——讀杜文輝先生的《蟲(chóng)子》
<>蟲(chóng)子
蟲(chóng)子從樹(shù)上下來(lái)
在大地上歡快地跑
清蔭下
無(wú)所事事的人類(lèi)
會(huì)用棍子打它
一打
蟲(chóng)子就硬了
再打
更硬
蟲(chóng)子死在那里
和鳥(niǎo)糞、枯葉、尸體一起
人類(lèi)的注意力很快轉(zhuǎn)移
蟲(chóng)子又在大地上
歡快地跑起來(lái)
這首容易讓人忽視的小詩(shī)，讓我讀出了共鳴，很大的原因在于詩(shī)中所描寫(xiě)的場(chǎng)景是我曾親歷過(guò)了的。小時(shí)候，我每天都要去山中放羊。大山中，無(wú)論是樹(shù)上，還是地上，都有很多蟲(chóng)子。那個(gè)時(shí)候的我們，愛(ài)憎分明。看到漂亮的蟲(chóng)子，就滿心高興地觀察欣賞。而看到那些難看的，有異味的，或者有毒的蟲(chóng)子，我們是追著打，用棍子打，用石塊砸，一定要趕盡殺絕才會(huì)罷手。只是，當(dāng)我們累了，坐下來(lái)休息，或者發(fā)呆的時(shí)候，樹(shù)上爬的，空中飛的，地上跑的蟲(chóng)子，又紛紛出現(xiàn)了。
我之所以說(shuō)這是一首容易被人忽視的小詩(shī)，是因?yàn)樽髡咴谠?shī)中，只是冷靜地?cái)⑹隽舜蛳x(chóng)子這個(gè)事情，沒(méi)有在詩(shī)中注入強(qiáng)烈的愛(ài)憎情感，沒(méi)有把詩(shī)歌拔高到某一個(gè)哲學(xué)的高度。在很平淡地?cái)⑹鐾旰螅?shī)歌就戛然而止了。但是，當(dāng)我們反復(fù)品味這首詩(shī)的時(shí)候，卻越品越覺(jué)得其中有值得玩味的地方。而最讓人玩味的，就是杜文輝先生究竟想用蟲(chóng)子，或者想用打蟲(chóng)子這件事情隱喻一些什么？
首先，我們從詩(shī)中看到的是一幅和諧的自然景象：藍(lán)藍(lán)的天空下，天上，鳥(niǎo)在飛。樹(shù)下，蟲(chóng)子在賣(mài)力地奔跑，歡快地奔跑，多么美好和諧的景象呀。可是，很快，這些就被無(wú)數(shù)事事的人類(lèi)打破了，人類(lèi)打死了一只又一只的蟲(chóng)子，把它們的尸體和枯葉、鳥(niǎo)糞和其他一些生物的尸體堆積在一起。多么可怕的景象呀！可是，自然的生命力太頑強(qiáng)太強(qiáng)大的。只要人類(lèi)稍一疏忽，一切又回歸自然，一切又重新變得那么美好和諧。
然后，我們?cè)傺诱挂幌拢嚎v觀中國(guó)幾千年的歷史，我們這些卑弱的平民，不也是這些弱小的蟲(chóng)子嗎？日出而作，日入而息。每天都在地間田頭，歡快地勞作著，愉快地繁衍著自己的子孫。只是，一旦發(fā)生天災(zāi)人禍，一旦被某些大人物操縱，陰謀、詭計(jì)、戰(zhàn)爭(zhēng)，我們就會(huì)成為棋子，淪為炮灰，或被當(dāng)做犧牲品，成為他們游戲玩弄的工具，或被敲打，或被屠殺。特別是每一次改朝換代的戰(zhàn)爭(zhēng)之后，小蟲(chóng)子一樣的平民們基本上都要死掉五六成之多。比如張獻(xiàn)忠入川之后的四川，在大屠殺中幸存下來(lái)的平民竟然十不存一。但是，只要戰(zhàn)火平息，風(fēng)調(diào)雨順，三五年之后，這些蟲(chóng)子們就又忘掉了自己的災(zāi)難和悲傷，在田間地頭開(kāi)始?xì)g快地勞作，愉快地繁衍自己的子孫。
再說(shuō)說(shuō)當(dāng)前的反腐吧。這些跑下樹(shù)，耀武揚(yáng)威的蟲(chóng)子是該打的。害蟲(chóng)太多了，在眼前跑來(lái)跑去，看著也感覺(jué)肉麻、惡心。這不，以前無(wú)所事事的紀(jì)委、反貪局現(xiàn)在都在緊張地用棍子敲蟲(chóng)子了。敲一棍，一個(gè)貪官。再敲一棍，又是一個(gè)貪官。只是中國(guó)的政治，從來(lái)都是由一個(gè)又一個(gè)運(yùn)動(dòng)構(gòu)成的。如果這次反貪運(yùn)動(dòng)平息后，而新的監(jiān)督機(jī)制又還沒(méi)有建立和健全起來(lái)，我們馬上就會(huì)看到前些年的那種滿大街，滿電視屏幕，滿報(bào)紙都是貪官們忙碌身影的盛世景象。
最后，說(shuō)幾句題外話吧：一首好的現(xiàn)代詩(shī)，應(yīng)該是不同的人，在不同的時(shí)間，不同的地點(diǎn)，都能夠讀出不同的引申和延展出來(lái)。比如杜文輝先生的這首詩(shī)，每個(gè)人讀出來(lái)的都應(yīng)該是不同的蟲(chóng)子，不同的隱喻，而不是上面我信口胡侃的這些東西。而這也正是現(xiàn)代詩(shī)的魅力和美麗之所在。
上一首詩(shī)： 
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