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路遙知馬力

“路遙知馬力”人人皆知，理解為：路途遙遠才知道馬的力氣，比喻“日久見人心”，可知來歷否？

昔路遙和馬力為摯友，情甚篤，幼曾發誓終生不娶，若誰先娶則讓洞房三日。日久誓言淡忘，路遙先娶，忽想起誓言，決定承諾。馬力不允，路遙曰：“誓者信也，無信則情何在？”馬力方允。初夜秉燭讀書達旦，新娘不疑。次日如故，新娘疑曰：“夫君何通夜讀？”馬力說有文要作支吾過去。三日仍如此，新娘怒曰：“我與你門當戶對，何如此輕我？”馬力慰曰：“自明日起當終生為報。”當夜無話。第四日路遙至，裝束同馬力。當時婚姻為父母包辦，媒妁之言，嫁雞隨雞，嫁狗隨狗，且新娘多羞澀靦腆，誰人前去細辨夫君面容？故前三日新娘對馬力面目不清，余皆不詳，雖對新郎產生疑惑，但沒想到是假的。此時故意不理路遙，路遙百般殷勤新娘終不動心，路遙戲曰：“前三日快活否？”新娘曰：“前三日如此薄情，今日何如此輕薄？”路遙大悟，細說前情，夫妻對馬力敬奉若神。此乃“路遙知馬力日久見人心”故事典故也。誓言雖無稽，但可見古人之情操，今人弗如也。

李貞娘

西門羽，昔魯南闊少，相傳西門慶嗣也。秉性隨祖，貪玩好色。娶妻李氏貞娘，貌外慧中。羽雙親在世規諫尚仁，父母離世越發無度，吃喝嫖賭無一不為，狐朋狗黨徹夜為伴，巨萬家財幾近蕩盡，貞娘不得不離家出走。

時有老仆西門義，帶幾個貼身家奴和日用細軟在鄉下置一陋宅，內外勤儉，日子過的倒也安逸。

不久城中新開一錦春院，妓者如云，最善者翠云，琴棋書畫無一不能，特能體貼入微，使羽感情專注，效王金龍和蘇三故事許下終身。

轉瞬年逾，財產蕩盡，城中房產也變賣無存，身無居所，落魄為乞。

時值隆冬，羽已衣衫襤褸，披麻袋片難以遮寒，蜷身舊宅屋檐下奄奄待斃。老仆西門義恰從此過，上前問禮曰：“少爺何至狼狽如此？”羽愧以回答，以臂遮面。仆又曰：“何不隨我至一處向暖？”羽愧曰：“終非己家，難以相隨。”仆曰：“我家即你家，去去無妨。”

言罷脫皮襖披羽身上，帶他走出繁華，漸至一鄉村，只見雪花紛飛，皚皚世界，遠處一院落，高門大戶，房屋毗連數里。及至入內，見舊家人穿梭往來一片忙碌。羽心疑，以為冥中，戰戰不能移步。仆慰曰：“少爺寬心，少奶奶在內房等候。”羽只覺眼前一黑，暈倒在地。

少頃醒來，只見貞娘立于床側，穿戴整齊，艷如三月桃花。羽愧顏無地自容，淚流滿面。貞娘見之曰：“醒來就好。”

將養數日，仆義引羽見貞娘，貞娘曰：“于翠云處安歇。”

羽不知所以，隨義至一處，果妓者翠云也。

自此羽一妻一妾，白頭偕老。共生三男二女，享樂天倫。

耕石云：此為古老的真實故事，發生在冀地，只是張冠李戴。貞娘者，確有其人，用夫家僅存財產收回了丈夫的心，然三從四德之人拯夫教夫耐人尋味。

 貴妃遺念二記  

       詩曰：             
              盡道明皇愛貴妃，千年翰墨頌篇飛。
              若無馬嵬白綾事，燕瘦未必遜環肥。
       話說楊貴妃和唐明皇的故事譽滿天下，殊不知那都是文人墨客們的炒作。古今文人炒出了“漢滿全席”，我這里只炒兩顆小豆子。楊貴妃的身世家喻戶曉，可是她為后人留下的“遺念”卻鮮為人知。“遺念”二字是我實在找不出合適的詞來說事，就用了當地的方言，也就是為后人留下點紀念。既然是炒豆子，就接白居易先炒炒她的來歷。

[1]海棠紅
        白居易有《長恨歌》說楊貴妃：“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂。侍兒扶起嬌無力，始是新承恩澤時”；“攬衣推枕起徘回，珠箔銀屏邐迤開”；“風吹仙袂飄搖舉，猶似霓裳羽衣舞”。把個楊玉環里里外外寫得惟妙惟肖、呼之欲出。可是白居易還是“楊家有女初長成，養在深閨人未識”，為什么這么說呢？他沒有寫到楊玉環的指甲，所以他也“人未識”。    
       楊玉環不僅天生麗質和百媚多嬌，而且十個手指甲胎里帶下來的就是玫瑰紅色，自從“始是新承恩澤時”就把左手的中指甲給“恩澤”白了。唐明皇并不知此情，一天玩賞她的手，發現中間一個是白的，就問：“愛妃，你的指甲實在太美了，怎么中間一個是白的呢？”楊貴妃羞羞答答地忸怩了半天才說：“本來十個都是紅的，自從侍侯了皇上就白了一個。”哦，明白了。
       有誰知，唐明皇為了討貴妃的喜歡，半路上認了一個老大不小的干兒子，這個干兒子可不是別人，正是一個駐守邊關的將領，帶有幾十萬兵的，而且還在招兵買馬。不管怎么說，兒子畢竟是兒子，既然認了干爹，就不能不認干娘，豈知這干娘還真會心疼人，使得兒子不住地在娘的懷里撒嬌。
       一天，干爹要來貴妃宮中，可把干娘給急壞了，這可怎么辦呢？左手食指的指甲也變白了。實在急得要命，推開窗戶看見窗外有一棵海棠樹，那海棠花的顏色與自己指甲的顏色差不多，急中生智，掐了幾朵，胡亂揉爛糊在左手食指的指甲上，等花汁干了指甲果然變成了海棠紅色，和原來的玫瑰紅差不了多少，不細看是看不出來的，就這樣把皇上給糊弄過去了。只是指甲根上再長出來的指甲仍然是白的，這樣就需要經常染。久而久之讓宮女給發現了，一傳十十傳百，都掐海棠花來染指甲，把它當作一種“時尚”美，再后來傳到了民間，沒結婚的閨女都留左手中指一個白的，有企盼嫁給如意郎君之意；結了婚的小媳婦，就留食指和中指兩個白的，是希望與丈夫恩愛到永久，大概是一種訛傳吧。其實啊，十個紅指甲留一個到兩個白的是為了“破色”，因為楊貴妃被傳成了仙，也就安在她的頭上來了。
       還有一說可以佐證，那海棠花素有“花貴妃”之稱，又名“斷腸花”。“花貴妃”顯然是紀念楊貴妃的，而“斷腸花”則是安祿山留給干爹干娘的“遺念”。 

[2]擲骰子
       一天楊貴妃和唐明皇擲骰（色）子賭采，貴妃的手氣不錯，擲了個“對六”（兩個六點），必須要唐明皇擲出“重四”才能贏。那時的色子除“幺”（一點）外都是綠色或藍色，“重四”就是要兩個色子同時出現四點。唐明皇把色子拿在手里，掂了半天猛力一擲，那色子就在盤子里滴溜溜地亂轉，唐明皇瞪大的兩個眼珠子也跟著色子滴碌碌地亂轉，他兩手拍著大腿，嘴里不住地喊著：“重四！重四！重四！重四！”。色子停下來，瞎貓碰上了死耗子，果然是兩個四點。唐明皇拍手大笑，美的鼻涕泡都流出來了：“哈哈哈，愛妃？朕擲色子的技藝如何啊！”
       楊貴妃是何許人也？專門溜須拍馬的主，含情帶笑地說：“萬歲金口玉牙，說啥是啥，技藝高妙，無與倫比！”
       那真是“強中更有強中手，能人背后有能人”，高力士在一旁把大拇指頭豎在唐明皇和楊貴妃的中間，還左右晃蕩，連聲稱贊：“妙！妙！太妙啦！太妙啦！”這話是稱贊誰呢？是稱贊皇上的色子擲的妙還是夸獎貴妃的話說的妙？使得兩個人都舒坦。
       唐明皇對高力士說：“這個‘重四’太合朕的心意了，朕賜給它紅色！”
       高力士應一聲：“遵旨！”就用胭脂紅把色子的第四點染成了紅色，至今流傳下來，所以色子的幺點和四點都是紅色。

王羲之吃湯圓

晉人大書法家王羲之，功成名就仍謙虛求進，不信天下無勝己者，遍訪各國。一日西行，所見諸字百家果比己遜色，繼續前進。又行月余，來至一荒涼地界，渺無人煙。腹中饑餓，喜見一老媼售湯圓，羲之近求食。只見媼背著鍋灶，邊做湯圓邊往后扔，恰至鍋中。俄頃湯圓熟，媼盛一碗給羲之。羲之贊曰：“不料湯圓技藝高超至此。”媼對曰：“我這是王羲之之字，天下第一。”羲之大悟，到此為止。遂返，回頭媼已不見，原來是觀音菩薩化身。此話當真否？故事也。

新婚之夜 

民國初年北地有一習俗：新婚之夜新郎要夾笤帚立床頭，名曰“立規矩”威懾新娘；新娘一夜不能和新郎講話，否則視為“淫蕩”、“下賤”受人輕藐。這是中國男尊女卑的封建殘余，早已消滅，但留一故事尚且好聽。

崔某，小生意人，勤儉能干，頗有人緣。娶妻繩氏，大車店掌柜之女，人品端莊，賢淑俊秀，求婚者絡繹不絕，女均不應，唯崔某諾諾。

結婚之日親朋滿座，眾友戲崔曰：“嫂夫人可是遠近聞名的正派之人，若得夜間開口一句算你本事。”崔曰：“愿賭否？”眾曰愿賭。崔又曰：“賭什么？”有人曰：“每說一句話輸一塊錢（銀元）。”崔曰：“好！一言為定。”

是夜新郎新娘入洞房，眾友窗外竊聽，崔生百般殷勤繩氏終不語。崔生賭氣先睡，故意將棉被橫蓋。不夠長，顧得了頭顧不了腳，顧得了腳又顧不了頭。氣憤憤曰：“陪嫁得起陪嫁，陪嫁不起不陪嫁，何必陪嫁一床半頭被子，把我當小孩？”

繩氏早在竊笑，提到娘家陪嫁心中不悅，遂云：“你把被子蓋橫了，豎過來蓋不就得了嗎？”

崔生竊喜，對窗外大聲呼：“一塊啦！”

繩氏曰：“嘛叫一塊？那是一床。”

崔生又對窗外呼：“兩塊啦！”

繩氏又曰：“你在說嘛？一床被子一塊錢都不要，何說兩塊。”

崔再對窗外再喊：“三塊啦！”

繩氏剛要開口外面說話了：“夠啦夠啦，別說啦，我只帶了三塊錢。”

崔生喊：“那就便宜你了！你沒聽見她的話每句都是兩句嗎？”

熊泡小蜜

熊想吃蜂蜜，看見蜜蜂都去采花了，就偷了蜂窩。豈知里面還有一只蜜蜂保護蜂王。熊就把蜂窩浸在水里想把它淹死。泡了半天蜜蜂沒死，把熊狠狠蟄了一下。

熊問：“你的命真大，怎么泡了這么半天你還沒死呢？”

    蜜蜂回答說：“也不看看你那熊樣兒，還想泡小蜜？！”