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生命
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    作者:平時 發(fā)表時間:2018-01-09 03:02:50 評論:0
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    編者按:這篇文章,可能也因為作者的“有感而作”吧,在邏輯上稍有混亂。不過有勇氣探討生命的價值,這倒是值得贊揚的,只是與文章的標題稍有出入。生命的價值是一個宏大的課題,歸結(jié)起來其實也不過“輕如鴻毛,重于泰山?!逼鋵嵨覀兌际瞧椒踩?,雖然我們的大多數(shù)一輩子碌碌為為,可是每一個社會細胞都有著它的作用,也因為這些細胞,整個社會才會發(fā)展,才會進步,這總不能說是“輕如鴻毛”吧。謝謝。

      變幻無常的人生,總有莫測難料的瑣事。近日有親友抱恙,茶余飯后就常言及生死,言及人之生命的不可預(yù)測性。顛顛簸簸人生路,無災(zāi)無病無疾而終就是屬于幸運者。尋常百姓生老病死尋常事,可當疾病上身且又預(yù)后不良時,是一般人都不容易接受的懼怕。因為人生自古誰無死的豪邁只存在于戲說中,大難臨頭不各自飛者就已經(jīng)很不錯了;何況還要做到病不輕言生怨意,困頓榻前笑口開就更難。

      人生如逆旅,生命如行船。人若能簡單地活著,即為生命之造化。當然生命這個話題所涉及的范圍很廣很大,如若想全面地詮釋人類之生命與存在之真諦,雖萬言恐不及生命廣度之一二。生無所依,死無可言是人生最大的悲哀.死當然可怕,沒人說不怕死。只可惜這世界上的事情不如意者十之八九,面對生與死的抉擇,既不能勸人看淡生死,也不能說生死有命富貴在天;始終不能讓人釋懷的是生命之脆弱,為什么疾病與生死總是如影隨形不分離。

      其實生命是一種不斷進化的產(chǎn)物,自從人類這個生命體有了活著的意識以后,活著的生命就被冠以了哲學的、宗教的、現(xiàn)代科學的存在意識與活下去的意義。也正是這種活著的意義,讓生命在人類歷史長河中發(fā)展出來一種道德自然主義者所宣稱的、倫理科學上的、生命價值觀。于是,生命的意義與目的就并不僅僅是活著那么簡單了。生活始終充滿著艱辛,而我們還是很努力地活著,且越活越好,越活越精彩。因為人類懂得了珍惜生命,尊重生命已成為一種美德。

      從古至今,人活著的意義與目的有可能不盡相同;但總不外乎人生需要有追求信仰的動力,有生存下去的欲望;排除了這些的人生就會沒有明確目標;生存的意義就不能往前延伸。人們總是抱怨,人生幾十年,舒心的日子沒幾天。先是懵懵懂懂的年齡要人照顧,后來自己長大了,終于可以照顧別人了,可這樣好日子也維持不了多久人就慢慢的老了,又需要別人來照顧你?;仡^來看看一個人活了幾十歲,往往被動的時間要多于主動的時候;而且人生還很脆弱,還總是被生老病死纏繞著不曾有過自信。為了能應(yīng)付這種局面,人們就只有組織起來共同應(yīng)對,人類能生生不息地繁衍就有賴于此。

      生命是如此的脆弱,以至于有的人見一面就如同告別。那個夏天,我再次見到了從雨巷里走出來的女孩,她說是因為看到了我的那篇《長長的雨巷》后,才有了再見一面的想法。只是說沒想到我還能記得起那條飄雨的小巷,當然再沒人提到過那把油紙傘。直到見面的那一刻,我還是不敢斷定眼前秀發(fā)齊肩的美眉,就是當年那個扎著馬尾辮的女孩。

      天總是有不測風云,隨著一次山崩地裂的災(zāi)難發(fā)生,我再也沒有聯(lián)系到那條街上走過的女孩。這正印證了一個預(yù)言,人往往擔心什么最容易遺落,就一定會應(yīng)驗。女孩曾經(jīng)在電話中說過想去國外深造,如果,如果真的是那樣,應(yīng)該可以躲開那一場災(zāi)難。于是我想到了一個平常并不會想到的問題,生命,這種充滿活力的生命,往往并不是屬于自己所獨有,你需要聽從安排,你需要攜老扶幼,你的存在與否在有意無意間會影響到你身邊的人群。

      生離死別尋常事,一個人如果匆匆離去,那是疲憊了去遠方休憩。

      夏天的見面,讓思緒再次回到了那條寂巷;翠綠色的油紙傘,雨濕的石板道上,走過來身穿連衣裙的女孩,肩包與抱在懷中的書本,衣袂飄飄是那個夏天雨巷獨有的風景。如今小巷盡頭,青磚布瓦的院落,是否海棠花正紅。

      人生難以說再見,所有的一切都在靜悄悄地走遠,包括身邊你很在乎的人們;人生有緣,千萬不能錯過。時光假如有約,斷不能讓歲月蹉跎。生命如果有約,就要有勇氣面對。生命的長度一般用年計算,幾十年上百年的一輩子其實很短,假如你不是在掰著指頭數(shù)日子。

      隔著久遠的時光,回望那些過往,始知生命之所以貴重,皆因苦短的人生來不及品嘗生活之甜蜜,就終老在奔跑的路途。生命之所以成為生命,全賴于自然賦予人生以思想。沒有思想的人生,就如同失去了精神的支撐,只剩下一個軀殼。也因為生命太脆弱,時間留給生命的選擇并不多。正是因為生命之短暫,人們就期待能長生不老;這個沉重的話題,古今中外概莫能外。

      其實,生命是一首詩;自然列出了一個題目,日子就圍繞著題目去充實,再無限制地放大;直到生命有了永恒的思想觀念;直到生命產(chǎn)生了積極的價值和存在意義。于是,你與我、我與他;我們、你們與他(她)們就都成為了有人生價值觀的生命體。這些,都存在于意識的感知與可知之中;是以,生命就有了真正意義上的賦予與給予的思想價值,而不只是簡單地獲取。

      不面對生死,不面臨著生死抉擇,不面臨著生命終結(jié)前的絕望,很少有人去深思人生究竟為什么存在和存在的現(xiàn)實意義。也許普通人生并不一定要徹底的去弄懂生命的價值與真諦。然,不明則會昏浩;不懂則易怒懟人生。世事本無情,昏昏浩浩者的人生,常常經(jīng)不起變故;生命就如大海航船,如沒有看淡生死的豁達,如風暴將之則會肝膽俱裂。而怒懟人生者與疾世憤俗者是孿生兄弟,這對孿生兄弟是非過于分明,缺少處事的包容性;如遇挫折就會一味地怨天尤人,從不作自省,也不會從自身去尋找原因。人生就如在深秋的路口佇立,不斷地有秋葉飄飄而下,于是就有了迷茫,哪里才是我該去的路途。人生路途,誰也不知道這遙遠的路途該怎么走,往哪里走進去才是正確的路途。只有于迷茫中轉(zhuǎn)過身去者,才能有省視來時的路勇氣,生死抉擇時才能平靜對待。

      人生不能放棄追求,不管你的生命還有多久。不管你追求是什么;哪怕你明天就會告別,今晚也要完成沒寫完的生命課題。信仰在普通人面前就是一種大道理,講生與死的過程是生物在宇宙中的輪回沒人能懂。生與死的概念是活著需要接受自然的審判,死去了任由自然安排。

      何為生,何為死的問題誰都知道;生就是活著,死就是心臟與脈搏停止了跳動,或者大腦失去意識。生命也許會失去活力,但精神一定不死,思想會永存。從生物學的觀點來看,生命個體會一代代地傳承下去,所以人們常說人生沒有真正意義上的死亡。

      關(guān)于生死的問題,并不僅僅是活著與死亡那么簡單?;钪娜?,或日日早出晚歸,或夜夜歌舞升平;盡力地履行一個活著的人應(yīng)該履行的所有的人生義務(wù);努力學習,辛勤勞動,用以換來生存下去的基本物質(zhì),或獲取社會給予你相應(yīng)的勞動報酬;于是,就產(chǎn)生了一個人活著的社會價值。而死去,就意謂著告別你的昨天,丟棄曾經(jīng)的努力,包括你人生的追求與向往;讓不停地轉(zhuǎn)動的思想停止,直至轉(zhuǎn)動著的人生在意識中停擺。生與死的過程就變得既復(fù)雜而又簡單,前者為了活著而努力,后者放棄了所有的努力,撒手人寰當然也令人唏吁。

      活著是為了生存,離開是因為疲憊。還是忘了生死有命,富貴在天吧!人生的未來就在你轉(zhuǎn)身而去的那一瞬間,如果你看到下一輩人的沮目,那其中包括著不舍,堅守與承諾,你就一定會從容面對。

     ?。ㄓ懈卸?,請勿對號入座)



     
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