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大家可能都聽(tīng)到過(guò)這樣的話，或也說(shuō)過(guò)這樣的話：我的孩子很聰明，就是貪玩不知道學(xué)習(xí)。這說(shuō)明什么呢？這說(shuō)明：“聰明”一般被理解為智商高。當(dāng)我聽(tīng)到這樣的話時(shí)，雖嘴上不敢說(shuō)，但心里卻在說(shuō)：學(xué)習(xí)這么重要就認(rèn)識(shí)不到而不知道學(xué)習(xí)，怎能說(shuō)是聰明？不是，這樣的孩子是個(gè)小傻瓜。由上所述，大家就能猜到筆者本文所要談的內(nèi)容：聰明不決定于智商，而由別的更重要的很多因素所決定；單單智商高不是真正的聰明。也就是說(shuō)，真正聰明的人還有比智力更重要的很多能力和表現(xiàn)。那么，它們是什么呢？
    【努力勤奮】韓愈說(shuō)道：業(yè)精于勤，荒于嬉。魯迅說(shuō)道：哪里有天才，我是把別人喝咖啡的功夫都用在工作上的。門捷列夫說(shuō)道：天才就是這樣，終身勞動(dòng)，便成天才。愛(ài)因斯坦說(shuō)道：在天才和勤奮之間，我好不遲疑地選擇勤奮，它幾乎是世界上一切成就的催生婆。勤奮是多么重要??！
    聰明的人相信勤奮，愚蠢的人相信天才。古今中外，凡是事業(yè)有成的人無(wú)不是非常勤奮之人，無(wú)不是勤奮的結(jié)果。——深知勤奮的重要性而努力勤奮的人是多么地聰明！
   【刻苦學(xué)習(xí)】劉勰說(shuō)道：積學(xué)以儲(chǔ)寶，酌理以富才。李大釗說(shuō)道：知識(shí)是引導(dǎo)人生到光明與真實(shí)境界的燈燭。高士其說(shuō)道：知識(shí)猶如人體的血液一樣寶貴。培根說(shuō)道：知識(shí)就是力量。左拉說(shuō)道：愚昧從來(lái)沒(méi)有給人帶來(lái)幸福，幸福的根源在于知識(shí)。泰戈?duì)栒f(shuō)道：知識(shí)是珍貴寶石上的結(jié)晶，文化是寶石放出的光輝。知識(shí)是多么重要啊!
  但是，學(xué)習(xí)是獲得知識(shí)的唯一途徑，向書(shū)本學(xué)習(xí)、向自然學(xué)習(xí)、向社會(huì)學(xué)習(xí)、向他人學(xué)習(xí)……請(qǐng)看他們是如何對(duì)待學(xué)習(xí)的：孫中山說(shuō)道：我的一生，除了革命之外，只有好讀書(shū)。我一天不讀書(shū)，便不能生活。魯迅說(shuō)道：倘能生存，我當(dāng)然仍要學(xué)習(xí)。錢偉長(zhǎng)說(shuō)道：學(xué)習(xí)是終身的職業(yè)，誰(shuí)想停下來(lái)就要落伍。高爾基說(shuō)道：學(xué)習(xí)永無(wú)止境；如果不想在世界上虛度一生，那就要學(xué)習(xí)一輩子。——深知學(xué)習(xí)的重要性而刻苦學(xué)習(xí)的人是多么地聰明！
   【講究方法】愛(ài)因斯坦說(shuō)道：成功＝勤奮＋方法＋少說(shuō)廢話。貝爾納說(shuō)道：良好的方法能使我們更好地發(fā)揮運(yùn)用天賦的才能，而拙劣的方法則阻礙我們才能的發(fā)揮。做事（言談）的方法是多么重要啊！
  常言道：條條大路通北京。若走了近路則省時(shí)；若走了遠(yuǎn)路則費(fèi)時(shí)；若走了“反路”則南轅北轍。工作、學(xué)習(xí)等做人做事的方法，就如同要到達(dá)某目的地的道路。方法對(duì)頭則事半功倍；方法欠妥則事倍功半；方法錯(cuò)誤則事敗無(wú)功。——深知方法的重要性而講究方法的人是多么地聰明！
   【注重實(shí)踐】墨子說(shuō)道：士雖有學(xué)，人而行為本焉。林希元說(shuō)道：自古圣賢之言學(xué)也，咸以躬行實(shí)踐為先，識(shí)見(jiàn)言論次之。毛澤東說(shuō)道：讀書(shū)是學(xué)習(xí)，使用也是學(xué)習(xí)，而且是更重要的學(xué)習(xí)。薩迪說(shuō)道：有知識(shí)的人不實(shí)踐，等于一只蜜蜂不釀蜜。華盛頓說(shuō)道：讀書(shū)而不能運(yùn)用，則所讀的書(shū)等于廢紙。實(shí)踐是多么重要??！
  實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的源泉，人類的一切知識(shí)，歸根結(jié)底來(lái)自于實(shí)踐；實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的動(dòng)力，實(shí)踐的需要強(qiáng)力地推動(dòng)著科學(xué)的車輪不斷前進(jìn)；實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，真理的真假鑒別只有實(shí)踐是最可信賴的；實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的最終目的，認(rèn)識(shí)世界的目的，是為了把握世界、適應(yīng)世界、改造世界。——認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的重要性而注重實(shí)踐的人是多么地聰明！
   【堅(jiān)信自己】只有自信，才會(huì)勤奮。我們都知道，成功的第一要素就是勤奮。若一個(gè)人不相信自己的能力，不相信自己能干成什么，他能去勤奮嗎？
  只有自信，才會(huì)有膽。許多人一輩子平平庸庸，常不是無(wú)能，而是無(wú)膽。為什么無(wú)膽？就是因?yàn)椴蛔孕?，輕視自己的能力。
  只有自信，才會(huì)自尊。人們常說(shuō)“自尊自信”，其實(shí)應(yīng)該說(shuō)成“自信自尊”。因?yàn)椋粋€(gè)人只有相信自己，才會(huì)尊重自己。自信自尊是自強(qiáng)自立的前提。
  由上論述可知，自信是多么重要啊!——深知自信的重要性而堅(jiān)信自己的人多么地聰明！
   【修養(yǎng)品德】莎士比亞說(shuō)道：玫瑰是美的，更美的是它包含的香味。約翰生說(shuō)道：美德是智力最高的證明。歌德說(shuō)道：外貌只能炫耀一時(shí)，真美才能百世不殞。《論語(yǔ)》有言道：德不孤，必有鄰。彼得拉克說(shuō)道：不朽之名譽(yù)，獨(dú)存于德。莎士比亞說(shuō)道：生命短促，只有美德能將它流傳到遼遠(yuǎn)的后世。品德是多么重要啊！
  常言道：厚德載物；得道多助，失道寡助；德高望重；德高人壽；德高人美；……因此我認(rèn)為，品德高尚的人不僅高尚，還很聰明?！钪返碌闹匾远π摒B(yǎng)品德的人是多么地聰明！
   【堅(jiān)定信念】孔子說(shuō)道：三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。孟子說(shuō)道：夫志，氣之帥也。墨子說(shuō)道：志不強(qiáng)者智不達(dá)，言不信者行不果。丁玲說(shuō)道：人，只要有一種信念，有所追求，什么艱苦都能受，什么環(huán)境都能適應(yīng)。羅曼•羅蘭說(shuō)道：最可怕的敵人，就是沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)的信念。
   信念是心理學(xué)范疇，是指堅(jiān)信某種觀點(diǎn)的正確性，并用以支配自己行動(dòng)的個(gè)性心理傾向。信念具有很強(qiáng)的穩(wěn)定性，一般很難改變。它使人的個(gè)性具有原則性、果敢性、主動(dòng)性、積極性和自我犧牲的精神?？梢哉f(shuō)，信念的力量是最大的。有了堅(jiān)定不易的信念，就會(huì)使人產(chǎn)生鋼鐵般的意志和無(wú)窮無(wú)盡的力量。——深知信念的重要性而堅(jiān)定信念的人是多么地聰明！
   【理想遠(yuǎn)大】王守仁說(shuō)道：志不立，則如無(wú)舵之舟，無(wú)勒之馬。流沙河說(shuō)道：理想是石，敲出星星之火；理想是火，點(diǎn)燃熄滅的燈；理想是燈，照亮夜航的路；理想是路，引你走向黎明。卡耐基說(shuō)道：一個(gè)目標(biāo)達(dá)到以后，馬上立下另一個(gè)目標(biāo)，這就是成功的人生模式。巴斯德說(shuō)道：立志是事業(yè)的大門。斯大林說(shuō)道：沒(méi)有偉大的理想，就沒(méi)有鋼鐵般的意志。高爾基說(shuō)道：一個(gè)人的目標(biāo)越遠(yuǎn)大，他的智力發(fā)揮得就越充分。理想是多么重要啊！
   理想，是指人們對(duì)未來(lái)的展望和向往，是與人生的奮斗目標(biāo)相聯(lián)系的有可能實(shí)現(xiàn)的想象與抱負(fù)。理想是人生的力量源泉；理想是人生的精神支柱；理想是人生的指路明燈。只有樹(shù)立了崇高理想，明確了奮斗目標(biāo)的人，才能有巨大的精神動(dòng)力，才能握住生命之船的方向盤，從而勝利地達(dá)到理想的彼岸?！钪硐氲闹匾远鴺?shù)立遠(yuǎn)大理想的人是多么地聰明！
   【珍惜時(shí)間】莊子說(shuō)道：人生天地間，若白駒過(guò)隙，忽然而已。顏真卿說(shuō)道：黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲。李白說(shuō)道：光景不待人，須臾發(fā)成絲。朱熹說(shuō)道：少年易老學(xué)難成，一寸光陰不可輕。魯迅說(shuō)道：時(shí)間就是生命，無(wú)端地空耗別人的時(shí)間，其實(shí)是無(wú)異于謀財(cái)害命的。巴爾扎克說(shuō)道：時(shí)間是人的財(cái)富，全部的財(cái)富。雨果說(shuō)道：誰(shuí)虛度年華，青春就要褪色，生命就會(huì)拋棄他們。時(shí)間對(duì)人是多么重要??！
   人的一生，在無(wú)窮無(wú)盡的時(shí)間長(zhǎng)河中，只是氺的一滴。我們的一生，除去了吃飯、睡覺(jué)、行走等時(shí)間，真正用于工作、學(xué)習(xí)的時(shí)間是很可憐的。因此，我們一定要格外珍惜我們十分有限的時(shí)間。歷史上凡是有成就的人，都是在時(shí)間上爭(zhēng)分奪秒的?！钪獣r(shí)間的重要性而珍惜時(shí)間的人是多么地聰明！
   【專心致志】荀子說(shuō)：目不能兩視而明，耳不能兩聽(tīng)而聰。孟子說(shuō)：學(xué)問(wèn)之道無(wú)它，求其放心而已矣。師曠說(shuō)：技之不精，由于多心。黑格爾說(shuō)：只有長(zhǎng)期埋頭沉浸于某工作，方可望有成就。馬克•吐溫說(shuō)：人的思想是了不起的，只要專注于某一項(xiàng)事業(yè)，那就一定會(huì)做出使自己感到吃驚的成績(jī)來(lái)。歌德說(shuō)：一個(gè)人不能騎兩匹馬，騎上這匹，就要丟掉那匹；聰明的人，會(huì)把一切分散精力的東西置之度外。專心致志地做事是多么重要??！
    針能刺物，是因?yàn)榘蚜性诹酸樇馍?；刀能切物，是因?yàn)榘蚜性诹说度猩?。束光燃紙，是因?yàn)橐恢闭赵谝稽c(diǎn)上；滴水穿石，是因?yàn)橐恢钡卧谝稽c(diǎn)上。沒(méi)有專心，就沒(méi)有成功?！钪獙Ｐ牡闹匾远鴮Ｐ闹轮咀鍪碌娜耸嵌嗝吹芈斆?！
   【熱情做事】卡耐基說(shuō)道：倘若你沒(méi)有完成工作的熱忱，那么在世界上的任何角落你都無(wú)法嶄露頭角。伍德羅•威爾遜說(shuō)道：沒(méi)有熱誠(chéng)，這世界就不會(huì)進(jìn)步。迪斯累利說(shuō)道：由天才創(chuàng)造出的成果，也必定是熱誠(chéng)的產(chǎn)物。愛(ài)迪生說(shuō)道：一個(gè)人死去時(shí)，若能把熱忱傳給子女，他便等于留給他們無(wú)價(jià)的資產(chǎn)。熱忱做事多么重要啊!
    熱情，是強(qiáng)有力的，穩(wěn)定的、深刻的情感，它表現(xiàn)為對(duì)事業(yè)的熱愛(ài)，對(duì)工作的迷戀，它是智力表現(xiàn)和創(chuàng)造力發(fā)展的必要條件。古今中外，人才成功的一個(gè)基本心里條件就是熱愛(ài)事業(yè)，愛(ài)之入迷。對(duì)事業(yè)沒(méi)有熱情的人，是無(wú)法成才的。——深知熱情的重要性而熱情做事的人是多么地聰明！
   【自知之明】“自知之明”這個(gè)成語(yǔ)的使用，往往用于對(duì)別人，意即“你要知道你自己的缺點(diǎn)和短處”。其實(shí)，這個(gè)成語(yǔ)的使用，用于對(duì)自己也很有必要，意即“要充分認(rèn)清自己的長(zhǎng)處和短處”。
    認(rèn)清自己的長(zhǎng)處與短處，有利于選擇切合自身實(shí)際條件的人生奮斗目標(biāo)，從而使自己的主觀愿望和客觀條件相結(jié)合，使自己少走彎路少遇失敗而取得大的成功。認(rèn)清自己的長(zhǎng)處與短處，有利于揚(yáng)自己所長(zhǎng)，避自己之短。揚(yáng)己所長(zhǎng)成天才，揚(yáng)己所短成蠢才。人有自知之明多么重要??！——深知自知之明的重要性而認(rèn)清自己的人是多么地聰明！
   【磨練意志】蘇軾說(shuō)道：古之成大事者，不惟有超世之才，也有堅(jiān)忍不拔之志。梅蘭芳說(shuō)道：我是個(gè)笨拙的學(xué)藝者，沒(méi)有充分的天才，全憑苦學(xué)。葉劍英說(shuō)道：攻城不怕堅(jiān)，攻書(shū)莫為難。科學(xué)有險(xiǎn)阻，苦戰(zhàn)能過(guò)關(guān)。愛(ài)迪生說(shuō)道：偉大人物最明顯的標(biāo)志，就是他堅(jiān)強(qiáng)的意志；人最兇惡的敵人，就是他的意志力的薄弱與愚蠢。堅(jiān)強(qiáng)的意志多么重要??！
    前途是光明的，道路是曲折的。無(wú)論是做事之路、成才之路，還是人生之路，都是坎坷不平的。若沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)的意志，一遇到困難、失敗等挫折打擊，就會(huì)當(dāng)逃兵。這樣的人，只會(huì)半途而廢，他的前途只會(huì)是“黑暗”。——深知意志的重要性而磨練自己意志的人是多么地聰明！
   【快樂(lè)自己】《皇帝內(nèi)經(jīng)》寫(xiě)道：百病生于氣，怒則氣上，悲者氣消，恐則氣下；怒傷肝，思傷脾，憂傷肺，恐傷腎。荀子說(shuō)道：樂(lè)易者，常壽長(zhǎng)。葉天士說(shuō)道：心胸常開(kāi)闊，年歲活一百。約翰•格雷說(shuō)道：身體的健康在很大程度上取決于精神的健康。喬治桑說(shuō)道：心情愉快是肉體和精神的最佳衛(wèi)生法。達(dá)爾文說(shuō)道：壽命的縮短與思想的空耗成正比?？屏炙拐f(shuō)道：保持一生健壯的真正方法是延長(zhǎng)青春的心。鄧迪夫人說(shuō)道：疾病不僅在于身體的故障，往往在于心的故障?？鞓?lè)是多么重要啊!
    今天，人們更加認(rèn)識(shí)到了心里健康對(duì)身體健康的決定作用。在所有的身體健康秘訣中，無(wú)一不是把“情緒穩(wěn)定，心情愉快”放在首位。這是由于，當(dāng)一個(gè)人長(zhǎng)期處于苦惱、煩悶、憂愁或痛苦的時(shí)候，整個(gè)大腦皮層對(duì)皮層下中樞的調(diào)節(jié)控制能力減弱了，而皮層下中樞的許多部位直接調(diào)控著身體各重要器官的機(jī)能，如呼吸、心跳、消化、體溫等。同時(shí)，由于大腦皮層的“不愉快”狀態(tài)，也嚴(yán)重影響人體的內(nèi)分泌功能和人體的免疫功能。由上可知，不良的情緒，對(duì)人的身心是多么有害呀！——深知快樂(lè)的重要性而快樂(lè)自己的人是多么地聰明！
   【健康自己】富蘭克林說(shuō)道：保持健康，是對(duì)自己的義務(wù)，甚至也是對(duì)社會(huì)的義務(wù)。愛(ài)默森說(shuō)道：健康是第一財(cái)富。居里夫人說(shuō)道：科學(xué)的基礎(chǔ)是健康的身體。杰普莉茨卡婭說(shuō)道：良好的健康狀況和高度的身體訓(xùn)練，是有效的腦力勞動(dòng)的重要條件。健康是多么重要?。?span lang="EN-US">
   身體是革命的本錢，是100000000……前邊的“1”。失去了基本的健康體魄，不僅會(huì)給自己的身心帶來(lái)痛苦，給自己的經(jīng)濟(jì)帶來(lái)負(fù)擔(dān)，給自己的家人帶來(lái)麻煩，還會(huì)嚴(yán)重影響自己的學(xué)習(xí)、工作、事業(yè)。要是“出師未捷身先死”或英年早逝，則更會(huì)讓人遺憾和悲嘆。——深知健康的重要性而健康自己的人是多么地聰明！
   【理智從事】偉大的哲學(xué)家培根說(shuō)過(guò)：當(dāng)你正在發(fā)怒的時(shí)候，千萬(wàn)不敢相信自己。的確如此，說(shuō)得太好了!人在激情沖動(dòng)時(shí)，由于受強(qiáng)烈情緒反應(yīng)的影響，人的大腦皮層的思維功能活動(dòng)就會(huì)減退。此時(shí)，人的理解力、判斷力就會(huì)明顯下降，因此，此時(shí)一定不敢相信自己的判斷，要用理智力控制住消極沖動(dòng)的激情。否則，很易說(shuō)錯(cuò)話、辦錯(cuò)事，甚至造成不可挽回的重大損失。
    車無(wú)彈性車易壞，人無(wú)理性人易敗。理智從事常成事，感情用事常壞事。感情用事者愚，理智從事者聰。理智是多么重要??！——深知理智的重要性而理智從事的人是多么地聰明！
   【客觀從事】客觀從事就是指盡量不要犯唯心主義的錯(cuò)誤。唯心主義有兩種基本形式：主觀唯心主義和客觀唯心主義。主觀唯心主義者把主觀精神（人的意志、感覺(jué)、經(jīng)驗(yàn)、“心”等等）夸大為唯一可信的東西?？陀^唯心主義者把所謂的“客觀”存在（實(shí)際是不存在）的東西奉為物質(zhì)世界、人類社會(huì)的主宰和本原。
    無(wú)論哪種形式的唯心主義，對(duì)人們的危害都是很大的，甚至是不可估量的。假如一個(gè)人犯了主觀唯心主義的錯(cuò)誤，不顧自己的能力，不把自己的愿望與社會(huì)的需要相結(jié)合而選錯(cuò)了人生的奮斗目標(biāo)，那么只會(huì)一生碌碌無(wú)為，白白浪費(fèi)自己一生寶貴的時(shí)間。假如一個(gè)人中客觀唯心主義的毒太深，就會(huì)迷信鬼怪、神靈，認(rèn)為它們真真實(shí)實(shí)地存在，輕者上當(dāng)受騙，重者毀了自己的榮譽(yù)和生命。最典型的例子就是偉大的物理學(xué)家牛頓，他把后半生交給了上帝而荒廢了后半生。主觀從事者愚，客觀從事者聰?？陀^從事多么重要??！——深知客觀從事的重要性而客觀從事的人是多么地聰明！
   【靈活從事】靈活從事是聰明的主要表現(xiàn)之一。例如該“反”就“反”就是很聰明的表現(xiàn)：該軟就軟是強(qiáng)，該傻就傻是聰，該孬就孬是好，該惡就惡是善，該笨就笨是靈，該反就反是忠，該退就退是進(jìn)，該失就失是得……
    靈活問(wèn)題若上升到哲學(xué)，就是能否堅(jiān)持唯物辯證法的問(wèn)題。唯物辯證法是唯一正確的關(guān)于物質(zhì)世界（人類社會(huì)）聯(lián)系、運(yùn)動(dòng)與發(fā)展的思想認(rèn)識(shí)。其主要觀點(diǎn)就是：物質(zhì)世界的各部分是普遍聯(lián)系的，是相互作用著的；它們又是時(shí)刻在運(yùn)動(dòng)和變化著的。這就要求我們要用聯(lián)系的觀點(diǎn)、發(fā)展的眼光看問(wèn)題、處理問(wèn)題。簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是實(shí)事求是，具體情況具體解決。否則，就會(huì)死板教條而犯大錯(cuò)誤、受大損失。靈活從事是多么重要??！——深知靈活的重要性而靈活從事的人是多么地聰明！
  【果敢從事】謝覺(jué)哉說(shuō)道：做事要膽大心細(xì)、思前慮后，但不能當(dāng)機(jī)立斷，坐失良機(jī)或畏難退縮而事敗途中，這是無(wú)用的人。高爾司華瑞說(shuō)道：在一切日常事務(wù)中，非常需要堅(jiān)強(qiáng)果決的行動(dòng)?？死渍f(shuō)道：一個(gè)人的思想任憑它多么強(qiáng)健，倘使缺少?zèng)Q斷的意志，永不會(huì)有成就。大仲馬說(shuō)道：凡是那些需要當(dāng)機(jī)立斷、果敢執(zhí)行的計(jì)劃，我們對(duì)于身邊的過(guò)分顧慮，幾乎是成功的唯一阻礙。塔索說(shuō)道：創(chuàng)造自己命運(yùn)的人，是智勇雙全的人。達(dá)爾文說(shuō)道：我必須承認(rèn)，幸運(yùn)喜歡照顧勇敢的人。果敢是多么重要?。?span lang="EN-US">
  當(dāng)斷不斷，必有后患。果斷勇敢是一個(gè)人很重要的心理品質(zhì)，在一定程度上決定著人的成敗、哀樂(lè)、苦福?！钪业闹匾远覐氖碌娜硕嗝绰斆鳎?span lang="EN-US">
  【好奇多問(wèn)】孔子曰：敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。王充說(shuō)道：不學(xué)自知，不問(wèn)自曉，古今行事未之有也。李政道說(shuō)道：遇到問(wèn)題，要敢于問(wèn)個(gè)為什么?？膳碌牡故翘岵怀鰡?wèn)題，邁不開(kāi)第一步。約翰•洛克說(shuō)道：他們?nèi)绻皇呛冒l(fā)問(wèn)，無(wú)知就會(huì)使他們變成一種愚蠢的動(dòng)物。愛(ài)因斯坦說(shuō)道：提出一個(gè)問(wèn)題，往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要，因?yàn)榻鉀Q問(wèn)題也許只是數(shù)學(xué)或?qū)嶒?yàn)上的技能而已。而提出新的問(wèn)題，新的可能性，從新的角度去看舊的問(wèn)題，卻需要?jiǎng)?chuàng)造性的想象力，而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。由上可知，無(wú)論是對(duì)于學(xué)習(xí)和創(chuàng)新，好奇多問(wèn)多么重要啊！——深知多問(wèn)的重要性而好奇多問(wèn)的人是多么地聰明！
  【善待挫折】徐特立說(shuō)道：有困難是壞事也是好事，困難會(huì)逼著人想辦法，困難環(huán)境能鍛煉出人才來(lái)。培根說(shuō)道：奇跡多是在厄運(yùn)中出現(xiàn)的。別林斯基說(shuō)道：不幸是一所最好的大學(xué)。休謨說(shuō)道：順境使我們的精力閑散無(wú)用，使我們感覺(jué)不到自己的力量，但障礙卻喚醒這種力量而加以利用。戴維說(shuō)道：我的那些重要的發(fā)現(xiàn)，是受到失敗的啟發(fā)而獲得的。歌德說(shuō)道：斗爭(zhēng)是掌握本領(lǐng)的學(xué)校，挫折是通向真理的橋梁。愛(ài)迪生說(shuō)道：失敗也是我們所需要的，它和成功一樣對(duì)我們有價(jià)值。只有在我們知道一切做不好的方法以后，我們才知道做好一件工作的方法是什么。困難和失敗等挫折是多么重要啊！
  困難最能鍛煉人，失敗最能教育人。困難是最好的朋友，失敗是最好的老師。把困難當(dāng)成朋友，把失敗當(dāng)成老師的人很聰明?！钪щy與失敗等挫折的重要性而善待挫折的人是多么地聰明！
  【欣賞擁有】屬于我們的東西總有一定的必然性，也就是說(shuō)，它在一定的條件下是很適合我們的。當(dāng)你認(rèn)為不適合你而厭煩的時(shí)候，要想一想到底是為什么。是他（她、它）變壞或無(wú)用了，還是你看膩了用煩了。要知道，若不珍惜適合你的東西，一旦失去了，你是會(huì)非常后悔的。因?yàn)?，穿在別人身上很好看的衣服，穿在你的身上也可能很難看；因?yàn)?，大米白面天天吃，吃一頓玉米窩窩頭會(huì)覺(jué)得很好吃，其實(shí)，那不是好吃而是新鮮。擁有要配，不配受罪。最好的擁有就是適合自己。擁有對(duì)我們多么重要啊！——深知自己所擁有東西的價(jià)值而知道欣賞擁有的人是多么地聰明！
  【學(xué)會(huì)自學(xué)】孟子說(shuō)道：君子深造之以道，欲其自得之也。自得之，則居之安；居之安，則資之深；資之深，則取之左右逢其源。顧君子欲其自得之也。郭沫若說(shuō)道：教育的目的是養(yǎng)成自己學(xué)習(xí)、自由研究、，用自己的頭腦來(lái)想，用自己的眼睛來(lái)看，用自己的手來(lái)做的精神。華羅庚說(shuō)道：自學(xué)并不是什么神秘的東西，一個(gè)人一輩子自學(xué)的時(shí)間總是比在學(xué)校學(xué)習(xí)的時(shí)間長(zhǎng)，沒(méi)有老師的時(shí)候總比有老師的時(shí)候多。諾•波特說(shuō)道：自學(xué)的人在讀書(shū)收獲和成功方面往往能超過(guò)受過(guò)專門教育的人。這是因?yàn)樗麄兊哪康拿鞔_、愿望強(qiáng)烈，深知自己要研究什么，要讀哪些書(shū)。自學(xué)是多么重要啊！
  自學(xué)，不僅對(duì)未考上大學(xué)的青年可行，就是對(duì)大學(xué)畢業(yè)之后的青年，也同樣重要。從學(xué)校獲得的書(shū)本知識(shí)，往往是一部分或一個(gè)專業(yè)的基礎(chǔ)理論，只是學(xué)海中的一粟。同時(shí)，它還有待于在社會(huì)的實(shí)踐中受到檢驗(yàn)，并在實(shí)際運(yùn)用中不斷鞏固、充實(shí)、提高?？茖W(xué)發(fā)展日新月異，知識(shí)在不斷更新?，F(xiàn)代科學(xué)認(rèn)為，一個(gè)大學(xué)畢業(yè)生在學(xué)校所獲得的知識(shí)，大約只占一生工作所需要知識(shí)的十分之一。而那十分之九的知識(shí)，要在畢業(yè)后的自學(xué)中獲得?，F(xiàn)實(shí)生活中，在許多情況下，總是把第一流的科學(xué)發(fā)現(xiàn)的偉大榮譽(yù)，給了自學(xué)者。在我國(guó)古今歷史中，出現(xiàn)了許多自學(xué)成才的杰出人物。如古代的李時(shí)珍、李白、杜甫等人，當(dāng)代的聶耳、梅蘭芳、華羅庚、齊白石等人?！钪詫W(xué)的重要性而學(xué)會(huì)自學(xué)的人是多么地聰明！
  【遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)】我們常說(shuō)的“英明”就是指人的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)的能力，這是聰明的主要表現(xiàn)之一。例如，下述情況就是很聰明的表現(xiàn)：能從小中看到大、從壞中看到好、從無(wú)中看到有、從失中看到得、從敗中看到勝、從外中看到內(nèi)、從苦中看到樂(lè)，從變中看到不變、從特殊中看到一般、從原因看到結(jié)果、從現(xiàn)在看到將來(lái)，從不幸中看到幸福、從對(duì)立中看到同一……即從反看到正，從正看到反。有了這樣的能力，無(wú)論是對(duì)學(xué)習(xí)，對(duì)工作、對(duì)做人、對(duì)健康、對(duì)研究等都有莫大的幫助。
  擁有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)多么重要??！——深知遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)的重要性而積極提高自己的遠(yuǎn)見(jiàn)能力的人是多么地聰明！
  【求異創(chuàng)新】約翰遜說(shuō)道：任何人不可能借模仿他人成為偉人。司湯達(dá)說(shuō)道：天才的特點(diǎn)就是不讓自己的思想走上別人的鋪設(shè)的軌道。
  再請(qǐng)看下述名言警句——如果時(shí)間已使事物腐敗，而人又無(wú)智慧使之改革，那么，其結(jié)局只有毀滅。在人們走貫的路上，人群熙熙攘攘，要想有所成就是很難的。聯(lián)結(jié)過(guò)去與現(xiàn)在的橋梁是思考，溝通現(xiàn)在和未來(lái)的橋梁是創(chuàng)造。創(chuàng)新，是推動(dòng)人類文明前進(jìn)的車輛；創(chuàng)新，是托著人類理想飛翔的翅膀；沒(méi)有創(chuàng)新，就沒(méi)有世界。
  凡是很有成就的人，都是想別人所未想，見(jiàn)別人所未見(jiàn)，做別人所未做。許多人的失敗，不是因?yàn)樗麄儾荒艹晒Γ且驗(yàn)樗麄儾桓议_(kāi)拓與進(jìn)取。求異創(chuàng)新多么重要??！——深知求異創(chuàng)新重要性而積極求異創(chuàng)新的人是多么地聰明！
  【謙遜不傲】《尚書(shū)》中寫(xiě)道：滿招損，謙受益。《龐氏家訓(xùn)》中寫(xiě)道：以富貴學(xué)問(wèn)而驕人，皆自作之孽。徐特立說(shuō)道：如果“自以為是”，就不能吸收別人有用的東西，就會(huì)妄自尊大、孤陋寡聞，在學(xué)術(shù)上必定狹隘，在政治上必定孤立。巴爾扎克說(shuō)道：自滿、自高自大和輕信是人生的三大暗礁。契科夫說(shuō)道：對(duì)自己的不滿是任何有才能的人的根本特征。高爾基說(shuō)道：智慧是寶石，如果用謙虛鑲邊，就會(huì)更加燦爛奪目。泰戈?duì)栒f(shuō)道：當(dāng)我們大為謙卑的時(shí)候，便是我們最近于偉大的時(shí)候。毛主席說(shuō)道：謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后。謙虛多么重要?。?span lang="EN-US">
  人最大的聰明就是認(rèn)為自己不聰明。謙虛不僅是一個(gè)人有修養(yǎng)的表現(xiàn)，也是一個(gè)人聰明的表現(xiàn)?！钪t虛的重要性而十分謙虛的人是多么地聰明！
  【循序漸進(jìn)】老子曰：合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于壘灶；千里之行，始于足下。韓非子說(shuō)道：天下之難事必作于易，天下之大事必作于細(xì)。華羅庚說(shuō)道：學(xué)習(xí)和搞科學(xué)研究，好比爬梯子，要一步一步地來(lái)。你要想快些，一腳跨四五步，非摔下來(lái)不可。要循序漸進(jìn)！我走過(guò)的路，就是一條循序漸進(jìn)的路。秦牧說(shuō)道：練習(xí)基本功就如打地基，地基不好，樓房就蓋不高。陳景潤(rùn)說(shuō)道：只有扎扎實(shí)實(shí)地打好基礎(chǔ)，練好基本功，循序漸進(jìn)，一步一個(gè)腳印，逐步提高，最后才有希望達(dá)到科學(xué)的高峰。蘇步青說(shuō)道：扎扎實(shí)實(shí)地打好基礎(chǔ)，練好基本功，這是治學(xué)的秘訣。洛克說(shuō)道：學(xué)到很多東西的訣竅就是一下子不要學(xué)很多東西。巴普洛夫說(shuō)道：你們?cè)谙肱实强茖W(xué)高峰之前，務(wù)必把科學(xué)的初步知識(shí)研究透徹。還沒(méi)有充分領(lǐng)會(huì)前面的東西時(shí)，就決不要?jiǎng)邮指愫竺娴氖虑?。循序漸進(jìn)多么重要?。?span lang="EN-US">
  無(wú)論是工作、學(xué)習(xí)、研究，還是識(shí)人、用人、教育人等等一切事情，我們?cè)谧鏊鼈儠r(shí)都必須遵循“循序漸進(jìn)”這個(gè)基本原則。否則，欲速則不達(dá)，事與愿違，適得其反?！钪驖u進(jìn)的重要性而循序漸進(jìn)的人是多么地聰明！
  【勞逸結(jié)合】一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。這句中國(guó)人民的古老格言，道出了了一個(gè)簡(jiǎn)單而樸素的真理：時(shí)間貴于黃金。人一生的時(shí)間，的確是很短暫的，我們應(yīng)該百倍地珍惜，但是，不是說(shuō)我們可以隨意地減少必要的休息時(shí)間。沒(méi)有收入就沒(méi)有支出，沒(méi)有失去就沒(méi)有得到，沒(méi)有休息就沒(méi)有工作。必要的休息是為了更好地工作與學(xué)習(xí)，它們一點(diǎn)也不矛盾。只有休息好了，我們才會(huì)有清醒的頭腦去記憶去思維；只有休息好了，我們才會(huì)有強(qiáng)勁的肌肉去勞動(dòng)去工作。否則，不但有害于工作與學(xué)習(xí)，長(zhǎng)期下去還會(huì)嚴(yán)重?fù)p害身心健康，甚至危及生命。必要的休息是多么重要??！——深知休息的重要性而勞逸結(jié)合的人是多么地聰明！
  【鎮(zhèn)定自若】遇事不能鎮(zhèn)定自若的例子，最典型的就是“臨場(chǎng)暈”：一些參加較重要考試的人，平時(shí)成績(jī)不錯(cuò)，一到考場(chǎng)，由于過(guò)度緊張，大腦變得混混沌沌，原來(lái)會(huì)的東西許多變得不會(huì)了。這是由于這類人的心里素質(zhì)不好，不能穩(wěn)定自己的情緒。這樣，恐懼、緊張的情緒反應(yīng)就會(huì)影響到大腦的理解、記憶、思維等活動(dòng)。
  不怕題難，就怕頭蒙；不怕山高，就怕腿軟。不僅是考試，無(wú)論遇到什么較大的事，恐懼、緊張都會(huì)嚴(yán)重降低人的智力和體力水平，從而給自己帶來(lái)很不好的負(fù)面影響。鎮(zhèn)定多么重要?。　钪?zhèn)定的重要性而遇事鎮(zhèn)定自若的人是多么地聰明！
  【把握機(jī)會(huì)】林清玄說(shuō)道：生命的很多事，你錯(cuò)過(guò)一小時(shí)，很可能就錯(cuò)過(guò)了一生。羅曼•羅蘭說(shuō)道：生命很快就過(guò)去了，一個(gè)時(shí)機(jī)不會(huì)出現(xiàn)兩次?？突f(shuō)道：當(dāng)機(jī)會(huì)呈現(xiàn)在眼前時(shí)，若能牢牢掌握，十之八九都可以獲得成功；而能克服偶發(fā)事件，并且替自己尋找機(jī)會(huì)的人，更可以獲得百分之百的勝利。培根說(shuō)道：機(jī)會(huì)老人先給你送上它的頭發(fā)，當(dāng)你沒(méi)有抓住再后悔時(shí)，卻只能摸著它的禿頭了。機(jī)會(huì)多么重要??！
  機(jī)會(huì)就是有利于自己成功的條件的成熟，就是有利于自己成功的最好時(shí)機(jī)。條件是不斷變化的，時(shí)間是快速流逝的。機(jī)不可失，失不再來(lái)?！钪獧C(jī)會(huì)的重要性而把握住機(jī)會(huì)的人是多么地聰明！
  【尊重他人】人的第一心里需求就是尊重。人們都渴望理解支持，都追求公平自由，都期盼民主平等，這些心里需求中都深含要求別人尊重自己的成分。人與人之間的矛盾，很多都是因?yàn)閷?duì)人不尊引起的。尊重原則在管理、教育等科學(xué)中，都是應(yīng)遵循的基本原則。給人金子不如給人面子；給人黃金不如給人敬尊。尊重他人多么重要??！——深知尊重他人的重要性而時(shí)時(shí)事事不忘尊重他人的人是多么地聰明！
  【結(jié)語(yǔ)】由于文章篇幅限制，不能面面俱到，上邊所述，只是真正聰明的主要表現(xiàn)。望能給大家一點(diǎn)啟示！