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編者按：柳梢青配雨中花慢，感覺春天真的來了。感覺雨中花慢更加惆悵一些，柳梢青更加爽朗一些。但是總的來說，都被作者寫得況味悠長。有個詞語叫寄托，或者是叫做寄寓。所謂古道年年，說的不是道路本身，而是偏義復指真實的道路以及漫漫人生路，后者的比重會更重一些。很多東西在重疊的時候，就會產生別樣的姿彩。顏色重疊，就是新的顏色。圖案重疊，就是新的圖案。認知重疊，就是新的認知。而眼前的景物和悠悠的心境重疊，就會讓景物擁有神魄，使世界片刻地生動。那么反過來說，觸景傷情之時，若不加以借托寄寓，我們的魂魄就會丟失，我們就會說出寫出失魂落魄的句子。這些句子從本質上來說，都是因春潮漲起而泛濫的自我，它們會自然地洋溢并散失，等到潮水退卻之時，我們就需要重讀它們來緬懷春情并將散逸的能量回收。也就是說，這些文字，是張馳之間的周轉站。再換言之，春情漲起之時，若不及時記錄，春情就會白白散失，等到情緒收縮之際，才會是真正傷懷。而只會寫出一些欠缺飽滿的傷懷之詞，這就會形成一種“文氣”上的虧損。所以，文章合為時而作，其中的時，有一層意思指的就是天時或者說是時令。但是我本人可能是并不完全同意搞這樣一種“應季時蔬”式的創作的。我感覺創作的另一個門徑是更深的沉淀，不以一個春秋為期，而是要有自身的刻度，什么時候成熟，什么時候采摘。所以這就要求我們不斷接納信息，不斷思考，不斷提出問題，不斷埋下種子。如此，才能在若干年后，得到一場陸陸續續的豐收。