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　　自省是人生的一種境界，也是生活的需要。
　　荀子勸學篇有這樣精彩的一斷話“木直中繩，煣以為輪，其曲中規。雖有槁暴，不復挺者，煣使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣”。人生過程，是一種自我改變與雕琢的過程。正像玉雕大師雕玉一樣，在確定形態之前，就設計好了如何讓玉石上諸多的瑕疵剔除。
　　人應自省，雖然不能像古代雅士一日三省，達到“智明而行無過”的境界，只少可做到一日一省或多日一省。只有經常自省，才能看到自己的不足和弱點，能自省才會有進步。
　　自省的內涵就是要把“已所不欲，勿施于人”當做人生處事的信條，把這句話應該時刻烙印于心，把它當成調解自我行為的調解器，隨時調解自我行為。要經常的將心比心，經常地換位思考。經常對自己的語言行為加以檢點，以自己的感受去領會別人的感受，用別人的不足來警示自己，從而根除自我不足之處，讓人生少些瑕疵，接近完美。
　　自省，會為人生注入活力。人的一生，要想有所成就，就應多多地對自己進行去偽存真的訓練，讓生命綻放出光彩。人，說起來與路上整天奔忙的螞蟻沒有多大區別，比螞蟻略高一籌之處是他具有鮮活的思想。一個人如果沒有鮮活的思想，那他就與螞蟻徹底相同了。人如果沒有了鮮活的思想竟連動物也不如，你信嗎？據說東南亞、南亞一帶的巨大的海嘯中，數以萬計的人命喪黃泉，而受災之地卻沒留下一具動物的尸體，看來動物對災害的感應能力遠遠超過人類。沒有思想的人且又沒有動物那種的超感應力，豈可與動物相比呢？而自省，將為我們頭腦注入生機與活力。
　　思想的鮮活，靠著克己的陶冶，用魯迅話說，叫做關于解剖自己。從“人無完人”的角度講也應該如此。不要總強求人人都按著自己的意愿的思路去走，而應該試著讓自己的意愿順應大家的意愿。當自己的意愿與大家意愿發生了突的時候，就要打破一下自我，從而跳出自我，對自己進行重新審視。
　　自省，最大的好處就是它能讓人的頭腦總會迸發出鮮活的思想，就像血液循環的新陳代謝和人體呼吸作用一樣，總讓自己的頭腦像一灣激活的春水，具有靈活性與能動性，將對一切僵持的舊觀念不斷調整，更新，這樣，才會讓人生時時刻刻都充滿張力，高屋建瓴地面對自然，面對社會，面對生活，面對世界。
　　物極必反是古老哲學中的經久不衰的思想，它被古代的現代的許多個事實所證明，它具有永恒的指導意義。從生物進化的角度來說，進化總是從低級走向高級，但高級進化到了極點，那些些統治地球的“大家伙”恐龍們，終因氣候變遷，或食物不足而一個個轟然倒下，從而又翻開了動物進化的新生代。
　　人進化到今天，成為世界的主宰，正是因其思維是能動的，總會在社會現實中進行自省，找出經驗和教訓，有著改正錯誤的，堅持正確的，因而推進了社會的進步。所以說人要有所進步，首先學會自省。
　　自省讓人有了鮮活的思想，如果人類永遠有鮮活的思想，將能永遠凌駕于動物之上而號令天下。人就靠鮮活的思想來彌補那些許多不如動物的缺欠。
　　自省才有追求，自省才能進步，自省才能使人的大腦中永遠充斥著鮮活思想，從而，駕馭自然，駕馭世界。