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自由詩意Free poetry
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    作者:琉璃姬 發(fā)表時間:2019-04-23 01:55:16 評論:0
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    自由詩意Free poetry


      文/琉璃姬

     

      薩托利(Giovanni Sartori)說“自由是一個變色龍似的語”。自由廣義的來說是動植物在自然規(guī)律范圍內(nèi)一切不受約束的行為。


    法國大革命綱領(lǐng)性文件《人權(quán)宣言》中,對自由的定義為:

    “自由即有權(quán)做一切無害于他人的任何事情。”——《人權(quán)宣言》第4條,1789年

    第二次世界大戰(zhàn)中,美國總統(tǒng)羅斯福提出了著名的“四大自由”:


    1.表達(dá)自由

    2.信仰自由

    3.免于匱乏的自由

    4.免于恐懼的自由

    聯(lián)合國世界人權(quán)宣言重申了這四大自由的精神。


    中國古代早由莊子的《逍遙游》等名篇為“自由”奠定了思想理論基礎(chǔ)。在《漢書·五行志》中就有


     “自由”一詞;漢朝鄭玄《周禮》注有“去止不敢自由”之說。到宋朝時,“自由”已成為流行俗語。然而,中國長期處于封建君主專制統(tǒng)治之下,廣大人民是少有自由的,中國歷史上還不象古希臘、古羅馬那樣出現(xiàn)過“自由民”階級。


    “自由”在中國古文里的意思是“由于自己”, 就是不由于外力,是自己作主。

    ——引自百度檢索“自由”

     

         這些年來有一個現(xiàn)象,為何自由詩總是能吸引大量讀詩受眾?

         審美是通向自由詩意生存的一種可能,選擇具有人本能對自由的光輝和希望。


         詩歌寫作對于我而言,每個創(chuàng)作階段所賦予我的感受和意義是不同的,起初是需要表達(dá),說話。而后是精神需要,修辭娛樂。后來從生活體驗中呈現(xiàn)出先鋒,力量,創(chuàng)造,情感和悲憫性,對修辭和句式的創(chuàng)造,對喻象和想象力的創(chuàng)造,對思想和和觀察力的創(chuàng)造,也帶有對語言文化和情感的創(chuàng)造。也具有觀察,記錄性,時間和歷史的,關(guān)于這些體驗,我已經(jīng)寫過多篇詩歌日記和論文,也努力將感受留在了詩歌作品里,從自由的標(biāo)準(zhǔn)上說,我在探索中也有出軌和對立的嘗試,保持過多樣的詩性,而自由,是可以包容生活和寫作中的多樣性,在律法與無害的自然規(guī)律下,所呈現(xiàn)出的意向紛呈的概念世界,浪漫的極致鏡像,是在詩意中獲得突破限制的生命自由。


         交友是我不排斥的一種生活方式,喜歡與別人交流,感知,參與,發(fā)生。常常在社交儀式中出軌,喝酒失言,失態(tài)失舉。這讓我交往了多少朋友,往往就失去多少朋友。信息時代下的自由主義,帶有未啟蒙過的遺憾,復(fù)制更多的人生閱歷增長了我的生命體驗和觀察經(jīng)驗,為詩歌書寫提供了源源不斷的素材和靈感,但同時,我又害怕被他人拉入更多的社交圈子,不同的思想,不同的社會身份,不同的情感和欲望,不同的人性和價值觀,會干擾我對閱讀資料的判斷和學(xué)習(xí)能力,以及對詩歌寫作傳統(tǒng)部分的堅守。這同時也是我人性中自私的那部分,我很慚愧。在詩論壇我對女詩人蘇說,這些年來我的寫作太孤立也太純粹,喝酒寫詩,忘記學(xué)習(xí)做人,不懂得為人處事,自由中缺乏愛與敬畏……


          當(dāng)下許多詩人理解的自由,是不被打擾,不被定義,不被交流,不被審美,不被生產(chǎn),不被標(biāo)簽,不被影響……這不是自由,是孤立,是離群索居,修真文明,不是被人恐懼的野獸,就是被人崇拜的神靈,我們是人,我們呼喚身體里的人性,靈性,呼吸不是因為需要呼吸,這種人性是熱烈的,本能的,生活的,情感的,積極的,參與的,動態(tài)的,爆炸,流淌,凝固,聚合,分裂,高潮,思索,觸摸,承受,七情六欲,五感六識,介入并創(chuàng)造,這樣的自由,具有時代性。


          十四年來,我并不能做到肉體自由,我遵守法律與社會道德行為規(guī)范,自由更多不是一種概念形式,不是一種物質(zhì)生活,不是一種地域民族性,更不是一種職能權(quán)限,他是一種是精神事件,具有鼓舞,具有創(chuàng)造,具有啟蒙,具有溫度,具有人性。詩歌寫作讓我做到了表達(dá)自由,信仰自由,免于匱乏的自由,免于恐懼的自由,符合聯(lián)合國人權(quán)宣言的四大精神標(biāo)準(zhǔn),我當(dāng)然是自由詩人,無論未來我的書寫過程呈現(xiàn)怎樣的事實,形式。都不影響我在詩歌寫作里堅持自由主義,于堅老師說,詩領(lǐng)導(dǎo)生命,其實他那篇論文寫的太喻象,像哲學(xué)觀點。導(dǎo)致許多讀詩的人包括我都糊涂了,其實并不是詩領(lǐng)導(dǎo)生命,而是詩里自由,靈性,解放,創(chuàng)造,宣泄,呼喚,探索,經(jīng)驗,本質(zhì),就是詩意的自由主義,F(xiàn)ree poetry,是生命永恒的審美。

     

                                                                                                       2019.4.23

     

         

       

     

         

        

     

     

     

     



     
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    責(zé)任編輯:素顏鴿
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