寫詩要重德
學(xué)習(xí)新詩，不少人路子越學(xué)越野，甚至走火入魔。面對琳瑯滿目，古怪離奇的詩壇，簡直無所適從。公說公有理，婆說婆有道，有的強(qiáng)調(diào)真實(shí)，有的著意虛幻；有的喜歡立意深邃震撼，有的專攻語言晦澀怪異；有的崇尚含蓄內(nèi)斂，有的習(xí)慣直白空泛，一吐為快……凡此種種，不一而足。
文藝是社會(huì)的縮影。當(dāng)今社會(huì)人的價(jià)值觀良莠雜陳，尤其西方劣質(zhì)文化的沖擊如瘡痍般污染中國，許多青年未領(lǐng)略民族傳統(tǒng)文化的精髓，便跟風(fēng)似的追流逐派，甚至有不少有點(diǎn)名氣的作家詩人也推波助瀾，自我標(biāo)榜，將文學(xué)藝術(shù)拉入金錢至上，邪惡之上，庸俗之上的陰溝。于是文藝界魚龍混雜，誤導(dǎo)了許多年輕人。
文藝本身就賦有歷史性，社會(huì)性和真實(shí)性，脫離了歷史傳承，脫離了社會(huì)承載，脫離了社會(huì)生活，文藝就是無源之水，無本之木。那些打著文藝幌子彈唱陳詞濫調(diào)的人，不過就是社會(huì)的沉渣泛起；那些喋喋不休拉破頭口稱文藝創(chuàng)新的痞子更是招搖過市，嘩眾取寵。他們拋棄了文藝的本質(zhì)，閹割了文藝的靈魂，閉門造車，自欺欺人。用口水作油彩，拿晦澀作調(diào)料，無病呻吟，畫餅充饑。當(dāng)然，文藝作品允許反映人們的消沉，迷茫，無奈，泄憤甚至對社會(huì)的格格不入的一面，同時(shí)我們更倡導(dǎo)有更多的優(yōu)秀作品展示社會(huì)的正能量。任何感情用藝術(shù)來表現(xiàn)都必須具有藝術(shù)的特色。在立意，構(gòu)思，技巧，語言等各方面下一番功夫，我們反對假大空黃充斥文壇。
網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，出現(xiàn)了“百花齊放”的局面，但為什么好作品少，得不到人民群眾的熱愛和認(rèn)可。除了現(xiàn)實(shí)功利的因素，我想缺乏真情實(shí)感，意境不高遠(yuǎn)，思想提升不起來，藝術(shù)性不強(qiáng)有一定的關(guān)系。好的作品要讓人感到言語質(zhì)樸和純正，思想拔高和明朗，立意高遠(yuǎn)和深邃。感到他即使個(gè)人的親情詩人，又是民族的精神詩人，他所傳延和倡導(dǎo)的是一個(gè)民族在歷史進(jìn)程中不能或缺的優(yōu)秀品質(zhì)和精神財(cái)富。事實(shí)上，這樣的作品少了。
藝術(shù)講究真善美，排斥假惡丑。當(dāng)然，可能各詮釋不同，但其通性還應(yīng)該是公認(rèn)的。無論國內(nèi)國外，無論高官百姓，無論文豪野老，無論男女童叟，都向往欣賞美的東西。
創(chuàng)造美，傳遞美是一種功德。這種功德就在于與人為善。以善良傳遞是弘揚(yáng)，以邪惡傳遞是造孽。尤其打著美的旗號(hào)隨心所欲地攻擊他人，危害社會(huì)，更是缺德。歷來有些人恃才放曠，目空一切，極盡偷天換日之能事，大有市儈潑皮之態(tài)，橫行不軌，招搖撞騙，排除異己，成一方禍害！
我們重藝更重德。藝不高可以長進(jìn)，德不端讓人不齒，進(jìn)而還可能禍害他人。我們崇尚德藝雙馨，愿朋友們善言善語，以善創(chuàng)美，以善傳美。予人玫瑰，手有余香，何樂而不為！
上一首詩： 
閱讀(
