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 　 最近，網絡上土豪流行。最吸引人們眼球的是“為土豪寫詩”活動，還有土豪金等等。其中“和土豪做朋友”也是個很火爆的故事，講的是有個青年說自己很富有，卻一點也不快樂，請禪師指點。禪師反問他什么是富有，青年說“銀行卡里8位數，五道口有3套房”。禪師這時伸出一只手，青年問意思是否讓他懂得恩與回報，禪師答“不，土豪，我們可以做朋友嗎？”
　　還有一個讓“土豪”火爆的事件是，10月26日廣州恒大以2:2逼平韓國FC首爾之后于第二天下午2點抵達白云機場。當時廣州的球迷們自發集結在機場迎接恒大勇士們。迎接隊伍發生騷動，只見十數個身著金色吊帶短裙的窈窕美女穿過人群，她們胸部上方以及臉頰畫著“土豪OL”字樣的彩繪。到11月9日，恒大主場對戰首爾FC隊，在群情激昂的廣州天河體育中心，一群美女球迷臉上、胸上涂有“土豪”字樣，身體涂成土豪金顏色，打出“恒大必勝一起來做土豪吧”大條幅。
　　由此可見大家對土豪的熱捧，還有想做土豪的熱情。
　　恕我淺陋，這輩子做不了土豪不說，看來也沒有哪個土豪愿意和我做朋友。既然如此講幾個古代土豪的故事，掃掃大家的雅興。
　　先說一個酒官吃羊肉吮汁吐滓故事。據宋代筆記《夷堅志》記載，南宋紹興年間鎮江府有一酒官，生活富足，無日不會客，飲食也非常講究。下面的差役們要請他吃飯，如果不是他自己指定的飯店他都不會去，就是到了飯店，飯菜如過不是自己相熟廚師做的，也不會動筷子。他到哪兒吃飯，下人們都需要隨身帶著桌子相候。最叫人難以想象的是他非常喜歡吃羊肉，但是吃羊肉“唯嚼汁，悉吐其滓”。眾人不解，他就笑答：“食肉，以汁為精，吮其汁則足矣。肉，腌臜之物，固當舍之。”就是這樣一個大土豪，幾年后卻因敗家而流落街市，“著破布裘，裘半為泥所污，跣足行，形容不可辨”。有老朋友偶爾碰到請他吃羊肉，其見肉即食，大快朵頤。大家笑問為何食肉，他振振有詞：“羊肉，肉中珍物，舍之可惜。”眾人大笑，以譏其敗家之行。
　　和這個酒官相比，五代后期后蜀國君孟昶可要算大土豪了。據史書記載，孟昶其人，貪酷無比，生活更是奢侈無度，整日醉生夢死。他在位三十一年，把個蜀地搞得民怨沸騰，國力凋敝，國家也最終被宋主趙匡胤所滅。滅蜀后，蜀國宮廷中的寶物珍玩自然也就悉數落入了趙匡胤的腰包。有一天趙匡胤檢視所得，見庫中有一物甚是稀奇，周邊飾以寶石、金、玉之類，初不明就里，等仔細一看才發現，這原來是孟昶曾經用過的溺器，——就是孟昶平日里用來撒尿的尿罐子。趙匡胤看罷不由長嘆：“自奉如此，欲求無亡，得乎？”于是下令將此物連同其他繳獲而來的奢侈品一并焚毀了事。
　　還有北宋名臣“{寇準少年富貴，性豪侈，喜劇飲，每宴賓客，多闔扉脫驂。家未嘗爇油燈，雖庖匽所在，必然炬燭。”后來，司馬光就干脆以寇準為反面典型教育兒子，“近世寇萊公（準）豪侈冠一時，然以功業大，人莫之非，子孫習其家風，今多窮困”。還真以此教育出了一個勤儉持家、行為低調的司馬康出來。
　　說到這里，也許有朋友不以為然，甚至會生氣，今天的土豪和昨天的土豪完全是兩碼子事啊。呵呵，那就原諒我的大不敬，說幾個古代土豪的故事，并不是“吃不到葡萄就說葡萄酸”的嫉妒心理，無非是怕見敗家子罷了。