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眾知，《紅樓夢》是曹雪芹大師含辛茹苦十載而著，可寫了前八十回章節，不幸離世。后四十回由高鄂而寫。努力數年后，正待我想寫小說時，總裝創作組的一位老作家，我先生的好友，來信問，看《紅樓夢》沒有？我如實回答，還沒有。因上小學時，家里書柜有這書，見是繁體字，不懂，沒興趣，就沒讀，后來工作，有了不同版本，雖中外名著讀了不少，還是沒讀。老作家說，國內評價最好的小說，都沒看，寫什么小說？毛主席說，不讀《紅樓夢》三遍以上，便沒有發言權。我一驚，從此下班之余就攻讀，甚至日夜兼程。讀了一遍后，興趣意猶未盡，又讀了第二遍，還不盡興，又干脆手抄了一遍。嚴酷的盛夏哦！我靠在床頭，手捧書本，汗流浹背，龍飛鳳舞，手寫的直到發抖為止。到最后，成了四不像，只有自己認識了。結果，抄了一抽屜，又連讀了兩遍，讀抄了一年多才算作罷。

筆者很感慨：僅僅讀、抄，就覺得如此勞累，可想曹公當年是何等的辛苦？又是在那樣的清苦條件下，累腦累心累手累身，竟工作不倦，甚至餓著肚子，寫了十載，這需要何等大的毅力？為社會奉獻智慧，為我們奉獻如此厚重的精神食糧！令人無比崇敬！以致在饑寒交迫中離去，令人無限傷懷。也為寶黛的愛情悲劇因同情而落淚。此書先是為禁書流傳金陵街頭，后來才得到肯定，曹公生前未得到任何榮譽，隨認識的深入，社會給予《紅樓夢》的定位也算為大師平反揚名了。曹公若有在天之靈，靈魂也可以安息了！

兩百多年后的今天，評研《紅樓夢》的學者、教授、文學藝術家多起來，在國內刮起了“紅學熱”。于是，出現許多版本。至今紅學在人們生活中，占有重要位置。可也偶聽到有些不同的聲音，甚至反對。說“亂性”描寫多、吃喝玩樂描寫多等等。文學來源于生活，當時就是此生活環境，如實反映是作家的責任與義務。須知文學的背后，生活可能更糟。人們喜完美，要求人成為圣人，才盡興似的。可現實并非如人所愿，是不完美，有缺憾的，所以一部作品問世有不同的聲音，本無可厚非。問題是，明明是好的，眾人稱贊，個別人偏逆流而行，甚至批判找毛病，苛刻過頭，這就不可取了。現實生活中，皆是人在操縱，而人是有缺點的。文學作品可高于生活，但也要尊重事實，所以怎會有完美的文學作品呢？一方面追求完美，另一方面又達不到，這或許是矛盾的根源吧！俗話說：人無完人，金無足赤。說的就是其理。一切只要盡力了，努力后，能取得什么成果，只有順其自然了。再苛求，就是與己與人過不去了。民俗言：謀事在人，成事在天。因世上本沒有完美之物，其心理會失衡，出現危機，煩躁，壓力大，皆是失去自我的因素。既有一定的追求，又要符合實際的完美。

也有人說，《紅樓夢》后四十回與前八十回大相徑庭，與曹公寫的相差甚遠。這也是人們喜鉆空的一種表現吧！許多學者評價后四十回還是不錯的，用大相徑庭評價，有點過了。高鄂常跟隨曹公，知曉其個性與習慣。作家王安憶曾說：文學要從一堆亂糟糟的生活中，看到光明，看到希望。冰心老人也曾說：大意是，文學離不開愛心，生活中若充滿愛，再不完美的生活，也出現愛的陽光！讓人覺得溫暖如春。是的，亂糟糟的生活，要看到美好。公認的好作品，要認真學習、借鑒，多鼓勵不易的作者，多積極影響身邊的人。《圣經》言：要多說造就下的好話。***總書記說得也挺徹底：如果你在這里生活，不幸福，那么你到哪里，也會生活的不幸福。因為幸福本是心態的事。

是的，人類的缺憾與不愉快，很大程度上來源于“苛求”。當然，不滿足，有追求是提倡的。但追求不等于苛求，如前所言，公認的中國最好的小說《紅樓夢》，連領袖都欽佩萬分。還有些人對其中某些描寫，某人介紹，有異議。任何事物也允許有不同的聲音。但這不同與異議，若上升到“苛求”或“過頭”，與人與己過不去的程度，就是庸人自擾了。生活中也有一種現象：某人那樣說、這樣行，轉而要求身邊人也這樣隨著，否則，你就是不好了，就不是好友了。筆者只能說這種人神經質，病得不輕，需要到腦神經專科治療了……

再如貪官、工資以外的不是你的資產，硬強占為己有，就是與國與民過不去了。從而忘了自己入黨時的誓言，人民公仆的責任，反其道而行之，最終只能是落得竹籃打水一場空。害國害民害己也！落了個凄凄艾艾，真干凈！到頭來落個聲名掃地，性命不保，遺臭萬年的下場！