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當愛情融入家庭
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    作者:耕石 發表時間:2013-11-19 09:16:37 評論:0
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    編者按:愛情是美好而神圣的。期望每個人、每個家庭、整個社會都處在愛的海洋里。生活離不開愛情,家庭離不開愛情,社會離不開愛情。人人都是社會一“分子”,人人都會組成一家庭,家庭又是社會的細胞、小單元。愛情甜蜜了,家庭就和睦,國家就太平,生活就幸福。讀了《當愛情融入家庭》的哲理文章后,方才真正讀懂了人生、讀懂了“愛情”!當愛情融入家庭之后,還需要五個方面的轉移:一是把愛情轉移成責任;二是把愛情轉移成親情;三是把愛情轉移到子女身上;四是把愛情轉移到對家務的興趣上;五是把愛情轉移到互相攙扶上。只有這樣才能將“愛情保衛戰”進行到底!作者的文章論述精辟,深入淺出,哲理深刻,寓意悠長,內涵深邃,特色鮮明,啟迪思想,唯美親切,令人回味無窮!有思維、有才情,文學性、社會性、可讀性兼容俱佳,獨具匠心。精品佳作傾情推薦分享!問好作家耕老!

     

    現在的人們被“愛情”的海洋所淹沒,打開電視是愛情,拿本書是愛情,讀一篇文章也是愛情。一時間愛情如錢塘江的海潮拍涌而來,把個時代搞得色彩斑斕。
      現實生活是這樣嗎?大多數的文化人看愛情是浪漫,我所見的是折磨;表面上都是甜蜜,實質上卻是苦澀。
      這不是我與時代相悖,而是看那臺上臺下表演的人。我也主張愛情,我也憧憬愛情,我也有過愛情,我也寫愛情,但是我的愛情觀念和現時人們的觀念有所不同。
      人們看愛情是浪漫的,追求的是那種情調。一是男的必須是白馬王子,而女的卻是如花似玉的公主;要么是亞當夏娃式空蒙虛幻的純情兩性、柏拉圖式的愛情;要么是瓊瑤式的瘋瘋癲癲、哭哭笑笑、唧唧咋咋、打打鬧鬧。文靜的也有,那就是傷心和眼淚,就是沒有現實生活。如果有,也是講現實生活的一方被對方拋棄,小三、二奶的插入,結果還是傷心和眼淚。
      有沒有真正的愛情呢?當然有!絕大多數在家庭中,那些平凡的,安定的,默默無聞的,不死去活來的,那里才有人間最真摯的愛情。
      是不是那些浪漫與甜蜜的愛情就是錯的呢?當然也不!問題是如何把愛情融入家庭。
      愛情走進家庭就發生了質的變化。人們也許會發現,新婚燕爾的蜜月,愛情達到了極致,這時要多浪漫有多浪漫,要多甜蜜有多甜蜜,可是蜜月過后熱度逐漸冷下來。這是因為生活改變了,上班的上班,工作的工作,留在家里的也一下子被從五顏六色的大千世界拉回到一個小天地,從此二人長相廝守,比起原來隔一段時間見一次面來得平淡。從心理上分析,一個人對一件事情連續做長了就會產生心理疲勞,也就是說累了。后來又有一種審美疲勞的怪誕說法,為離婚找借口,這個時候如果不注意,愛情很可能一下子滑下去,由愛戀變成厭倦,由厭倦變成敵視,再加上一些小矛盾,由小到大,逐漸地會導至家庭破裂。
      家庭的矛盾會隨時隨地發生。比如家庭分工問題,個人愛好問題,老人安排問題,親戚走動問題,孩子問題,鄰里問題……讓一對剛結婚的小夫妻一一都能處理好,確實不容易,但是這些問題誰也不能回避。于是這時就有人說:結婚是愛情的墳墓
      其實不然,恰恰相反,結婚才是愛情的正式開始。這就要新婚夫妻都有一定的思想準備,那就是要做幾次感情轉移
      一是把愛情轉移成責任。戀愛期間也有責任,但最終還可以分手,因為二人還沒有融為一體。結婚以后就不同了,人身、財產、親朋、法定、倫理、道德,一切的一切都合為一體,再分開就不是兒戲了,所以婚后首先要把愛情轉移到責任上來。家庭的責任就是溫馨、和睦、幸福、美滿,給社會一個穩定,維系種族延續的神圣職責。這就是生活,就是過日子,就是柴米油鹽醬醋茶,就是人來人往的社會關系,沒有這些怎稱得上為一個家庭呢?
      二是把愛情轉移成親情。愛情轉移成親情體現在夫妻生活的方方面面,除原在戀愛階段的親熱以外,更主要的是關心體貼,磨合、包容、體諒、謙讓,對家庭中發生的日常瑣事有商有量,有話慢慢說,抽出盡可能多的時間進行思想交流、心理交流,慢慢地使二人感到真正地誰也離不開誰,這樣兩個人的思想、品格、能力、特長、志趣愛好都能糅合成一體,同時能夠強弱互補,改變缺點和不足,是兩股力量擰成一股力量,這樣的感情就遠遠地超出婚前的戀情了。此外,對待其他的親人,如雙方的父母,兄弟姐妹,親戚六眷,都要跟對待自己的親人一樣對待。老人們想要的不是物質,而是精神,一番親切的話語,或是常回家看看,都會給老人以很大的慰籍,原來有一對父母的現在變成了兩對,一方面是小兩口的孝順,一方面多了一對老人心疼,何樂而不為呢?
      三是把愛情轉移到子女身上。子女所謂愛情的結晶,既體現了婚姻也體現了家庭,即體現了親情又體現了責任,不讓你轉移你也得轉移。有了孩子誰都高興,可謂皆大歡喜,這時夫妻的感情會起重大變化,又所謂孩子是夫妻的連心鎖,即便二人過去有一點小隔閡,這時也被這把鎖給鎖住了,鎖住了心就完成了心體合一。但是,也應該提個醒,這時有不少夫妻會向相反的方面發展。有了孩子以后麻煩事多了,要兩個人同時把愛轉移到孩子身上,特別是作丈夫的,既要愛孩子,更要愛妻子,這是愛情由量變到質變的一個突變,是愛情的一種升華,比起婚前的那種浪漫和甜蜜,這時也發生了質的變化。也就是說,婚前的那種浪漫和甜蜜從此以后慢慢地少了,如果一方嫌累贅,或是嫌對方對自己冷淡了,這會使夫妻感情真的越來越冷淡,愛情的墳墓將由此開始挖掘,因此夫妻雙方要特別注意。過了一段時間慢慢習慣了,等孩子逐漸長大,夫妻間的愛情又與孩子融為一體,撫育孩子長大成人,共同營造美好家庭。
      四是把愛情轉移到對家務的興趣上。家務事是煩瑣、是勞累,但是也有興趣。比如妻子給丈夫打一件毛衣,丈夫穿在身上既可心又合體,兩個人的心情沒有樂趣嗎?又比如做飯,這是家庭生活中必不可少的,如果能做出一桌美味佳肴,吃起來是什么滋味?如果和父母公婆一起團聚,或是招待親朋好友,受到幾句夸獎,能說心里不樂嗎?再比如做清潔,是住在清新亮麗的房子里好呢?還是住在邋遢的環境里好呢?我們不說住別墅請管家的那些家庭,只說小家小戶,尤其是夫妻單居的小家庭,家務就是勞動,勞動就要培養興趣,培養興趣就是為了愛,使家給夫妻更大的吸引力,能說這不是愛情嗎?
      五是把愛情轉移到互相攙扶上,主要是應對突發事變。一個家庭不可能一輩子順順當當,總會發生一些意外或是不順心的事,比如小災小病,人吃五谷雜糧那有不生病的呀,這時愛情就體現在了互相攙扶上。生活在現實的社會中,誰能保證不染上一點污泥?如果染上了怎么辦?也要互相攙扶,不要大吵大鬧,拳腳相加,甚至手拉著手去離婚。小兩口順境的日子怎么過,逆境的日子還怎么過,使夫妻之間不失愛情,這樣兩口子就可以手挽手地共度人生,到那時再到那片浪漫的草地,前面有一條潺潺流水的小溪,小溪上有一座木架的小橋,二人共同走過,回頭看看茁壯成長的兒孫,在你面前會出現一片燦爛的夕陽紅,該有多么美好!

        (初稿于2005年,20128月修改)


     
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    責任編輯:若愚
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