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醒酒
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類別：現(xiàn)代詩(shī)歌 作者：塞賓的左手 發(fā)表日期：2024-04-08 15:54:07
編者按：詩(shī)人以充滿象征和詩(shī)意的語(yǔ)言，深深地表達(dá)了一種厚重的思考和內(nèi)省。以過去一些的片段和生活的疲憊、以及權(quán)力的游戲等等，更加用個(gè)人對(duì)自我和世界的理解這些深刻的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，這些理想中的世界，它像桃花源一樣，與世隔絕，美輪美奐中充滿了純真，充滿了寧?kù)o，向往著最初的那份癡真。詩(shī)人對(duì)這個(gè)世界和生活有著別樣的獨(dú)特的理解，同時(shí)也暗示了對(duì)現(xiàn)實(shí)的種種困惑和懷疑。這些感受總結(jié)在一起，凝練在一起就涌起了各種漣漪和動(dòng)蕩。
自從醉過一回，便常常清醒地過分。
——題記
我想起，之前那一場(chǎng)大醉。
琥珀色的海，應(yīng)是兒時(shí)的一個(gè)片段；
如桃源一般，隔絕整個(gè)領(lǐng)域；
碎在波紋里的笑靨、徘徊于年華的歌聲。
習(xí)慣在日暮的樓頭飲酒。
昏黃的光暈，適合秘密的反芻。
疲憊里，默寫扭曲的字跡。
傀儡師用鴿子，點(diǎn)燃戰(zhàn)火里、失真的顏色。
年輕的屠夫，不再漁獵金龍。
勾踐臥薪嘗膽，逐漸猜疑他所依靠的女人。
圣母把貼身的婢子，嫁給絕收的土地。
本就饑餓的、如狼似虎的男人，便再把持不住。
我在城外十里的土地廟中端坐。
中秋的時(shí)侯我們釀酒，是為了來(lái)年的貪杯。
如果我開始癡傻，會(huì)記起最初的歌謠。
夢(mèng)見自己蘇醒在夢(mèng)中，知道自己并未真正醒來(lái)。
上一首詩(shī)： 
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全部評(píng)論(1)
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整件作品的基礎(chǔ)表達(dá)邏輯就是當(dāng)你看到最后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)我之前后表達(dá)的這一切醉酒后的情境，很有可能是一個(gè)有清醒意識(shí)的夢(mèng)中夢(mèng)。當(dāng)你已夢(mèng)中夢(mèng)的解讀視角再重新看待前面的文字的時(shí)候，你就會(huì)產(chǎn)生一種古來(lái)就有的終極質(zhì)疑，就是我們所生活的世界，究竟是真實(shí)的，還是一個(gè)巨大的清醒的夢(mèng)境，很有可能死亡是擺脫這個(gè)夢(mèng)境的方式。就像在夢(mèng)中，我們會(huì)沉迷于扮演夢(mèng)中的角色，而幾乎忘記自己現(xiàn)實(shí)世界的身份。是不是有可能，當(dāng)我們?cè)谒^的現(xiàn)實(shí)世界陣亡之后，在一個(gè)更真實(shí)的世界中醒來(lái)的我們，才會(huì)忽然記起自己在那個(gè)世界的真實(shí)身份。很多人都會(huì)有這種思維迷障。 但是我要說(shuō)的是，你意味如果我們以為的現(xiàn)實(shí)世界是一場(chǎng)夢(mèng)，這個(gè)夢(mèng)的時(shí)長(zhǎng)為何可以如此之長(zhǎng)，我們對(duì)于那個(gè)更加真實(shí)的世界里自己的身份，為何可以一無(wú)所知？所以歸根結(jié)底，我的總結(jié)是我們要始終清醒。因?yàn)樽磉^一回，所以那醉夢(mèng)中看似光怪陸離的一切，其實(shí)你最終都能盤出它的底層邏輯，你都能發(fā)現(xiàn)這些景象最終想要傳達(dá)的痛點(diǎn)，也能理解你以為的那些光怪陸離其實(shí)都是一些有效的抓手。 最后我想說(shuō)，清醒是為了將痛苦碾成粉末。痛苦一旦成為粉末，它就會(huì)被追溯為一個(gè)個(gè)的因由。這些因由會(huì)讓你直面你的遺憾和缺陷，而唯有直面，你才有改好的契機(jī)。在觸底反彈的路上，我們都是認(rèn)真的。
