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讀書，是一種漸進積累知識的最好方法；閑暇時一卷在手，執(zhí)香茗于幽靜一角，長時間品讀，可以讓自己神交四海歷千古，思暢微觀入宏觀；人生所有的的追求，會因讀書而有據(jù)，也是通向人生夢想的最佳途徑。

讀一本好書，可以從中探索人生的積極意義；可以開闊人生視野，豐富我們的社會閱歷；讀一部融文化知識與人生哲理的好書，用以了解人生的寬度與厚度，了解構成最佳人生境界的道德規(guī)范與思想境界。書籍的力量，會讓人不滿足于現(xiàn)狀，同時對于未來看得更遠、更清晰；明白人生或許就是一條荊棘叢生的僻途，需要我們努力去跋涉，有勇氣去攀登。

我們最早的讀書，并不只是在學校課堂上；真正意義上的讀書，其實就是自學。青澀年少時，高堂因為太忙，鮮有時間陪我們讀書；就多了一些生活的自理與自學的日常。家里書多，書桌上的小本里，總能看高堂的留言，哪些書籍我們可以閱讀，哪些書籍我們不能閱讀。還有該做完的小事，有哪些學習任務必須按時完成，讀書必須持之以恒，不能流于形式的留言。

后來我們才知道，因為擔心我們學習的文化知識偏少，高堂留在小本上的囑咐語，一般盡量用通俗的口語寫我們認識的字與詞語句。其實，讀留言也是一種學習；閑暇時我們會翻開那些小本子，仔細琢磨那些留言，并一遍遍地抄寫；后來認識的字多了一些，可以讀懂簡單的文字，那些識字就有賴于家里現(xiàn)成的唐詩宋詞，以及其它豎版線裝書書籍。雖然也有繁體字，但我們可以通過做筆記，留與高堂溝通；讓讀書成為一種學習愛好，也因此還習慣了做讀書筆記。

早期的課堂教學，語文是單純以識字為目的學習；當然還有其它課程知識的學習。我最早的啟蒙胡先生，辦公室?guī)嬍尘驮诮淌腋舯冢覅s是唯一被允許，也敢坐在先生寢室內(nèi)木頭沙發(fā)上讀書的學生。實話說，那時候年齡偏小，懵懵懂懂中竟然不畏先生。其實，在不熟悉的人面前，我依然羞澀靦腆。

因為沒上學以前認識一些常用字，啟蒙教育課文上一篇文字也就幾排字，或者就一句話，感覺讀起來沒多少難度；自然就會一遍遍地抄寫課文，或許正應了讀三遍不如寫一遍的學習要領，通過一遍遍地抄寫，逐漸地加深了文字的印象，并且還可以在先生的吩咐下，拿起竹桿做的教鞭，帶著同學們一遍遍地齊聲朗讀掛在黑板邊的生字表。那也有可能是我們文字的真正啟蒙，伴隨著求知欲一步步邁入傳統(tǒng)而深邃的文化深空。

最早學習寫作，是從學校寫作文開始。懵懂無知的年齡，學校鼓勵學生自己選題寫作文，且并不限題材。大約我就是最早，也是最積極參與寫作的那部分學生。常常也有寫得別人看得過去的作文，學校為了鼓勵寫作，還會在全校大會上點名頒獎；獎品一般是一本筆記本，外加一支圓珠筆，為此沒少受到同學們已經(jīng)很風光了的調(diào)侃。

激勵因素，或許就是寫作最大的動力。當初的文娛活動比較單一，課余別人或打球、踢毽子，我卻迷上了看小說，看一些課本以外的書籍；閑暇時，閱讀與做筆記成為常態(tài)。高堂也常有靜坐一隅品讀的習慣；只是高堂的讀書，似乎總透著某種不食人間煙火的淡然，常會迫使我們盡量避而遠之；唯恐打破那片寧靜。后來學校擴建，一群教書先生們?nèi)徇M我家南偏房里；節(jié)假日里，我可以安坐在先生們的身邊靜讀；那時候世界很靜，只有偶而書頁翻動的聲音。先生們長時間讀書韌勁，深深地影響著我們對于讀書的認知，那就是任憑時光如泉慢慢地流淌，我自在漫漫讀書路上摸索前行。

其實，寫作就萌芽于那個讀書時代；與一群勤于寫作的先生們在一起，那就如“近水樓臺先得月”，其讀書學習與寫作的氛圍鞭策著我們努力學習，促使我們提筆寫作。常常有先生寫好了一篇文字就調(diào)侃說，就說同學先讓你讀讀寫完了的稿子；并說學生不畏懼先生嘛！并不是先生與高堂們有同窗或同事之誼，而是我們瞄上了你的學習態(tài)度。世界上所以不知天高地厚者，就源自于大膽與稚嫩，回想當年與先生們相處時光，有幸成為先生們作品的第一讀者，實在是幸甚；其實那些先生中，并不乏寫作大家；多少年以后，我回到曾住過先生們的南偏房，遙想曾天天圍著先生們打轉(zhuǎn)的過往，始覺那才是真正的潤物細無聲；讀書與寫作，就源自于那些年代的耳濡目染，仿佛耳畔還有來自于歲月深處的讀書聲。

也許，每個人的人生走向，或人生經(jīng)歷的不同，對于事物的看法也會不盡相同。就讀書與寫作而言，閱讀與寫作之間最直接的感受，就是一部作品里的敘事方式，或者描述的某些世情人情情節(jié)，其文字就最直接地反映著當代社會狀態(tài)下人和事物的發(fā)展趨勢，是人與社會相關聯(lián)的社情與民情的集中反映。客觀地講，任何人創(chuàng)作出來的、任何題材的小說，或者其它作品都會自覺不自覺地帶有作者對于社會現(xiàn)狀的觀感與反思；蘊含著作者對于社會價值觀的自我詮釋。所以，讀書是細細品味作品所蘊含著積極意義，也包括著作品附帶著的作者個人人生觀。

通過閱讀，使我們意識到文章之所以有讀者，并不在于文章的題目或者內(nèi)容有精彩的亮眼之處，而在于作品之中的文思，是否符合當代人的審美觀感；是否還蘊含著積極的現(xiàn)代元素。比如我們創(chuàng)作的現(xiàn)代詩歌與散文以及雜文之類的短文，如果沒有與時代合拍的思想性與社會實效性，那么文字就一定不具有積極地社會意義與反映社會進步的實際意義。一篇好文章，并不要題目新穎奪目，也不是單純有抓住讀者眼球的亮點，才會有人閱讀。在這個網(wǎng)絡無處不在的時代，寫作已從繁重的爬格子寫作，過渡到鍵盤打字的輕便快捷，網(wǎng)絡文字的出現(xiàn)，讓一些創(chuàng)作者總是認為只要有標新立異的題目，就能抓住讀者的獵奇心理，就能獲得較高點擊量。其實，寫作等同于在織布機上織布，主題鮮明是經(jīng)，內(nèi)容詳實是緯，然后用自己獨特的觀點編織經(jīng)緯，編織成篇，并提出客觀的見解去讓讀者咀嚼，在咀嚼中有所受益；讀書有所教益，觀點引起關注或共鳴，同時產(chǎn)生細細品味的欲望，這就是讀書與寫作的最終目標。

讀書，需要興趣廣泛，具有寬廣的涉獵面，才能吸收到不一樣的文字精髓，從而獲得更多的創(chuàng)作靈感。當年，從部隊里回來探親的間壁軍人送給我?guī)妆久绹骷荫R克·吐溫(Mark Twain)的作品單行本，包括諸如《百萬英鎊》，短篇小說《竟選州長》，《鍍金時代》等等薄如小冊子般的線裝書，那是我第一次接觸到外國人的作品；精美淺綠色的封面上，一位高鼻子藍眼睛的外國人頭像，似乎還帶著淺淺地微笑。細細讀來，馬克·吐溫筆下的美國世界，就如一個遙遠的夢；《竟選州長》里的人們過分狂熱，《百萬英鎊》里的富人性情冷僻，看似正直的政治制度，卻又有著不擇手段的算計，那是我們并不熟悉的現(xiàn)實世界。多少年以后，我們自己寫文章，常常也會留下如馬克·吐溫筆下略帶溫性的調(diào)侃，卻又帶著意味深長的敘事風格。

隨著國外文學作品發(fā)行量的增加，我們也有機會讀到了更多的外國文學作品；比如英國夏洛蒂·勃朗的小說“簡愛”；維克多.雨果的《巴黎圣母院》；以及高爾基的《童年》等等作品。當然，我們讀得最多的還是中國古典文學或現(xiàn)代的小說作品。讀著那些寫作手法各異，詮釋不一樣人生觀感的作品，常常會給人不一樣一種感受；那就是寫作者自己的文化背景，以及寫作者個人的人生經(jīng)歷，決定了寫作者的作品質(zhì)量與深度。因此，我們在閱讀時，常常能于文字中窺探到作者的文化傾向，或者說作者帶有什么樣處事觀點；讀者能從文章的字里行間，觸摸到寫作者的人格靈魂。

題外話：讀書是一種享受，寫作是一種勞動，這兩者之間最大的不同，就是寫作必須經(jīng)過歲月打磨，才能寫出讓讀者產(chǎn)生共鳴的作品。讀者閱讀一部作品，最渴望了解的關鍵因素就是作者的文字究竟想表達什么。比如曹雪芹原本是清朝人，他在《紅樓夢》中所描述的人物形象，社會形態(tài)，或者流弊所形成的年代就在清朝，但曹雪芹筆下卻是明朝；因為寫明朝的好處既隱射了當代時弊，也讓作者自己少了許多口舌之爭。《紅樓夢》中沒有直接揭露當代的風俗民情中的弊端，卻只能通過人物性格的走向來展示上層結構中比較霉?jié)哪且幻妫瑥亩屇切┟節(jié)詈蟪蔀樯鐣J識的主流。

閱讀的好處，可以通過文字品讀世界，促進創(chuàng)作者用帶著思想寫作。從本質(zhì)上來講，創(chuàng)作者對現(xiàn)實生活中事件的篩選，就是編織文字的原材料，就如石油與煤炭的燃燒過程，讓文字創(chuàng)作有了光與熱，直到文字出現(xiàn)有意義的再創(chuàng)作前景。

閑暇時，讀一本好書，悟一些法則，明一些道理，讓自己走近身邊的文化世界，走進浩瀚的文化深空，從而讓我們在博覽群書中進步，成為世事洞明的社會賢達。 

倡導讀書，對于寫作者來說，就是集百家之所長，為己所用之捷徑，就看你能不能持之以恒。