如果將鐵鍋與陶罐相比較，就代表著生活的進步。陶罐是泥與沙子制作而成，因質地松散而經不住磕碰，稍不留意就會破損，最后變成一堆連土都不如的垃圾。鐵鍋堅硬且傳熱快，也不容易摔破，自古自今都是人們烹飪食物的最佳選擇。鐵鍋屬于金屬制品，需要通過烈火中燃燒，鍛煉而修成正果。所以，鐵鍋是煅造打磨出來的結果。
鐵鍋煅造的過程，就如人之成長過程。沒有“烈火焚燒若等閑”的慷慨，不經過烈火煅燒，就達不到做成鍋鐵的那種堅硬程度，也不具備鐵的那種堅韌的品性。只有通過烈火的燃燒，再認真地打磨拋光，讓那些斑斑點點與瑕疵被歲月的風雨磨平，使表面變得圓而滑，才有可能成為一口好鍋。
冶鐵而鍋的過程，也被自稱為陶冶的過程。陶罐與鐵鍋原本就是一對矛盾體，做鐵鍋原料必須放進陶罐中用高溫煎熬，去其雜質冶鐵而成生活物資，百煉成鋼。這個過程后來逐漸地被人們移植到人文文化中，與情操陶冶相媲美，后來演變成陶冶情操的詞組。正因還有千錘百煉的過程，所以有時候陶冶實際上代表著一種動態的情操，再延續到了人品質，即操守。
鐵鍋，需要打磨才能成為表面平滑圓潤。如果敲打得出來的聲音最響亮，那口鍋就一定是最薄，最省柴火的鍋。就如你家里灶上那個炒菜的鍋，因為天天在做飯炒菜的時候不斷地翻炒，早都油光水滑，放什么進去都能烹飪出可口的美味佳肴。那就如人生路上歷風雨，可以陶冶人的性情，可以礳礪人的意志，使自己變得意志堅定，堅韌不拔。人生如果遇到挫折，就等同于鐵鍋架在火上燒，需要有在逆境中煎熬的韌性，那么你一定可以鍛煉成才。或許你經歷過失落與挫折，卻仍然不知道鍋是鐵所做，那么你可以回去敲敲灶上那口鍋，看看鍋究竟是不是鐵所做。放在烈火中煎熬，任何劣質產品都可以冶煉成好鐵好鋼。
有一句很現實的葴言，富不過三代，因為富足，家庭條件好了，子女就容易陷入奢靡之中，那就印證了家寬出敗子，家嚴出孝子，家貧出才子這句話的真實含義。所以人們就說的逆境，是鍛煉人的妙方。大凡窮苦人家出來的孩子，一般都能吃苦耐勞，且可以經受住人生的失意與挫折，可以堅守住人生的道德底線。所以，人們就說窮漢養“驕”子。但是這個“驕”并不同于嬌生慣養的“嬌”，而只能是帶著馬的“喬”。喬，會意：高，就是驕傲地騎著高頭大馬，風光無限。窮漢為什么會養驕子，而不是養嬌子吶！這個與古人鑄鼎有關。
我們再回到鍋是鐵做的這個話題，在鐵鍋沒出現以前，也就是奴隸社會以前以及以后很長一段時間，人們大多數都使用陶罐盛水，煮飯，后來有人掌握了財富，成為了貴族，自然不愿意過與黎民百姓同樣的生活。于是有錢人就用銅鑄鼎為器皿，位高權重鑄大鼎，卑微一點的鑄中鼎或者鑄小鼎。因為氏族人多，吃飯或者其它活動都以敲鐘為號令，所以就過上了被后世人稱之為鐘鳴鼎食的生活方式。古代的人們就一直努力地去發奮，或者勞扒苦做，把希望寄托在通過自己的努力，進而位列多鼎而食的富貴人家生活，所以讓追求成為富貴的動力。當然有很多人最后通過發憤圖強，終于過上了鐘鳴鼎食，可以呼喚奴仆的生活；而這些人一般都出生在貧窮人家，這就是窮則思變的由來。
于是乎，人們就認為很多事并不是天注定，你可以通過自己的努力過上擊鐘奏樂,列鼎而食的上流社會。你能，為什么我就不能，大約這就是哲學的萌芽，是辯證唯物主義與歷史唯物主義的誕生的動力。你看看我還不是通過自己努力了，一樣地過上了奢侈豪華的生活。所以，這個過程就是鑄鼎的過程。你鑄的鼎多了，說話有分量，就一言九鼎。你有能力了，你可以一呼百應，或成王成侯，還可以做一統天下問鼎中原的美夢。鼎，古代視為立國的重器，是政權的象征。鼎也是鍋的意思，鼎罐，鼎鍋，就是吊起來燒的罐與鍋。鼎，有很嚴格的等級制度，古代普通老百姓不能用鼎盛食物里，那是一種被人們認可的禮教。
打破沙鍋問到底，就來源于鍋起源并不是鑄鐵而鍋。古代人發現含鐵的沙子長時間放進鹽水中浸泡，可以混合凝結變成硬塊，然后放在火上煅燒成沙鍋。打破砂鍋問到底“砂”，是后來人們延伸出來的象形字。那么為什么后來鍋又是鐵做的了呢！因為古代人食物不夠，每次吃飯都是爭而食之。那就像一群老虎捉到了一只羊，父母子女，兄弟姐妹都是要搶而食之，不爭不搶飯就不能到口，那種煮熟在陶罐的食物，一爭一搶肯定連陶鍋都粉身碎骨了；所以人們就覺得需要有一種打不破的東西煮食物，諸侯將相用鼎煮食物與酒，老百姓的陶鍋不堅硬，人們就從含鐵的沙土中燒制出一種黑黑的東西，做成煮食物的鍋，那就是現在使用鐵鍋。文明的享用食物，是食物有了剩余以后才出現的必然文明。因為不需要爭搶可以吃飽了。所以，爭搶食物就演變成今天的競爭，競爭就是搶食物；叢林法則是一種自然現象，也許搶著搶著就弱肉強食了。
鍋究竟是不是鐵做，奮發有為的人認為，他自己有做鍋的能力，他們是制造者。躺在安樂窩里的人，是不會太在意鐵鍋的制造過程，是銅或者是鐵根本就不重要，重要是那些鐵鍋翻炒出來的美味佳肴是不是對自己的口味，因為勞動者與被勞動者都需要鐵鍋的作用，而不想知道也并不知道鍋是什么做成的人們，在乎的是鍋里鏟出來的東西合不合自己的胃口。兩種不同的欲望造成兩種不同的人生觀，一個是生活的享受者，一個是創造生活的享受者；一種是期待享受鐵鍋里面內容，一種是期待享受制造鐵鍋的樂趣，鐵鍋就這樣豐富著我們的人生，豐富著我們的感官與欲望。人們每天都與鐵鍋打交道，自然每天都離不開鐵鍋；所以，沒有人敢說鍋不是鐵做的這個事實。
鍋是不是鐵做的，最滿意的答案在努力而奮發有為的人們的生活中。
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