我們的新詩創作，雖然經歷了百年歷史，但現階段仍然面臨的是一個山頭林立、群雄割據、爭議不斷的紛亂局面，在這個地盤，似乎大家誰都不服誰，以至于現在的報刊、雜志、網絡等傳播機構，他們在選稿、審稿、評稿的標準方面，沒有形成一個大家共同達成的共識，似乎只要是分行排列的文字，就劃定在詩歌的范圍。尤其是網絡的興起，一些文學社團，為了拉攏作者，幾乎到了不擇手段的瘋狂階段，使用假“編者按”和評“精品文”的辦法來安撫作者，以期達到后續投稿的目的。因此，大量的分行文字，鋪天蓋地地充斥在讀者的眼前，從表面看，似乎是詩歌創作的繁榮昌盛，細看則不然，相反，卻是詩歌的悲哀和不幸，為什么這么說呢？下面我就我個人的詩歌創作經驗和做編輯的審文經驗，向讀者朋友做一個全面的解析吧！
我曾在我上一篇的《詩歌正論》中，詳盡的向讀者朋友解析了詩歌的歷史、詩歌的形成、詩歌的解讀、詩歌的創作等幾個方面的論述，本次，我主要是圍繞詩歌的現狀、詩歌的劃分、詩歌的評判標準等多方面的解讀，來向讀者作進一步的說明。
（一）詩歌的現狀
我們每一個熱愛文字的人，大家似乎都可以用詩歌的表達方式來相互傾訴，因為，現代詩歌的敘述形式看似和散文沒有很大的區別，不就是按語法的規則，用分行的形式來排列嗎？簡單，尤其是針對剛剛攝入文學的青年朋友，他們的那種熱情、勇敢和速度之快，讓我們這些中年詩歌寫作者，瞠目結舌，望洋興嘆，真有一種，既生瑜何生亮的無限感嘆！但是，
細心的讀者朋友，如果你對詩歌有興趣，或者是一個詩歌寫作者，你就會發現，這些發表在文學網站、電子媒體、報刊、雜志和詩歌專著里的文字，那不叫詩歌，充其量，也就是一篇分行的散文而已。
由于我這是論文專著，我不想讓那些非文非詩的分行文字，再一次破壞我們讀者的雅興，所以，就免去了那些不愉快的文字羅列，在這里，我就只能和讀者朋友談一談那些所謂的詩歌作品的分布和結構情況，來向廣大的讀者做一個全面的敘述。
當前詩歌的發行方式，主要是倚靠網絡，因為這樣的影響和傳播速度，可以讓眾多的詩歌愛好者參與其中，它不像報紙、雜志、書刊那么昂貴和講究，所以，網絡詩歌作品的發行量相當大，讀者也很踴躍，應該說，它對詩歌的推廣，起到了積極的作用，我們應當持正面的態度，但是它的形式和質量讓人很難區分它到底是詩歌還是散文或者還是其它什么文體的東西，所以，我就有必要把它們的結構進行深度解剖。
詩歌的定義，用古典詩歌的結構來形容，確實可以演唱的，這就為新詩的形成，界定了一個可供借鑒的范本，因此，我們網絡上就出現了押韻和不押韻兩種不同的形式，那種押韻的詩歌作品，結構上沿襲漢語的修辭手法，讀起來朗朗上口、念念有詞，比較接近大眾化，但總讓人感覺出那和民歌或者順口溜什么的，沒有很大的區別，與詩歌的要求相距很遠，更談不上藝術化；那種不押韻的詩歌作品，它比較講究作品的內蘊、含蓄、哲理性和意境的鋪設，但大多數作者，只停留在說理性或者一味的故作高深，企圖讓人看不懂的東西；還有一種，那就是完全用散文的寫作方法，用分行硬性排列，讀起來未免讓人啼笑皆非，顧此失彼，對文字是一種褻瀆，感覺不如去讀散文痛快淋漓，這就是目前詩歌的分布和結構的大致情況。
（二）詩歌的劃分
鑒于上面我那么多詳盡的介紹，大家可從中體會出，詩歌在目前的發行、分布和結構的具體情況，讀者朋友也能夠很快了解這些混亂、矛盾、復雜、尖銳的對立關系，那么，到底應該怎樣界定和劃分一首詩歌作品呢？帶著這些疑問，我下面慢慢地和讀者做出我個人的具體分析和定義吧！
詩歌的劃分，自人類有文明歷史以來，就有嚴格的規則，她的規范化，決定了她的藝術化，一首口語化的簡單文字，并不能讓它流傳千古。所以，我們新詩，進入二十一世紀后，在前人的基礎之上，逐步形成了一套獨特的規則，只是這種規則，還沒有被寫進國家教委的章程里，其實，大家彼此在默認中慢慢地在做整合，而這個僵局，似乎到現在沒有人公開站出來打破。
我看見了河水了，酒后/河水漫過我的身體/我看見了碩大的波浪；這些蛇一樣的曲線/奇異。暈眩/我看見水草，魚群/一對緩緩飛向高空的翅膀；像是一次泛濫/我體內蓄滿了波濤的聲音；一條多么好的河，在我落魄的夜晚/他未曾來臨也不曾消失；《一條關于浪漫主義的河》，原載《人民文學》2010年10月號（作者：玉上煙）。以瓷質的聲音，桃花落下/我記住那一瓣面容，是雨后黃昏的羞怯；桃花落下，像不經意的幽深之火/點燃內心的黑暗/留戀于虛幻，陷于雨中的眼神/拒絕完整的背影，徒勞隱現于/紙質的情節。桃花落下；柴扉依然虛掩嗎？顏色的陰影/在桃花撲滿衣襟之時/擁抱痛楚。抵抗記憶的戰栗/以一枚胸針的速度/抵達肉體與肉體之間的距離；多年以后，桃花依然落下/感傷的淚水，不為桃花落下/只為那不經意的面容；《桃花雨》2009年6月號（作者：陳陟云）。我走進曠達/我深入渺小/我坐上一把秋天的椅子/坐下之前扶著椅背/看了眼藍天；即將開始的一天也許永遠不會開始/以往經歷的人生仿佛從未曾有過/年輕，還不夠年輕/美好，還不夠美好/昨日像明天遙遠。風筆直吹過-----；在秋天的云端上/在一棟高樓的命運里/對這些日子來的不幸，我或許/顧盼留戀，或許有點愛情-------/我深深呼吸著。《天幕》，原載《詩刊》2008年4月號。（作者：龐培）這是發表在我們國家比較有影響的雜志上的詩歌作品，讀者可以從中感覺到，這些不同刊物、不同風格、不同作者、不同時期的創作思路，他給我們熱愛詩歌的朋友提供了一個可供示范的作用。
我們界定一首詩歌作品，并不只是單純地看她的文字排列形式，而是看她的內核有沒有詩歌主體骨架，我們除了繼承傳統的精髓之外，還應當有所發揮，甚至超越古人的可能，作者如果做到了，那么這樣一首精品詩歌就基本上成熟了。
（三）詩歌的評判
說了這么多，現在我該給詩歌的評判標準，做一個大家可以比較接近的說辭吧！我們是詩歌的國度，歷史上的哪一種輝煌，讓我們后輩的詩歌寫作者，有足夠的勇氣和信心，來把我們這一面醒目的大旗傳遞下去。
《四大美女》（組詩）【閉月】文學撫摸/你邊角的花俏/溫馨激活我修正的心態/畫舫出閣寄托我受命的私藏；劃痕的深夜停留/東方，祭出你古典的敷面/現實維系/我深陷的現代家庭；以儒家的方陣/困守，你飛淚的飄逝/劫走我紅葉的秋季；今夜/借我紅燈催歸。【羞花】大唐的青鳥/披詩歌的霓裳，冠絕/富貴的文字；紅塵一襲驚艷/政治葬身，牡丹花落難/紅顏泣血；傾城/男人們灌輸老婆思緒的唯一/語言變形，文字出嫁/二十一世紀理念猖獗。【沉魚】思鄉/借你東施的反面/偷窺我人性的直面/女人揮霍青春/古文明傷感/我保守/我沉淪/我披七月的光影/滑落/我私情的春季；洞穿我拂面的披霞/我泛舟/我學你范大夫/學你誘惑的紙上/留我智商的拓荒。【落雁】大漠的琵琶掙扎/屈辱的狼煙孤立/月亮醒目/射落心空的痛/民族以你交換/條件是/我是漢人；我是漢人/你的始祖/用你胡馬的氣度/調節你風沙的矗立；你匍匐/你邊塞的茫然/歷史俯首/野葡萄串落。
這是我今年四月份寫的詩歌作品，先后發表在“江山文學網、好心情原創文學、紅袖添香、火種文學網”四大網站上，編輯和讀者也很給力，好評如潮、點擊率居高，其中最為稱道的是江山文學網，我查過，到目前為止，點擊率是：1447次，這種轟動效應，應該可以為詩歌喝彩。在這里我不想過多的評價自己，我只是把這首作品當作一個范例來進行界定。
一首好的詩歌作品，首先是作者如何把自己的思想情緒，很巧妙地融合在自己的作品里，而這種介入，不僅僅是簡單的文字鋪墊，而是通過語言文字的跨越式來完成，這種跨越，超越了一般漢語言的平鋪直敘，她所提供的畫面感和思想性是多面的，讀者可以站在不同的角度、不同思維來解讀作品的思想性和藝術性。比如，我上面提到的哪些權威雜志以及我自己《四大美女》的詩歌作品，讀者朋友，可以站在自己的立場上進行解讀、分析、爭論、批評，慢慢地可以品味出其中別具一格詩歌味道。
說了這么多，詩歌的評判標準，我基本上向讀者講明了我個人的看法，最后，我還要補充一點，就是有些詩歌寫作者，寫出來的作品怕見陽光，只聽得禮贊，聽不得批評，這樣的作品是沒有詩歌價值的，真正好的詩人和好的詩歌作品，是經得起時間和歷史的考驗，謝大家！
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