編者按:單獨看來不錯,但是因為看過前作,所以“冰雪尚存”可能已經(jīng)用老。因為冰雪尚存這個意象在感知上就顯得觸之即化,所以在認知上,也只能嘗一次之新鮮,而忌諱兩次三番的存而不化。所以這就是為什么“蒼山洱海滇池墨,古往今來四月春”“四月春盡蒼山雪,洱海滇池水不缺”這樣用大氣意象組成的大氣句子更能反復(fù)賞讀的原因。因為在感知上,讀者無法將其涵蓋容納,所以在認知上,就會有品讀的余味。當然,以上可以說是一種成見。拋開一切,單論此作本身,有以下三點值得一說。其一,就是春天固然是精神的,但是尋覓春天可以是令人疲倦的。其二,橫看成嶺側(cè)成峰,遠近高低各不同,誰知廬山真面目,只緣身在此山中。或許作者并不這層意思,但在實際操作中,我們能讀出這層旨趣。所謂的春天,在很大程度上有典型性和非典型性的區(qū)別。當你尋找典型性的春天的時候,其實你早已被非典型性的春天包裹與圍繞。只消“東風一起冰一化,人間春色自漾”。那么春天是一夜之間到來的嗎?當然不是。之前的那個狀態(tài),不能稱之為春,也斷然不能稱之為冬了。其三,尋覓的最后,為何是獨對黃昏?因為所謂尋覓春天,其根本動機是與自然的對話。所以獨對黃昏,只是換了一個聊天對象而已,其本質(zhì)上的目的并沒有傾斜。很多時候,我心郁積太濃,唯有放入自然,緩緩氤氳渲染,才能把壓力散盡。所以作者寫,讀者讀的,歸根結(jié)底,還是文字整體呈現(xiàn)出來的那種解壓感。
臨江仙·覓春
文/王玉孚 吉林
老去憐春多恨意,東風不到邊村。
搜尋野陌又江濱。
更無花草在,尚有雪冰存。
何時眼前添秀色,好教著句清新。
迷茫望斷嶺頭云。
此心渾不已,獨自對黃昏。