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　　抗戰(zhàn)期間，日軍飛機轟鳴。

　　西南聯(lián)大中文系教授劉文典，全然不顧學者風范，朝著防空洞狂奔，秀發(fā)迎風直立。

　　這時，他扭頭看到了同樣奔馳的作家沈從文。

　　劉教授雖已上氣不接下氣，馬上就要斷氣。還是忍不住質(zhì)問：“我跑防空洞，是為《莊子》跑，我死了就沒人講《莊子》了，你跑什么？”

　　此事年代久遠，雖已無從考證真?zhèn)危髅襟w當時，乃至今日，也津津樂道。亦是一種對這位著名《莊子》研究專家學識的認同。

　　汪曾祺在《西南聯(lián)大中文系》一文中曾說：“劉文典先生講了一年莊子，我只記住開頭一句：'《莊子》嘿，我是不懂的嘍，也沒有人懂。'”

　　這讓我想起西川的詩句——“這就是你：誤解著生活，而別人對它的誤解比你更深?！?/p>

　　由此可窺見，世間能讀懂《莊子》的，鳳毛麟角。

　　莊子為什么難懂，就像螞蟻不懂人類，人類不懂四維空間一樣。他的高度，超出了你的認知。

　　你或許能知道他，但絕無法體會到，也就不可能真正懂得。

　　毛主席說懂自己警衛(wèi)員的所思所想，你覺得沒什么。反過來，警衛(wèi)員說，無論政治、軍事、詩詞、歷史等等，他都能懂毛主席，就貽笑大方了。

　　就像瀏覽器或者系統(tǒng)，能夠向下兼容，但低端的、舊版本的無法向上兼容。

　　長期在一個崗位上，你對自己的工作有點獨到見解很容易，但是對各個領域都能了悟通透，自成一家，幾乎不可能。

　　這就是莊子的厲害之處，而且你對某個領域越是熟悉，就越能體會到莊子真乃牛人也！

　　我接觸文學和武術多一些，從這兩個角度看莊子。

　　莊子語言恣意縱橫、瑰麗奇幻，善用寓言故事和類比，深入淺出地講道理。

　　《養(yǎng)生主》《大宗師》等篇章，講到了放松，甚至道家一些吐納練功的方法。

　　《論劍》中：“夫為劍者，示之以虛，開之以利，后之以發(fā)，先之以至?！北粍曳顬榻?jīng)典。太極拳的“彼不動我不動，彼若動我先至”，也是莊子“后發(fā)先至”的思想。

　　我習武十幾年，懂得放松身體，呼吸吐納等，才偶有體會到與天地氣息交換，融入到萬物中，“獨與天地精神往來”的感覺。

　　不懂文學，你知道莊子是文哲大師，卻體會不到他文字的魅力；不懂武術，你知道莊子也講養(yǎng)生，卻體會不到“天人合一”，也不明白“踵息”如何鍛煉，是什么感覺。

　　對莊子，多數(shù)人都是道聽途說斷章取義，很難深刻體會到，更不用說《莊子》十萬言中涉及到的全部領域了。從這個意義上說，只有綜合水平不低于莊子的人，才能真正讀懂莊子。