話說不少女子，癡迷古風。這讓我有了興趣談一談這所謂“古風”所指。
相信對律填詞多枯燥，而出律出韻者頗多。古風，便是此一類作品的統稱。議，打油詩。
然而，從騷賦起至駢體，原，辯，說，論。古風無處不在。散賦更流行于野。至今，廣義理解古風的作家認為，古風，實指變格。有兩重意境，一，單一對某種文體的變革或演化；二，是為尊重歷史前提下的創作。
我在《淺談詩歌自由體》里講過，任何一種文體都可包容另一種文體。相對而言，單一一種題裁也可包羅其他文體。那么古風，以現代人的邏輯，它不應該只有古書上記載的那幾種文體?？梢匝莼挠小艾F代體”“自由體”“律賦體”“律體”“韻體”“散文體”“小說體”“詩意古風”與“古體古風”多種。等等。
單一一種文體又可演變為“說”“論”“原”“辯”等古體。意境大可追逐自由超越，可給寫手與讀者已酣暢淋漓的感覺。像春夢；像什么都可。
當然，古風也有局限。那就是他和打油詩的區分。而實質上，你讀過這篇文章，便不會再嘲笑打油詩。更多的是陌生與好奇。
我下面簡單說一下古風詩詞的創作。自由，這是建立在懂得文風演變歷程的前提下。出新，當可被視作好的現代古風，這和古人的古風還是不可同日而語的。所以超越，只能視作被超越。
文詞積累，這是好多大家不愿承認的現實?？墒聦嵕褪鞘聦?。實際上有時候撞詞是無法避免的。就像有人說，我沒讀過《人面桃花》為什么會背呢？這就討論到螞蟻。反正我信了，你呢？
話說有位“才子”，發明出古風“律風”體，我覺得有必要一提。他被我的紅顏知音贊賞忘形。趙麗華老師的初衷是好的，也給現代詩歌帶來了生機。悲喜之中看到或聽到其他文友對她的謾罵，我對這位“才子”持了懷疑態度。那么，有我的論敘他是否能走上康莊大道呢？
尊為尊者，應知；詩為詩者，應知；詞為詞者，應知；愛為愛者，應知；情為情者，應知。那么，“本尊”也是“笑話”。渴望雅正。
上一首詩： 
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