:“有時候,一首歌曲對人心的號召和感化,是無法用語言替代的。”記憶里的那些過往,少年的足跡,青春的回憶,還有那些流年里溫暖的時光……

        周末逛街,路過城央的憩園廣場,看到廣場周邊掛滿大幅的照片,照片前圍滿了人,走近前去細看,原來是一位攝影家舉辦的露天影展。

        看了影展的介紹,方知作者是一位從事攝影四十載,已過花甲之年的攝影師。他早年在學校擔任助教,以后又輾轉從事過多種工作,上世紀七十年代初,愛好上了攝影。由此在生活工作中汲取了大量素材,積累了整整四十年的家鄉見聞,逐漸形成了自己獨有的記錄方式的許多珍貴照片,如今結集展出。

        百余幅黑白照片,盡是記錄了上世紀七八十年代的影像,跨越了近四十年歷史。若干照片中,或學校文藝演出,或家鄉風土人情,或單位活動剪影,或婚慶聚會留念,刻畫了家鄉四十年的發展和人們物質精神生活的變遷。讓人們不禁感懷作者幾十年執著于鏡頭下的記錄魅力,真實樸素,生動感人。

        我許久佇立照片前,盡興地徜徉在那諸多臻美樸實的黑白影像之間,仔細觀賞那一幀幀不帶任何修飾的照片。剎那間,照片中的人物突然鮮活起來,仿佛把我帶進了照片里的歲月年華。

        那是上世紀七十年代末期,雖然中國大地剛剛經歷完史無前例的“十年浩劫”,但是勞動大眾的樸素無華、善良本性依然是社會的主流。我也是在那個年代,于1977年的夏天走進了校園,開始了學生生活。

        影展中有一幅這樣的照片,1977年的“六一”兒童節游園。一群花季般的少年系著紅領巾,一襲白襯衣藍褲子的裝束,腳上瞪著一雙白色力士球鞋,仰頭看著舞臺上一個男孩在彈奏揚琴。表演者神色認真,孩子們的眼神清澈,整幅照片充滿了節日的歡樂氛圍。照片里,孩子們是那樣的歡愉。雖然裝束樸素,但臉上洋溢的本是發自內心的快活。

        一個時代有著一個時代經典傳唱的歌曲,我們小時候那個年代,雖然尚沒有當今社會文藝繁榮的這般鼎盛多樣,但是也有著深深鐫刻了年代烙印的各種名曲,并且自那時候起就一直縈繞心間,不曾忘卻,至今一張口便是那些經典老歌的旋律。對如今曲目繁多現代歌曲,蕩然不曾留意,也自然不會去唱。

        有時候我也偶爾隨朋友去ktv自娛自樂,期間也大多去點唱一些老歌,唱的雖不專業,但也有一番親切安暖心間。而比之年輕的朋友們,搖頭晃腦,聲嘶力竭地唱著那些現代歌曲,我們已經顯然落伍。但無論怎樣,那個年代給了我們太深的烙印,想抹平記憶,決然是不太可能的。這樣大概就是時代特征賦予時代主角人群的特殊記憶吧。

        記得那時候我們上口的歌曲,雖沒有今天這般時尚潮流,但也是旋律經典,蕩滌心靈。許多傳唱了幾代人的經典曲目依舊是我們心中揮之不去的主旋律。那《讓我們蕩起雙槳》的清幽甜美,《聽媽媽講那過去的事情》的感傷哀婉,《春天在哪里》的活潑跳躍,《一條大河》的蕩氣回腸,都是每天縈繞耳際的熟悉歌曲。

        那個年代,很多歌曲的傳唱已經超越某個年齡階段、職業范疇的界限,成為全民皆為之放歌的大眾曲目。而我們學生唱的最多的“流行”歌曲,也不過是《丟手絹》、《快樂的節日》、《讀書郎》、《賣報歌》、《我愛北京天安門》、《社會主義好》等具有鮮明時代特色的歌曲。

        而在那時候,需要像過節那樣穿著盛裝演出的歌曲,也都是《黃河大合唱》、《雷鋒組歌》等大型歌曲。

        上世紀七十年代至八十年代初期的那段歲月,生活依舊清苦,業余文化也極其匱乏。那時候我們讀書的教室還是低矮的平房,學校也是征用民間的院落,沒有操場,更沒有階梯教室。體育課都是老師把我們攏在屋子里講故事,音樂課也大都是在一架腳踏式風琴的伴奏下,重復地唱那些又紅又專的革命歌曲。

        于是,過兒童節在那個時候,對于我們這些難得見見世面的孩子而言絕對是件大事。學校要組織各種活動,一般是組織各班去公園里搞一場聯歡,各班出節目,大合唱是必然要準備的。而清一色的白襯衣藍褲子是那個時候標準的演出服。

        我只記得那時候,滿世界只有三種顏色——白黑灰,但也只有在“六一”這樣的節日里才能穿上藏在衣柜里雪白的白襯衣,洗的有點發白的藍褲子。甚或有的孩子因為家貧,還得去借別人的白襯衣,家家孩子都過“六一”,沒有閑著的白襯衣,也只能借大人的或女子的穿,搪塞過這一天。借來的衣服大多都不合身,不是肥肥大大,就是別別扭扭,但依然心里美滋滋的,畢竟是一件重要的事情了卻了。

        紅領巾前一晚就要洗干凈,那時的紅領巾是粗布織染的,但總要板板整整疊成三折,在領子下很仔細地打上結扣,從不隨便一系了之。若有破損的地方,都要央求媽媽給縫補一下。

        六一的前夜一般都很難熬,為明天的登臺表演緊張并快樂著。不是在默唱就是在冥想,認真程度就像是如今的大獎賽選手如臨大賽一般。

        登臺演出時嗓音好壞不提,跑調走音不說,上臺必定會扯著嗓子唱,絕不壓低聲音,唯恐自己是“東郭先生”背上濫竽充數的罪名,因為班主任正在臺下一點笑容也沒有地看著我們,誰敢不賣力。

        因此,眼前出現這張照片的時候,我很容易穿越時光,回到那段美好淳樸的歲月。遙想起我們那個時候,給我們帶來歡樂的諸多經典老歌。

        音樂藝術的發展,也會隨著時代的進步而進步。如今市面上流行的各種音樂,我甚至不知道詞曲作者是誰,更有很多歌曲似乎聽著新鮮,但細細打聽,卻原來是已經相對久遠的老歌了。我一直跟不上現代音樂發展的腳步,索性也不去刻意追逐,只是在電視或網絡上去偶爾找尋一下過去的感覺。權當是慰藉一下自己體內少之又少的音樂細胞。

        但兒時學過的那些歌曲,無論如何都不曾忘卻。即使許久不曾耳聞,長時間也不曾唱起,但只要能聽到這些旋律,就能馬上隨之哼唱,并且詞曲都能配伍和諧。曾經很多次這樣的經歷,也奇怪自己為什么還對幾十年前的那些老歌記憶那么清楚。思來想去,還是覺得那些歌曲已經嵌入我的靈魂深處,每每遇到提醒,就會自然地引發記憶的感懷,去迎合心中的那份親切。

        一首歌的魅力,不是旋律的本身,而是它所處于時代背景下的特殊價值。

        記得八十年初,每逢三月份都是全民文明禮貌月。也是我們學生學雷鋒做好事的火熱歲月。我們都會在放學之后,扛起笤帚去軍烈屬家里掃地,擔水,還要給軍烈屬爺爺奶奶認真地表演節目,唱上幾首歌曲,算是一項很莊嚴的政治任務。正如這樣的形式,引發了社會上能量足夠正大的風氣,孩子做好事,大人守國法,全社會都那樣單純忠誠地守衛道義。這樣的風氣也給幼年的我們埋下了正道人生、擔當道義的種子。

        有時候,一首歌曲對人心的號召和感化,是無法用語言替代的。那時候我們的吟唱,不單純是一種為娛樂服務的表演,而更多時候,每一首激昂奮進的歌曲都是我們去碰撞心靈,升華情感的表現。沒有纏纏不休的情意綿綿,也沒有死去活來的你愛我恨,無論是歌詞還是歌曲都是那樣的奮進向上,充滿激情。

        一直以來,我對現代歌曲的免疫,總是不能接受那些靡靡不絕的柔聲細語,也很難走進歌曲所表達的那些特殊意境,總覺得我離它很遠,甚或不敢走進。以致于我成了現代歌曲的落伍者。

        而現在熒屏之上,網絡之中,街頭巷里,都到處充斥著這樣令人心慌的旋律,有的甚至聲嘶力竭,振耳發饋,實在無法靜心聆聽。而那些天籟之音般的優美樂曲,那些助長了幾代人的經典歌曲卻無法占據主流音樂,或許這也是我們這個時代的一種病垢。

        所以,今天的這次觀展,給了我頗多美好的記憶,覺得有必要把這份心情記錄下來,不是要炫耀我們以前的生活如何,畢竟那個年代無論是物質還是精神,都與當今社會相差很多。而是想以此尊重一下自身的這份感知,再次驅動起在當今社會環境中時常懈怠的心情,莫忘本分,就像張口就來的那些老歌,是回憶過去,更是陶冶心靈。

        感謝那位攝影家用他的照片給我帶來的這些收益。


     
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    責任編輯:小旭
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