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編者按：還記得當(dāng)年張藝謀拍完《英雄》，接受媒體采訪時(shí)，媒體問(wèn)張導(dǎo)，您做的這到底是個(gè)什么菜？我們不是很能看得懂。張藝謀回答，電影不是單純用來(lái)看懂的，還在于在五年十年之后，它能留下一些什么。那些你能看懂的電影，或許你已經(jīng)毫無(wú)印象，但是你可能還記得我這部片子里的某個(gè)鏡頭，乃至于片子整體的色調(diào)。這就是大導(dǎo)演的著眼點(diǎn)，所以可能會(huì)有曲高和寡，但是這種理論本身是成立的。反觀作者詞作，你要說(shuō)具體表達(dá)了什么內(nèi)容，讓你印象深刻，可能沒(méi)有。但是文字中流露的情緒，卻是卓卓實(shí)實(shí)讓人感覺(jué)到了涼意。你會(huì)感覺(jué)，苦行僧和悟道者本是一心同體。另外，既是情緒至上，文字的脈絡(luò)就是隨意流瀉的。當(dāng)下呈現(xiàn)的版本，只是作者的某一次動(dòng)機(jī)所一氣呵成的一條路徑。同樣是這個(gè)開(kāi)頭，只要改換動(dòng)機(jī)，同樣可以有一首內(nèi)容不盡相同甚至大相徑庭的作品。重點(diǎn)不是內(nèi)容，而是文字中的那種“水到渠成感”。而這樣的方式，是更有利于塑造文字氣質(zhì)的。而氣質(zhì)，是一種更為高階的追求。