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每年春節，我們都稱其為過年。正是因為叫法不一樣，催生文字的感受也會不一樣；春節寫春天與春意，過年寫年味與年歲，不過都是一些聊以自慰的應景文字罷了。不過今年的除夕夜，文字卻因為思想頹廢而無從落筆。細想每年的過年感受，不外乎還是那幾句老話，人們反反復復地寫，反反復復地詮釋，把過年寫成了新春連著新春，傳統連著傳統，再加上幾句恭喜發財的調侃，就整篇春意滿滿了。

年“三十”的夜晚，我“被”吃完了年夜飯，還喝了一些酒，似乎覺得這年過得很到位了，有一些暈乎乎的感覺?？鞓贩瘢恢?；愜意否，愜意，因為我們在過年。于是乎斟一杯清茶，一個人獨在，讓意識去暗夜里流連。窗外的夜空很黑，沒有星星點點的閃爍，似乎那遙天之上是星宿神仙地，也是故事的起源地，因為人們至今都沒有弄清楚這些文化的東西因何而生。不知所以然，才會形成故事。如果還有祭祖，如果還在默默祀禱，那都是歲月流逝的原因，因為時光不復返了。祝賀兒童大了一歲，卻不敢說成年人因此老了一歲。于是，人們只能說套話恭喜恭喜，或者干脆說恭喜發財。恭喜是一種愿望，就圖吉利，就是所有的人都說好話，但都不是實話。
 自古至今，這天下同樂的除夕夜，天上應有瑤臺瓊宴美仙樂，人間自有幸福美滿盡歡娛。只是感嘆這時光就如一只沙漏，所有的生命盡在這點點滴滴中輪回，然后一切都隨著斗轉星移而悄然流逝；待到你有所醒悟，可是心都已經長滿了漸老的皺紋。試想，如果人的思想就如淡看庭前花開花落那般的閑寂；雖然其中也蘊含著一圈圏的年輪記憶，記錄著世事的變遷；但歲月又如是靜好，你又回避不了柴米油鹽的繁瑣。生活的固有程序其實就是日復一日，年復一年的期盼與等待，等待什么呢？其實我們都不知道明天太陽依舊東升西落，即使思想再怎么迷茫，也始終跳不出歲月如流星般劃過的無奈。

也許因為天太黑，視野里除了街燈的昏黃，再沒有什么值得你去有用心記載。城市因為禁燃鞭炮，聽不到噼噼啪啪啦的鞭炮聲，也沒有響徹云霄的煙火璀璨，更少了提著燈籠歡娛的童稚與老人。世界顯得有些失落，潛意識里就多了一些沉悶。關于過年，我們也曾有“身在異鄉為異客，每逢佳節倍思親?！钡母惺?。那些羈旅時光，因為路遙而不奢望有闔家團圓之美滿，年三十的快樂就如一種半成品，必須經過再加工才能有所感觸。過去歲月，人們將其稱之為流光，就像一束光穿過時光長廊，我們與滿大街的節日氣氛無緣，關上門即是明年。這種感受往往很殘酷，于是乎我們就只能去文字中尋找慰藉，寫一篇短文或者詩歌，就能盡泄離情別緒。

要說文字從哪里來，大約就從落寞里篩出來。過往時光，一燈如豆，我們守著那一絲絲光明，讓思想從黑暗中爬出來，連結成歲月的?蔓，度我青澀年少時。唐代劉希夷在《代悲白頭吟》中有“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”之句，雖然寫的是閨情，但這一句比“總把新桃換舊符”更能體現出人事代謝之殘酷。人世繁華，抵不過流年似水。曾幾何時，青春年少的我們看著紅紅的春聯，看著成年人們的忙忙碌碌，情緒總會被節日的氛圍所感染。于是心就會無端地快樂起來，過年啦！過年啦！無憂無慮的年齡，無所事事加無知，那就是年華虛度時。
 如今，我們早過了因快樂而快樂的年齡，自然難有因樂而樂的沖動。如果不去翻看日歷，我們已經想不起來過年的這個時間段，或者說尋找不到過年的動力。我們都知道過年這種傳統的節日之所以會綿延千年，往往是通過大眾愉悅的心情來共同營造出一種互相感染的氣氛而得以延續，所以才會有節日的歡愉。節日是一種集體活動，如果某個離群索居者以為自娛自樂就能過好某一節日，那生活一定比苦瓜還苦。于是，所有的人就都努力地去記憶里搜尋那些曾經的快樂與愜意，力圖讓思想適應時光更新的步伐。

 僻途之遙，最值得回望。正當自己還沉浸在往日快樂中，突然微信來了，一條條跳動著的祝福通過電波奔騰而來，有恭賀，有感慨，有千里萬里報平安的絮語，也有文皺皺的問候。比如一日復一日，一年又一年，今年除夕逢虎年。比如一年三百六十五天，天天如過年，卻不及此刻春風頌拜年。
哦！窗外有流歌傳來，大約春晚高潮時；過年了！過年了！這就是過年的氣氛。

哦！似乎此刻還能想起來春節里的愜意。