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家鄉的屋
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作者:王東寧 發表時間:2025-09-14 08:08:16
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編者按:房屋是家庭的避風港,在舊中國,民眾的房屋結構,除了大戶人家有高墻大院,升斗小民只能居土坯墻,茅草房,一家老小打機荒。茅盾在《林家鋪子》里這樣描寫庶民生活:“時勢不好,市面清得不成話,素來硬朗的鋪子今年都打饑荒,也不是我們一家困難。”種田人晴天出門一身汗,雨天進門一身泥;上有爹娘怕生病,下有兒女需撫養。遇到兄弟姊妹多了要成家,三間茅草房子不夠分,結果就弄成了上無片瓦遮身,下無立錐之地的人生囧境。因此,房屋作為一種財產投資的重要性就不言而喻了。新中國成立以后,勞動人民翻了身,老房子翻修成磚瓦房,還蓋起了小洋樓,那就是社會進步的標志。民眾再也不會回到農耕社會打饑荒的窘迫生活里。就如作者筆下的家鄉現狀,一切都有了改變,“舊時王謝堂前燕,飛入尋常百姓家”。 |
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房屋是人類棲息的場所,它可遮風避雨,更是家的味道。房屋演變的歷史,是人類制服自然,亦是自身進展的一種象征。由遠古的鳥居式、穴居式、巢居式、半地下式……到現代的磚木結構式、鋼筋水泥式等現代化的建筑風格,這樣從簡單到復雜,發展了幾百萬年。 我的家鄉青蒲,位于姜堰、興化、東臺三市交匯之處,有“犬吠三縣”之說,屬里下河鍋底洼地區,整個青蒲水網密布,雨水偏多,可想而知住房尤為重要了。然而千百年來,由于階級的壓迫,窮人只能住蓬茅衰草泥巴墻,風雨總難遮,有些象似駝背的老人,隨時都有坍塌的危險。家鄉有句俗語“屋漏偏逢連夜雨,船遲又遇打頭風”,這就是解放前窮人生活的寫照。 1949年,新中國誕生了,家鄉解放了,黨和政府關心群眾的生活起居,首先進行了土地改革,將地主老財們的磚瓦房,優先分配給前方作戰的現役軍人和上無片瓦、下無立錐之地的窮苦人家。由于剛解放,百廢待興,當時黨和政府還無財力解決窮人的住房,就發動群眾,就地取材,建筑住房,農閑時,罱河泥,用戽掀,長柄木鍬狀,戽到打谷場上,經過日曬風吹,泥土大半干后,用木制的長方形模子,家鄉人叫“土結箱”(長30公分,寬20公分,高15公分),把曬成大半干帶有粘性的泥,放到模子里,脫成比磚大的一個個大方塊(家鄉人叫“脫土結”),曬干后,裝回去砌墻,砌墻時,先夯實地基,用磚砌好屋基(家鄉人叫“打跟腳”),以防雨水浸泡到土結(土坯)。為防雨水直接打到墻上,土結受潮而倒塌,就砌三層土結,壓一層稻草,這樣墻砌好后,只看見稻草,不見土結,以延長土結墻的“壽命”。墻砌好后,用樹干做行條,用竹子做椽子,在椽子上面鋪一層用蘆柴竿編織的網狀形(家鄉人叫“汪箔”),再在汪箔上面泥一層草泥(泥草混合有拉勁),最后用齊小麥竿草鋪蓋屋面。蓋好后,再在房子里面的土結墻上泥一層草泥,這樣既干凈一點,又可擋住土結縫隙吹來的風,當時家鄉人收小麥時,人工摜把子,脫去麥粒后,將小麥竿刷齊曬干、捆好,以便蓋房備用。這樣的房子雖簡陋,但坐北朝南,冬暖夏涼,足可遮風避雨,那時家鄉大多數是這樣的房子,每到春節,只允許放小鞭炮,不允許放高空爆炸的鞭炮,以防火災發生。 到了六十年代,黨和政府發動群眾做磚瓦坯,利用集體的力量,辦起小窯廠燒制磚瓦,同時上級部門逐步按計劃分配木材,以解決群眾住房需求。兒時記得,家庭經濟好一點的門戶,用大磚(家鄉人叫“洋磚”),砌成“十寸”墻(十英寸寬),木頭做行條椽子,椽子上面鋪上汪板(泥燒制的汪磚),汪板上泥一層石灰草泥,上面蓋上小瓦。但這只是少數人家,大多數門戶砌墻,里面用土結,外包一層磚頭,家鄉人叫土結包皮子,條件稍好一點的砌“七五”墻(七點五英寸寬)、“鴿子窩”墻,這樣可節省磚頭,用木頭做行條,雜掍做椽子,椽子上面鋪一層“汪箔”,再在上面泥一層石灰草泥,然后用大瓦(家鄉人叫“洋瓦”)蓋屋。隨著經濟的發展,房屋也在不斷更新,到了八十年代,家鄉的房屋大多數已是磚瓦木質結構。 隨著時代的發展,建房的腳步從未停過,從九十年代起,家鄉規劃了居民小區,一排排二層小樓,鱗次櫛比,村莊上原有的舊房,也在不斷的翻新改造,裝飾裝修,現在的年輕人,走南闖北,有的定居大城市,但他們的心中,永遠忘不了家鄉的“窩”。將舊房改造裝修得富麗堂皇,讓老人們安度晚年。也為振興家鄉貢獻出一份力量,“舊時王謝堂前燕,飛到尋常百姓家”。現在走進青蒲莊,花樓人聚今繁華,春風繞農家,綠水玉碧,麥浪千重,吹徹蒲花。 |
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