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布鞋
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作者:九滿 發表時間:2024-08-30 04:49:03
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編者按:在中國傳統的農業社會里,自給自足是幾千年的常態,身上衣服口中食一件件一樁樁井然有序,無不都透著中華民族的勤勞與智慧,這其中當然就包括著做布鞋這樣的手工藝技術極強的活計,還因為社會的的閉關自守狀態,基本沒什么市場買賣,除了有雜貨鋪賣點油鹽醬醋茶的物品。一般的縫制衣服被,做鞋子靴子都是居家必備技術,而且家家戶戶都一樣,閑了用一塊木板將那些零零碎碎布塊糊成布殼,然后剪出來鞋樣子,夜晚的煤油燈下納鞋底是最具有中國特色的女紅針工活計,是以古老的文化中就有了縫衣被,繡牡丹,千針萬線細密密,穿針引線繡親情的傳唱。在那些人口眾多的四世同堂大家庭里,因為幾代人都住在一個屋檐下,家常日用品里,除了食用鹽自己不能生產,其它物品幾乎都能自己生產,自己存儲,除了自己使用,親戚朋友之間一般都相互贈送,人們過著足不出戶就可以自我滿足的生活狀態,這大約也是中華文明之所以能生生世世傳承的奧秘。一個能自我滿足的社會,雖然被詬病為裹足不前,但批評者們忘了自己的祖先之所以溫良恭儉讓,之所以珍惜傳統,就包括著人們腳上穿著母親們千針萬線密密縫的衣服鞋子,心中必然知道遵從家規家訓,必然清楚“慈母手中線,游子身上衣,臨行密密縫,意恐遲遲歸。”人說中國人有戀家情結,大約就來自于這些文化傳統的熏陶,從而讓普通人中心都有了這種社會意識,是其它國家民族不具有,也不理解的家國情懷。作者筆下的布鞋,也許承載著的積極意義,就在于這些物象,代表著一種綿綿不絕的家國人文精神,必須一代代人的守護,因為這些全都是不容褻瀆的傳統文化精髓。欣賞精美文字!期待佳作連連! |
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我是穿著母親親手縫制的布鞋長大的。母親做的布鞋,不光穿著舒服,而且好看,洗過曬干拿在手上,還能聞到草木的清香。 冬夜,忙完繁瑣家務,圈實了家畜家禽。母親就坐在小桌前,一針一線地納鞋底了。她用針穿上白色粗線繩,先用力把針尖刺入鞋底,再借助頂針使力將針穿透鞋底,然后捏緊穿過鞋底的針尖往外拉,實在拉不動時,還得用牙咬住針頭,一點一點地往外拔。 夜半醒來,我總是看見母親在昏黃的燈光下,弓著身子,雙腳擱在火爐上,認真、細致、專注地納著鞋底,她不時伸手擦一下眼睛,把針在頭發上摩挲幾下,繼續飛針走線,她把納鞋底的繩扯得很緊,也把生活的無奈辛酸、對丈夫的深情、對孩子的期盼都融入這力道很重的一針一線里。不斷襲來的瞌睡,也沒有影響母親做鞋的質量。她納好的鞋底平整、結實,被細小的針腳分成整齊的菱形的格子,母親把流淌在她血液里的天性和歡欣全都移植在這格子里,于是,那些格子,被賦予不同的內涵,儲藏著斑駁的夜晚,如星光、月色、犬吠、蟲鳴,還有母親不曾流露的秘密,諸如孩子的前程、家里的生計、他鄉的父母…… 鞋底納好了,母親便開始制作鞋面,然后將鞋底和鞋面縫合到一起,再用刀把鞋底外側刮一遍,一雙布鞋就做好了。緊接著,母親把我叫到她跟前,讓我試試鞋子合不合腳。新鞋總是緊的,我力氣小,扯不上后鞋跟。母親就會蹲在我面前,雙手繞到我身后,用力幫我穿鞋。新鞋一穿到腳上,我會用力地在地上踩幾下,然后帶著喜悅到處炫耀去了。母親見我高興,也咧著嘴笑。 我穿著母親做的新鞋,濃濃的母愛便透過那細密的針腳,由腳心傳遍全身,讓我去對付生活的作梗和非難,去打發一個個平常的日子。盡管布鞋有些粗糙笨拙,卻是我立于天地間的根基;盡管我踩著縱橫交錯的路,有黑暗、有泥濘、有坎坷,可人生的路不會錯、不會斜,心中總是灑滿幸福和歡樂。 二姐和三姐還小時,母親就手把手地教她們做鞋,她倆按照母親的意思,先從做鞋墊學起。多少個平常的夜晚,母親坐在燈下做鞋,二姐和三姐就坐在旁邊,她們手里拿著薄薄的鞋墊,針拖著長長的線在手里穿梭,從鞋墊的一面穿過去,又從鞋墊的另一面鉆出來,那勻稱的白色小針腳在鞋墊被種植繁衍。她們不時把針在頭發上擦幾下,那神態,那動作,像極了母親。 一九七五年冬天,雪花像是大地放牧的羊群,隨風席卷而來,將村莊銀裝素裹。幾天后的下午,氣溫升高,積雪逐漸融化,弄得道路泥濘濕滑。放學路上,我舍不得弄臟那雙新鞋子,就脫下它收進書包,剛把腳踩在地上,就像遭到了寒冷的電擊,連牙齒都在痙攣。走一段路后便適應了,不冷了,或者說是麻木了。 剛進家門,母親一看到赤著腳的我,便驚訝地叫起來:“九滿,你怎么赤著腳!”我鼻子一酸,說不出一句話。隨后,母親用一只木桶給我打來熱水。洗過腳,穿上干凈的布鞋,一腳下去,這些土地養活的草木,以最原始的姿態抵達我,貼近我的肌膚,進入我的身體,像母親的愛,在我的身體里形成一條溫暖的河流。我連珠炮似地對母親說:“真舒服!”“真棒!”我溫情的話語觸動了母親心靈深處最柔軟的那根弦,她的眼神望向遠方,臉上露出幸福和自豪的樣子,仿佛回到了她的童真時代,母親沉思片刻,喃喃地說:“唉!你外祖母在世的時候,是村子里有名的針線活能手,我小時候,穿著她做的精致漂亮的布鞋,曾經惹來不少欽羨的目光,在那個年代,它是我們兄弟姐妹炫耀的資本!”此刻,我如同陷入了一種潮濕且捉摸不定的夢境,讓外祖母銹跡斑斑的過往重見天日,覺得外祖母的樣子就是母親的樣子,她們有一樣的神態,一樣的期待、歡喜和悲傷。 我上初二那年的寒假,去二姐家小住,二姐看到我腳上的布鞋油盡燈枯,充滿了分崩離析的征兆,她說:“丟了它吧,我給你做雙新的。”隨后,她從衣柜里拿出一張舊報紙,對著我的腳剪了個鞋樣。 接下來的幾天,吃過晚飯,二姐把灶里還燃著的火碳掏出來,裝在火籠里,煨著火灰,把我的雙腿搭在火籠上面,腿上再搭床小被子,全身上下就暖暖和和的。二姐坐在我身邊,左手把緊鞋底,右手的針扎進去,用中指上的頂針輕輕一頂,從背面抽出針,將白色粗線繩一下一下地帶出來,用力扯緊。扎幾針,把針在頭發上擦幾下。由于鞋底太厚,有時扯不出針,二姐就用牙咬住針頭往外帶一帶。嗶剝跳動的油燈,二姐全神貫注的身影,在抽動白色粗線繩的嗞嗞聲里顯得格外靜謐、溫馨…… 恍惚間,我想起了母親,想起了從未見過面的外祖母。從外祖母到母親,再到二姐和三姐,一代又一代,這些生長在鄉村里的女人,都在沿著同一路徑走著。她們所保持和傳承下來的也許并不只是一種制作布鞋的工藝,更是這種工藝所包含著的內在文化和綿綿不絕的人文精神。 |
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