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雪韻(隨筆--修改版)
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作者:野渡無(wú)人舟自橫 發(fā)表時(shí)間:2023-11-15 16:07:58
評(píng)論:2條
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編者按:風(fēng)三日,地表對(duì)流增強(qiáng),空氣中的凝結(jié)核增多,云層里的水汽飽和濕度就會(huì)相應(yīng)增大,就達(dá)到了冰晶所生長(zhǎng)的條件要求。隨著冰晶微粒不斷地增大增多,當(dāng)上升氣流托不住其重量時(shí),就形成了我們所看到的雪花飄飄景象。雪的自然現(xiàn)象,是水或冰在空中凝結(jié)再落下的冰晶體;在自然界中,雪不需要其它景物的裝點(diǎn),就能引領(lǐng)潮流,自成一景。不畏懼三九嚴(yán)寒的梅花,不知道做了多少個(gè)美夢(mèng),才等到了迎著飄雪怒放的機(jī)會(huì);也因此人們并將雪與梅花結(jié)緣,就有了雪里梅花香如故,紅塵夢(mèng)醒花如云煙的佳句。因雪潔白無(wú)瑕,冰清玉潔,自古自今的文人墨客們將其擬人化,吟詩(shī)必詠舞姿輕盈,宛如仙女舞動(dòng)裙裾,又似天使的白羽。下雪了,丹青手的必然勾勒出一片銀白大地,一片潔凈的塵世間,雪花飄如柳絮,軟軟如棉花,輕盈如鵝毛從天空飄飄灑灑。所以,自古王公貴戚,現(xiàn)實(shí)社會(huì)里的商賈大亨們就一直追求著有雪有酒有梅花的雅性,有魚有肉有佳人的奢侈。就如作者文章的結(jié)尾:“雪于冬日悄然而來(lái),又于春默默而去,它是挾裹著數(shù)千年的騷人墨客的情致,而它又于詩(shī)詞、散文、畫卷中,永不消融,”大約那就是雪韻。欣賞佳作!推薦閱讀! |
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雪,質(zhì)地清純晶瑩,六角玲瓏剔透,似是天女撒向人間的碎玉粉瓊,乃為冬天極浪漫的事物。古往今來(lái),騷人墨客,英雄豪杰對(duì)雪情有獨(dú)鐘,當(dāng)興由雪發(fā),便有《沁園春·雪》、《江雪》等詩(shī)詞流芳。在藝術(shù)界,雪已成文化的載體或是文化的化身。 雪的人文內(nèi)涵之豐富,僅從詩(shī)詞中,便可見一斑。詩(shī)詞中以雪進(jìn)行賦、比、興的頗多,比如韋莊的《菩薩蠻》中,形容瀘邊佳人以“皓腕凝霜雪”一句,是取雪的高華典雅,暗示美人整體容姿,勾人悠然遐思。《念奴嬌》中,張孝祥以“孤光自照,肝膽皆冰雪”一句,形容忠臣無(wú)私,賢良孤獨(dú)。范成大的《憶秦娥》中,一句“東廂月,一天風(fēng)雪,杏花如雪。”,用雪比喻“杏花”。無(wú)數(shù)的杏花無(wú)論是白的,粉的,在皎潔的月光映照下都顯得銀星萬(wàn)點(diǎn),簇成一團(tuán),潔白耀眼,因此以染聚枝頭的白雪作比,極妥貼,襯托出夜色的幽靜美好。《夜上受降城聞笛》中,李益以“回樂烽前沙似雪,受降城外月如霜。”一句,用雪比喻“沙”,梁文帝《玄賢賦》有“看白沙似雪”之句。寧夏回樂縣的烽火臺(tái)前,月照平沙,如大地和雪一樣潔白而帶有寒意,比喻恰當(dāng),逼真地繪出了將士觸動(dòng)綿綿鄉(xiāng)愁作烘托和鋪墊。 李煜的《清平樂》中,以“砌下落梅如雪亂,拂了一身還滿。”一句,用雪比喻繽紛的“落梅”,形神畢肖,用以抒寫南唐后主為宋太祖軟禁后,于仲春天氣獨(dú)自佇立在梅樹下凝神憶別時(shí)的撩亂愁緒。鄭元祜的《寄金山普衲》中,一句“午夜江聲推月下,浪花如雪寺門前。”用雪比喻“浪花”。雪花紛紛揚(yáng)揚(yáng),漫天飛舞,跟月夜長(zhǎng)江里飛濺起來(lái)的浪花極相像,借以點(diǎn)染金山美妙的午夜風(fēng)光。而在《感事六言》中,陸游以“雙鬢多年作雪,寸心死如丹。”一句,用雪比喻“雙鬢”形容鬢發(fā)以白,但“寸心至死如丹”,反襯出當(dāng)時(shí)八十四歲的老詩(shī)人堅(jiān)定不移的收復(fù)中原失地的遠(yuǎn)大抱負(fù)和高尚的愛國(guó)情操,感人至深。《古劍篇》中,郭震以“龍泉顏色如霜雪,良工咨嗟嘆奇絕。”一句,用“霜雪”比喻“龍泉顏色”,顯示寶劍的錚亮,寒光凜凜鋒利無(wú)比。而蘇軾的“亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪”、岑參的“北風(fēng)卷地白草折,胡天八月即飛雪”、文天祥的“清操冽冰雪”等,表現(xiàn)出來(lái)的江潮潮洶涌,邊塞苦寒,不屈氣節(jié)已成文學(xué)中的經(jīng)典。 雪的神韻變幻萬(wàn)千。 它寧?kù)o平和,柳宗元詠“孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪”,將極靜至寧的意境景象,寄托深遠(yuǎn);它磅礴恢宏,毛澤東主席詠唱的“山舞銀蛇原馳蠟象”,則把雪的無(wú)現(xiàn)風(fēng)光 傾述得豪氣無(wú)邊;它寂寞寥落,杜甫稱道“歲暮陰陽(yáng)摧短影,天涯霜雪霽寒宵”,如仔細(xì)品味,人便宛如身處廣寒宮中,心下油然而生幽怨婉傷。而《濟(jì)南的冬天》里,老舍把雪的神韻寫得嫵媚動(dòng)人,他把雪比作髻頭白花,藍(lán)天銀邊,少女羞顏,又一改雪之寒冷凝重,蕭穆深廣的剛性,乃是寫雪的神來(lái)之筆。唐朝詩(shī)人陸暢寫的一首《驚雪》詩(shī):“怪得北風(fēng)急,前庭如月暉。天人寧許巧,剪水作花飛。”這是一首直接贊美雪景的詩(shī)。詩(shī)的前兩句直接描寫北風(fēng)吹雪,色白如月;后兩句思維靈機(jī)一轉(zhuǎn),驚嘆雪花本是水,經(jīng)仙人巧手剪裁,便入花輕舞,“剪”字簡(jiǎn)明生動(dòng),起到化虛為實(shí)的作用。這首精巧別致的詠雪詩(shī),比起那些什么“忽然一夜春風(fēng)來(lái),千樹萬(wàn)樹梨花開。”、“戰(zhàn)退玉龍三百萬(wàn),敗鱗殘甲滿天飛。”等等,可謂構(gòu)思新穎,視角獨(dú)特。 當(dāng)雪被平原高臺(tái),就有了廣袤恢宏之風(fēng)度。當(dāng)雪覆崇山峻嶺,便橫生巍峨壯觀之氣象。當(dāng)雪壓青松翠柏,則暗現(xiàn)肅穆偉岸之格調(diào)。此皆是雪韻之大者,而雪染紅梅之蕊,一映芳枝嬌羞,甘作襯陪,靜伏村落茅棚瓦蓋上,厚厚重重,憨態(tài)可掬,溫情脈脈,薄薄蓋住田壟小路,讓落日余暉染得微紅,則是雪韻小者。至于江上一籠統(tǒng),井上黑窟窿。黃狗身上白,白狗身上腫之俚語(yǔ),乃化雪的清高,讓陽(yáng)春白雪變得平易近人。 抑濁揚(yáng)清,當(dāng)數(shù)佳雪。 而在傅抱石與關(guān)山月合作的《沁園春·雪》中,但看玉象雄馳,朝霞浩浩,紅日初生,畫中氣象極為闊大。這,也是雪將秦嶺高原雄壯山脈,覆蓋得渾然天成,方使其和諧地與云海和朝陽(yáng)綿綿不絕地表現(xiàn)出了毛澤東的雄心萬(wàn)里,豪邁大氣。 總之,雪在詩(shī)情、畫意、文思中,無(wú)不寄托了深沉的文化特質(zhì)。 雪是人文的雪。 風(fēng)雨、雷電、霜雪,是蒼天對(duì)大地的問(wèn)候。其中數(shù)雪最神韻超然,飽含濃濃的思緒。沒有任何一種自然界的語(yǔ)言的內(nèi)涵,比雪更豐富,雪于冬日悄然而來(lái),又于春默默而去,它是挾裹著數(shù)千年的騷人墨客的情致,而它又于詩(shī)詞、散文、畫卷中,永不消融,一任四季春華秋實(shí),炎夏寒冬輪回變幻! 自古至今,雪色依然,其韻不絕! |
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- 野渡無(wú)人舟自橫
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自然景物,周而復(fù)始,自然規(guī)律。因?yàn)橛辛巳司陀辛宋幕8兄x編輯老師精彩編按,學(xué)習(xí)了。祝冬祺。
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