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家鄉的野味
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作者:王東寧 發表時間:2025-07-02 14:31:17
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編者按:野味,指野生哺乳動物以及野生禽鳥類,也包括部分野生水產品。作者的家鄉為水網密布區域,其野味為可獵獲的小型肉食禽獸類,或者鳥雀和蛙蚌河螺等等,這些野生的小動物以及水產品為何會成為一些美食愛好者的首選,其原因就是一些餐飲業為了牟利,在一些所謂的美食家們的鼓動下,讓一些人偏聽偏信“野味”有營養還能保健。那些大食“野味”的人也并不全是文盲,其實就是一群跟風者認為食用野味是一種身份象征,或者就為了滿足那一份虛榮,明知道“野味”并不養生,卻又摁不住獵奇與貪婪而大開殺戒。1988年11月8日七屆全國人大常委會第4次會議修訂通過,自1989年3月1日起施行的《中華人民共和國野生動物保護法》的宗旨為保護拯救珍貴與瀕危野生動物,保護與發展和合理利用野生動物資源,維護生態平衡而定。至于如何界定野生動物,從動物保護的角度來說,一般在野外生存的保護動物,不能被人大量養殖的野生動物品種皆為野生動物。比如小龍蝦之類的水產品以及可以大量圏養的動物與禽獸,即使是野生的上了正常食譜上的品種就不算野味。因此“野味”被端上桌之前,走的是一連串的非法捕獵、運輸、屠宰、制作鏈條。在利益鏈條面前,其突破法律底線時危害,并不僅僅只是公共安全,還會讓國家和社會為此遭受巨大損失。在此編者借作者這篇文字,呼吁社會關注食物鏈上那些很容易被人們忽視的鮮活生命,狠剎歪風,徹底嚴管并斬斷偷獵與非法撈捕鏈條已刻不容緩。讓我們跟隨著作者筆觸,走進現實生活中,分清楚哪些東西可以正常食用,哪些東西為非法食用,避免造成自己已經踐踏了法律,還僥幸地認為那不過屬于無心之過。推薦閱讀! |
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野味,成語,指野外的動物肉食,泛指野生動物的肉,其中包括哺乳動物、鳥類等。顧名思義,野生就是野外自然生長的。按現在人的說法,除家養外,其余都是野生的吧! 當人類還沒有出現在這個星球上的時候,野生動物就已經存在了。根據達爾文的進化論,其中一族類人猿逐漸進化為人類。適者生存,遠古人主要是采集野草、野果,獵取動物,以維持生命。可以想象,某一天,打回來的野雞野鴨、野豬多了,今天吃不了,又舍不得扔掉,于是有人想到,那就扣起來、圈起來,明天再食用,久而久之,人類有意識地馴養動物,開始儲藏防“荒”之食。 為什么人類馴養的動物都是食草動物呢?如馬、牛、羊、雞、狗、豬等,說來也是上天的安排,有些馴養的動物,不僅可以食用,有的還幫助人類解放勞動力,如:牛耕田,馬戍邊,驢磨磨,馬拉車,狗護院,貓防鼠……老祖宗真聰明,在長期的生產勞動實踐中,發現食草動物飼養成本低,大面積的草地可作為食物的來源,還因為食草動物性格溫和、溫馴,通常不像食肉動物那樣兇殘,具有攻擊性,即不傷害到人類,因此更容易被人類馴養,況且肉食動物需要更多的肉類食物,怎么算也不劃算,得不償失也,與其拿食草動物去喂養肉食動物,還不如直接食用食草動物,現在有人計算過,1萬多斤的牛、羊,才能養活2000斤的虎、狼,那么人類怎么可能去養虎狼為食呢?何況還“養虎為患”呢。這就是人類的聰明之處。 家鄉青蒲,位于泰東河畔,屬里下河鍋底洼地區,水網密布,滋生了豐富的野禽、水產品,野生哺乳動物稀少,記得兒時的五六十年代,家鄉的糧食還是比較緊張的,為了填飽肚子,只能向大自然索取了。因為那時,還處于農耕年代,河水清清,水草搖曳,蝦梭魚躍,空氣里夾著泥土的氣息,鳥雀聲和,蛙鼓蟬鳴。掬一捧河水,說不準還有條把小魚,到河口碼頭淘米,會引來小魚小蝦,因此我們這些小朋友,就試著用大的撂荄,里面放點小面團,往河里一沉,過一段時間,將撂荄突然提出水面,有時能撈到小魚小蝦,家鄉人叫“小提罾”。張蝦籠,用特制的竹籠,入口處做成“倒須”,魚蝦只進出不來,晚上在蝦籠里放點餌料,丟到河道里,第二天天剛亮,去收蝦籠,較大的食用,太小的及臭魚爛蝦喂雞喂鴨,因為是高鈣、高蛋白,雞鴨膘肥體壯,蛋殼堅硬。釣魚,我們用一根長4米左右的竹竿,扣上線和浮標,用縫衣針燒熱彎成鉤,鉤上穿一段蚯蚓,開始釣魚,又是一頓美餐,現在想想,那時的魚真好釣啊!也正應了一句俗語:“吃魚沒有取魚樂也”。 淌螺螺(螺螄),用特制的罱子,到河邊淌螺螺,或晚上用一小捆稻草,侵濕,放在河邊水中,第二天早上,將稻草捆收起,上面吸滿了螺螺,青椒燒螺螺,麻辣辣的,細心的奶奶還將螺螺肉挑出來,炒韭菜,香味四溢,那時代算是美味佳肴了。家鄉人的戲語,不花錢也吃到“葷”,在淌螺螺的同時,還能淌到“小鮮子”,形狀像小蛤蜊,外殼長1厘米左右,各地叫法不同,回來用水養養,去污洗凈,放在鍋里煮沸,鮮子肉會自動掉下來,去除鮮殼子,將湯肉一起燒咸菜湯,那味道鮮美極了,我們這些小朋友,喝著喝著,肚子立刻鼓起來,活脫脫的像吃飽了的小豬肚子,圓滾滾的。 早春二月,老漚田靜靜地躺著,“遠看好像西湖水,缺少漁翁下釣鉤”。這是我們兒時瞄準的風水寶地,我們將蚯蚓穿在卡上,傍晚時分插到老漚田里,第二天東方剛露出魚肚白,我們就到老漚田里收卡,時值春寒料峭,雙腿卷起褲腳,剛跋下田,冷水刺骨,凍得像瑟瑟發抖的小狗。一卡一魚,有時偶爾還會張到龜鱉,拔下卡來,半小提亮(小水桶)的鰍魚、長魚(黃鱔),滿載而歸。中午時分,太陽高照,我們又光顧老漚田,摸田螺,形似螺螺,但比螺螺大而肥,在那肉食稀少的年代,吃上一口田螺肉,那堪比神仙了。 踩歪歪(河蚌),夏天,我們拿著長桶(洗澡桶),到河邊踩河蚌,有時用手摸或用“歪爪”抓河蚌,燒歪湯。那鮮美的味道,至今還饞涎欲滴。 夏天的夜晚,水稻田里傳來蛙聲一片,似乎像有節奏的音樂,這時是青蛙繁殖的高峰期,雄性青蛙通過呱呱呱的叫聲,來吸引雌性青蛙,以便進行交配,這是我們逮青蛙的天賜良機。夜晚,我們穿上高靴套鞋,以防蛇咬,背上魚簍,準備好一個三節頭的電筒(三個電池),在稻田埂上,尋著青蛙的叫聲逮青蛙,用手電筒的強光照著青蛙,青蛙一動都不動,一逮一個準,不到一個時辰,半簍青蛙盡收“囊”中,第二天又是一道“美腿湯”,放到現在也是不可多得的上乘佳肴,因為現在的青蛙少了?而且也禁捕了。 我們這些頑皮的小朋友,學著抓野雞,野雞羽毛斑斕,尾巴特長,形似孔雀,不僅食用鮮美,且有觀賞價值。一般情況下,清晨的野雞最活潑,最喜歡叫,這樣就暴露了它們的藏身之地,我們在大人們的指導下,準備一張幾平米的大網網野雞,有時能網到一對野雞,回家放在雞籠里,飽飽眼福,但“眼福”最終斗不過“嘴福”,野雞也就成了盤中餐了。多年來,想到那野雞的味道,還常常口中生津。 家鄉的野味,曾是人們生活困難時期尋求的美食,隨著時代的發展,特別受生態環境的影響,家鄉的野味也越來越少了。野味也變“味”,兒時的野味,那是大自然的恩賜,現在的“野味”,是指責那些非法捕獵和銷售野生動物的行為,野味的背后,都是一樁樁見不得人的骯臟交易。讓我們攜起手來,遵照國家的法律法規,保護那些應該受到保護的野生動物。 每當我吃到家鄉那鮮美的河蚌、麻辣辣的青椒燒螺螺……兒時的味道總是揮之不去,那是一段難以忘卻的鄉愁。 |
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