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靜，需要的是思想的寬度與時空的長度。把紛繁的事物放在寬廣的胸懷里，假以時日，必然不被煩惱所困擾，這就是生活中處靜的最高境界。我們常常因為別人的一句話或者一件事而煩惱不已，就忍不住用相對的舉動或語言予以怨懟；于是雙方都不能靜心相處，事物也不可能平靜處理，自己的心就不能安靜下來，常常還會因此煩躁不安，自然就無法取靜，就不能保存清凈的心態。

其實，平常人取靜很難，需要的不僅僅是有平和的心態，還要有淡看得失的氣度。人的利益與情感首先與自私自利相關聯，其次才是后天的仗義疏財與雍容大度；因為人的修為需要環境條件與自我陶冶。至于情操這個詞，那是由感情與思想綜合在一起的又不容易輕易改變的心理狀態；于是，現代心理學就把情操分化為理智感，道德感與美感；這些都需要有靜下來的心態，才能達到某種境界。比如愛國主義情懷，比如求知欲，比如審美的認識觀與道德觀念等等，都需要靜下來認真思考，在靜中求得“義而順，文而靜，寬而一辨。”逐步逐步地建立起健康的思想道德修養，才能提高一個人的公民意識與基本道德水準。

靜的一種情形，是沒有聲音；是環境安靜，自己的心處于一種相對寧靜中；生活不受外界滋擾，堅守住原生本心；一言一行必求理義之必然，雖緐勞紛雜而無亂像。似乎無為，而無不為，萬物自盈而不為所動；萬物靜藏而不為所憂；心思就如畫工著色，粉白黛黑是為沉凈之態；秉持一顆初心，不爭強好勝，不急不躁處世，不悲生不逢時，不氣餒頹廢，不意志消沉。

靜的另一種情形，是外界風生水起，而自己的心卻不為所動；靜心，靜守，靜觀，閑雅恬淡；當人在某種景況中不能自已時，神情就會失去慣有的常態，所以人們稱之為失態。失態的表像大抵有以下幾種，義則憤，坐而不穩；怒則動，形神不寧；喜則驕，手舞足蹈；憂則愁苦不堪等等情形。

以上兩種情形，是為靜態，環境沒有停止運動，但心如止水。而人為地停止某些活動，比如機械運動，比如身體運動，就被視作鬧中取靜。自然的運動人類無法駕馭，但人可以控制自己的思想，不去想超出能力范圍的事情，不去學霸王撼鼎的莽夫行為，自然就不會在狂濤面前失態，不會為世事紛爭而煩惱。

人生有很多坎坷曲折，遇事如若能泰然處之則不會背負沉重的思想包袱。靜的對立面就是動，人們常說一動不如一靜，就是坐看世事千變萬化，身自巍然不動。因為動才會產生紛爭，所以文字的“靜”就由“青”與“爭”兩個字組成，取意為青者，藍色也；爭代表著兩個人努力爭奪，寓意為針鋒相對。既然你們針鋒相對，我樂得自在，揚首看藍天上白云風飄過，意謂著靜待分曉。青，古意解釋為物之初色；爭，為雙手爭奪。所以，靜這個字的反意就是用力爭奪，而不僅僅是“動”。于是，我們就動中取靜，遇鬧而不惑。

靜，是心靈的安逸；也是一種好的預兆，不同于疾風暴雨的到來前的平靜。我們所說的風平浪靜，原為行船于水求得平安的景況；后被引申為事物與事件的過程平靜。風平浪靜，就是沒有大起大落的紛繁，是碰到了不可預知的事，結果所擔心的情況沒有出現，就是萬幸。記得有次乘小木船過水庫，水面很寬，快近岸時船被橫風打得掉了頭；在一船人的叫聲中，艄公趕緊說不急不急，這里是淺水區，于是人們像吃了定心丸安靜下來了。其實我知道是那艄公很有行船經驗，那里根本就不是什么淺水區，他只是想穩定人心罷了，讓人安定下來，才不至于因為騷動而出現翻船事故。后來想想都怕，一船女人小孩，真出了事故不知道能救幾個人起來。所以，靜，往往又是是一劑安魂藥。

 靜，能讓人沉著冷靜，能讓人細品自己在人前人后的樣貌，從而收斂自己的言行，不鋒芒畢露，不招搖過市，不粗淺鄙陋，才是正確的處世之道。而普通人之生活的樂趣，往往也都因靜中生。只有能夠安靜下來的人們，才有雅興品味生活，品嘗幸福的滋味。一個人如果能靜下來品味生活，必然具備了一定的人品修為；于是，就禮而有態。諍而止失，寬而有理。 

增廣賢文中有一句“靜坐常思己過，閑談莫論人非。”的格言，就是說靜能帶給人的一種度，你只有達到了某種度，才會靜下心來常常檢討自己的言行。只有能時刻檢討自己的言行，才能懂得尊重人，懂得金無足赤人無完人的真正的含義。哪個人前不說人，哪個背后無人說的潛臺詞就是，人前人后不人云亦云，也不不妄自菲薄；閑來不作無事生非之徒，遇茅檐低小不作必出布衣之判；不靜水流深，而不識藏智慧；不手無縛雞之力，卻慕天下舍我其誰的淺薄。

靜，其實就是老實，許多人始終不承認自己老實；因為大家都愛面子，說你老實人就等于說你是無能之輩，所以不能取靜。寧愿被人揶揄成金玉其表，都不知道自己敗絮其中。

其實，靜靜地做一個老實人有什么不好，閑來泡茶飲酒，靜時多讀悟書，許多不明之事都可以在讀書中找到答案。多讀讀書，少吹吹牛皮，就能夠靜下心來，做一個獷世賢達。

所以，人生亦靜不宜動；動得多了，不靜下心來，有可能成為枉議是非而不分曲直的莾漢。古往今來，多少自以為是者始終沒弄明白自己一直在奔跑，為什么就到不了目的地。因為思想的奔跑者根本就沒靜下心來思考的耐心，甚至于連運動的規律都沒搞清楚，就跟著別人后面瞎跑，自然夙愿難酬。

想出成果者，如果天天在路上奔跑，估計成果會胎死腹中，就因為靜不下心來。當然，這只是指思想運動。就是體育運動，鍛煉身體也不可能瞎跑，需要找到規律，找到了規律的運動，才是有益運動。

所以我們說，人生因為取靜，才會有思考。靜態，才是人心中美好的記憶。靜，其實就在你心中。