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        現代社會，知識年代，教育普及，掃除文盲，幾乎人人皆為“有識之士”。生活在知識的海洋里，孩子們可知何為“閱讀”？

       閱讀就是閱覽研讀。俗話說，書中自有黃金屋，讀書明理，讀書破萬卷，下筆如有神。閱讀是知識的來源，是寫作的基礎，只有讀得多，才能豐富、武裝自己，才能博學多才，才能懂得更多道理，才能與眾不同，才能寫得好文章。

       堅持讀書寫作的人，不管他的條件境遇如何，他始終都會有一個主心骨或者信念——知識至上。這就像一顆種子，在他心靈的沃土中茁壯成長，最終長成參天大樹，遮天蔽日。

       閱覽是泛泛而讀，研讀是細細研磨。按需閱讀，各取所好，濃妝艷抹總相宜，只要是讀，開卷有益。格調灰暗之書雖然需要敬而遠之，其背后隱藏的真實和殘酷卻不能不直面相對。

      書籍有筆墨之書，也有無字之書。前者是歷史積淀，儲藏于讀書館，學堂教科典籍，猶如生活鏡面，只要有心，可覽可鑒；后者則隱藏在天地萬物里，伴隨在每一個人的起居呼吸里，情動于衷，發乎其外，不可強求也。

      有的書要用眼睛讀，有的書要用心靈閱讀。只要始終保有一顆向美之心，則耳聰目明，常活常新。

      靜能讀書，動能舞劍，筆劍合一，則無往不利。利則易傷其德，還需退而求次，反求平凡也！

      他人之書是歲月之鑒，本人之書是生命之禮，發乎其情，止乎其禮，閱讀的情趣悠然而生，善哉，樂哉，美哉！總不負了這十年寒窗，五尺之軀，三斗之米也。

      如何正確閱讀？據本人之經驗，閱讀分三種：一乃基本的，即課堂所讀；二乃喜歡的，即書攤書店淘得的漫畫懸疑、青春愛情、哲理紀實之類；三乃梳理的，即自己將前兩種閱讀所得，結合自己的人生經驗，將人類典籍從頭梳理一遍的。如此可達不惑之境。

      問渠那得清如許，唯有源頭活水來。知識梳理，還得從源頭抓起。文學的源頭是《詩經》，哲學的源頭是《易經》，地理的源頭是《山海經》，歷史的源頭是《尚書》，外國文學的源頭是《希臘神話》，宗教的源頭有《圣經》。

      從詩經開始，另有一條潛流獨自經過，這就是詩歌之河。現代詩人古河，古老的河流，取名正是寓意這條河：詩經，楚辭，漢賦，唐詩，宋詞，元曲，五四白話詩。這條河默默無聞又雷滾九天，死水微瀾又驚濤駭浪。由五四白話詩發端，現代漢語詩歌向“新詩”匯攏，新時代，新中國，新語言，新氣象。如果能拓展到外國詩歌的研讀，則羽翼更為豐滿。抓住了詩歌，就是抓住了文化之核心，未來之綱領也。

      本人體會感覺，人有閑暇不讀書，枉把時間種紅薯。活生生的現實才是一本永遠讀不完的書，觀察一筐白薯的生老存亡，才正是其樂也無窮，其益也無涯。

      其實，讀書多了，閱讀自然就有了新的境界：一個人本身就是一部書。這個時候，讀書實則是在“讀人”。讀人比讀書更難。在生活中，每個人都是讀者，每個人又都是書。我們都在認認真真地讀人，認認真真地做人，讀了一輩子，做了一輩子，時至今日誰也沒有真正讀懂“人之書”。有首歌這樣寫：“明明白白我的心，渴望一份真感情”。

      總之，閱讀可以影響到一個人一生的思維觀念。成功與失敗，不在于能力與經驗，而在于思維方式轉變和觀念更新程度的快慢。思路決定出路，觀念決定成敗。

      若愚：2013。03。08于金穗樓