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那是一個非洲小國里臭名昭著的罪犯，相較于我們看慣的肥胖的非酋，他擁有一身健美的肌肉。他擁有良好的西方教育背景，他的偶像是成吉思汗。回到自己的國家，他覺得那些土著丑爆了，他要改變這個現狀，他想起來了元朝人對于自身種族的內部淘汰，至今蒙古男人還是那樣威武，蒙古女人還是那么美麗。但是現在是21世紀，事情不能做得那么招搖，于是他在當地建立醫院，提倡優生優育。但他實在不能忍受這世上有丑陋的男人和女人，以及這些人繼續繁衍的后代。于是，他悄悄拉開了一場美人與丑人之間的戰爭，他很清醒，他深知，殺人或者說暗殺，只能殺一個兩個，要讓丑人全面陷入絕境，就要進行輿論攻勢。于是他就真的動手，暗殺了幾個又丑又有勢力的人。當丑人一旦失勢，丑和窮就畫上等號，那么顏值歧視就等同于經濟歧視。當更為實際的經濟歧視產生時，人人都想變美，這才有了醫美和整形。

在非洲大地上，人們以肥胖為美。因為只有富有者才有資格吃胖。但是現代醫學告訴我們，肥胖會得各種病。可是得病又怎樣，非酋認了。就像法老圖坦卡蒙患有痛風，他會因為不要痛風，而改變自己的生活習慣，天天運動健身吃低尿酸的食物嗎？當時的科技，古埃及人未必知道這些現代名詞。但是知道了，就一定會去做嗎？在這個罪犯心里，就是這樣的。所謂知易行難，但終究知行合一。在非洲小國，復制白人審美，不惜犯下罪刑，也要扭轉人群的分割線。讓白富美和高富帥綁定，讓矮窮挫和土肥圓做實。這是什么行為？這是手術行為，甚至你把人類想象成一種水果或是作物，那這只是一種育種行為。

但是哪里不對？瓜沒有瓜權，但是人有人權啊。想用類比掩飾過去的人權侵害，不但是罪，而且是羞恥。但是當社會高層都已經是高富帥和白富美之后，讓他們為土肥圓和矮窮挫代言，顯然并不現實。社會需要矮富丑和洋肥白，需要生物和種類的多樣性。這就是人性。人性一定是會在自然演進的道路上作妖，擺弄出一套所謂的頂層設計。又在頂層設計缺乏多樣性之后，在多樣性尚且沒有完全消失之前，把多樣性保護和挽救起來。但是舊的多樣性的消亡是不可避免的，只有用新的多樣性代替舊的多樣性，多樣性才會始終存在。

換言之，我們不要想著過去的兩百年里，有多少物種滅絕了，但是我們好像從來不關心，在這段時間里，我們發現了多少新的物種。實際上，兩者是大致等同的。一個蘿卜一個坑啊。那反過來，我們有沒有想過，為什么獨獨我們這個時代的正義非顏值不可？是因為在信息時代，人類高精的面容被更多的曝光。如今我們看古代皇帝的畫像，那些不懂透視法的畫像，顯然無法完全想象一個三維立體的皇帝出來。但是現代的科技能夠準確地描摹人的外形。而對于人的外形，帥和美不是最準確的表達。為什么趙本山、馬云、徐志勝的臉大家能記住？因為他們長得有辨識度。只不過，美的東西更容易有辨識度也更愿意被人追求而已。