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記得小時候，朦朦朧朧聽收音機播報“岳飛傳”。大些時，聽媽媽說岳家將如何如何愛國，再后來從書本中學習英雄的選段。其中“岳母刺字”的故事流傳至今，成為千古佳話。

是的，母愛是人類公認的，天底下最偉大的最無條件愛子女的，偉大之偉大的女性。然而，在大義面前，在國家危難之時，在其子背上斷然刺字——“精忠報國”，還是極少數，只有最博大、最無私、最硬骨的母愛，心系祖國與人民，才能如此“狠心”地在親骨肉身上針針刺下去……

故事說的是南宋初期，岳飛不受使者王佐之聘，其母恐日后還有不肖之徒前來勾引岳飛，倘若一時失察受惑，做出不忠國家之事，英明就會毀于一旦。于是，祈告上蒼神靈和祖宗，在岳飛背上刺了“精忠報國”四字。

無獨有偶，前段時間北京朝陽文聯與中國詩歌協會，在今年建黨96周年、紅軍長征勝利81周年、新中國成立68周年之際，聯合舉辦“重溫經典紅歌思朗誦”，顯得尤為重要。其中就有“岳母刺字”小品。見美麗剛健的岳母舉棋不定，思前想后，最后還是拿定了主意。而銀幕中的岳飛，先是乖巧聽母命，后疼的昏了過去，畢竟在當時的條件下，不會有麻醉，可十指連心呀！可憐的岳飛蘇醒的第一句話：“今生一定牢記母命，精忠報國，雖肝腦涂地，在所不惜。”迎來會場熱烈的掌聲，經久不息。觀眾受感染，個個淚眼盈眶。

岳飛的故事，盡人皆知。靖康之變，宋微宗、宋欽宗被擄，岳飛組建岳家軍抗金，效忠新皇，與秦檜主和派相抗。中原大捷后，岳飛意欲直搗黃龍，收復故土陜西、河南、幽云十六州，意欲迎回二圣。本來將在外，軍令可以不受，可想到“忠”字，就妥協了。被新皇趙構召回，聽信奸臣，盡收兵權，聯合秦檜，以莫須有罪名，于除夕之夜在杭州大理寺風波亭以鴆酒賜死。長子岳云及部將張憲一同遭到斬首……讀著這樣的悲情歷史，讓人憤怒，痛罵奸賊的同時，也為岳飛元帥的錚錚鐵骨，沒能死在拼殺的疆場上，卻被本國養的惡犬設計暗害，不能不說是人類的悲哀。奸詐之無恥卑鄙小人，雖一時得逞，久之亦聲名掃地，斷子絕孫，遺臭萬年。這正應藏克家詩云：“有的人活著，他已經死了;有的人縱然死了，他仍然活著。”以致后人建成秦檜塑像，跪在岳飛面前。如云的游客，有的用石頭砸，有的唾其面。請問這樣的小人，生何意義？縱死后做了鬼，善良、正直的后代們也不會放過，且代代相傳，罵不停息，來告慰忠臣的在天之靈。

岳飛的“忠”，體現在勝利在望時，被突然命令，撤回不情愿的他想著母親的教導“精忠報國”。不僅僅是報效國家，犧牲自己的生命為代價而不惜！更重要的是，無論任何情況下，將無條件的服從。正應了古時信奉的，君叫臣死，臣不得不死。試想，這世上還有什么比死更可怕的呢？沒有。因人的生命只有一次，而生命就是人的一口氣。這口氣一旦不來，就一切停止運行了。因此生命對每個人都至關重要的，連生命也不在乎了，一切也無懼無畏了。大義的岳母用心良苦，她的教育結果失去了一個好兒子，好將帥！但卻保住了永世的老岳家的“忠心”，及老岳家光輝照天下的榮譽！對國家的超世脫俗的愛！對后代的影響深遠。喻意人生非茍且偷生，亦不論長短，重要的是活出質量！活出價值！活出奉獻！活出尊嚴！活的對社會、對人們有一定的意義！追求價值取向，而非混混沌沌的活著。

微信圈流傳，城鄉教育子女不同方法，曾轟動一時。大意是：鄉下教育孩子，不僅僅是拿高分、講成績，還教育子女能學會吃苦、吃虧，努力的同時順其自然。而城市的父母教育子女是，重分數成績，只要成績好，哪怕橫著走，要什么給什么。聽不聽話、吃苦如何、勤勞孝敬、對社會是否奉獻、做有價值有意義的人等等。這一切幾乎皆不重要，再一個就是不要吃虧。把孩子培養的走上社會，肩不能扛，手不能提。奢侈浪費，自私，唯我獨尊，幾句話不說就暴跳如雷……有的因溺愛，致使孩子拿父母不吃勁，把長輩當奴隸，到頭來有點不隨他意，甚至沖動弒父母。這絕非危言聳聽。即使僥幸走上工作崗位，做了官，也可能是自私、腐化的貪官。君不見，一個個官員倒臺，與其生存環境、從小接受的教育，密切相連。眾人皆知，無須贅述。

誠然，貪官已曝光不少，但光明磊落的官員還是居多，人性的美從骨子里表示出來的正義感！是良心！然大環境對青少年有負面的影響。黨和政府看在眼里，急在心里。現在常聽報道，北京市從青少年開始抓，培養道德模范先進團體。節假日走上社會，走上街頭拾瓜皮紙屑，為孤寡老人獻愛心，結伴走進家門打掃衛生，噓寒問暖等。這項舉措很好，值得向全國推廣。

如果人人能向偉大的岳母一樣，為子女走上社會前指明道路，愛國！愛人！即從青少年抓起，針對人性的弱點，作陽光性的教育，常講歷史故事，英雄人物軼事，給兒童、少年聽，讓他們從小在內心就產生崇拜英雄的意識。選評優秀的學生先進道德模范，形成比、趕、超的精神鏈。相信只要常抓不懈，保持青少年的純潔性與榮譽感！他們將來一旦走上領導崗位，貪腐者會越來越少。根基牢，就不懼房梁歪。這是國人很愿意看到的。因此，科學健康地教育好青少年，是每個做父母的義不容辭的責任。