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《西游記》第九十八回唐僧師徒四人進(jìn)雷音寺，拜見如來。如來勉勵他們，讓他們隨阿儺和迦葉去拿經(jīng)書。經(jīng)書樓中，兩羅漢索人事，玄奘沒有，悟空和八戒高叫要告他們，他們便給了一套無字經(jīng)書。玄奘等人帶著經(jīng)書離去，寶閣上有一尊燃燈古佛出于正義感和同情心，遣白雄尊者架狂風(fēng)吹亂經(jīng)書，，師徒四人才發(fā)現(xiàn)全是無字經(jīng)，重回到雷音寺，如來笑說，經(jīng)不可以輕傳，也不可以空取，羅漢所要人事，并言“向時(shí)眾比丘圣僧下山，曾將此經(jīng)在舍衛(wèi)國趙長者家與他誦了一遍，保他家生者安全，亡者超脫，只討得他三斗三升米粒黃金回來，我還說他們忒賣賤了，教后代兒孫沒錢使用。” 最后玄奘 交出了唐王送他的紫金缽，阿儺和迦葉才讓他們再去拿真經(jīng)，各成正果。

在《西游記》曲折離奇的故事中，這個(gè)情節(jié)只是一個(gè)平淡的小插曲，往往被人們所忽視。但在我看來，它卻是一個(gè)決定唐僧師徒取經(jīng)成敗的關(guān)鍵情節(jié)。試想一下，如果不是那位出于正義感和同情心的神仙指點(diǎn)迷津，伸手相助，唐僧師徒歷盡磨難取回的豈不是一本空經(jīng)？哪怕你身負(fù)普度眾生的神圣職責(zé)，哪怕你有對理想，對事業(yè)忠貞不渝的信念，哪怕你為了信念舍棄七情六欲，乃至人人難過的美人關(guān)的誘惑，哪怕你歷經(jīng)磨難，甚至好幾次險(xiǎn)些付出生命的代價(jià)，哪怕你有一個(gè)團(tuán)結(jié)而富有活力的團(tuán)隊(duì)，團(tuán)隊(duì)里既有神通廣大、眼光銳利、降妖除魔的急先鋒，又有任勞任怨、勤勤懇懇的公務(wù)員……你的付出和努力，全會因?yàn)椴欢魈斓乃^潛規(guī)則而化為泡影。沿著這條思路想下去，既然連“將此經(jīng)在舍衛(wèi)國趙長者家與他誦了一遍，保他家生者安全，亡者超脫，只討得他三斗三升米粒黃金回來，我還說他們忒賣賤了”，那么就質(zhì)論價(jià)，一個(gè)小小的紫金缽到底能換取真經(jīng)中的多小一部分呢？就算如來高抬貴手，給了許多真經(jīng)，而以普度眾生，弘揚(yáng)佛法為己任的佛祖，竟默許手下索要“人事”，那么，師徒四人歷經(jīng)千險(xiǎn)換來的真經(jīng)又在多大意義上體現(xiàn)出“真經(jīng)”呢？

感謝吳承恩，他沒在在這樣一個(gè)情節(jié)里糾結(jié)，而是用他生花的妙筆，用一個(gè)紫金缽把這個(gè)關(guān)系整個(gè)故事結(jié)局的情節(jié)輕描淡寫地帶過，才一個(gè)個(gè)神奇的降妖捉怪的神奇故事得以流傳。比起取經(jīng)路上的種種磨難，這個(gè)情節(jié)也只是個(gè)小小的插曲而已。再者，《西游記》本身就是一部神話小說，根本無可信度而言。可悲的是，我們大部分讀者對這個(gè)情節(jié)的忽視，是不是對這種潛規(guī)則的默許、認(rèn)同亦或麻木不仁？如果那樣，是不是我們這個(gè)社會乃至社會群體的悲哀？畢竟，不是我們每個(gè)人都會得到“唐王送他的紫金缽”的！