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淺說花錢“天、地、人”
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    作者:兩廣 發表時間:2016-08-25 14:47:37 評論:0
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    編者按:錢,須臾不可無,有錢而能有品位地生活,應是有品位的人不斷的追求。把錢花在父母身上這是孝心,是回報;花在自已身上而又能花得所適,不但豐富了物質生活,也能提升自我素養和精神,這錢自然花得就再值不過。而能將錢,無論多少,去做義舉,用于社會,幫貧濟困,這就是更高和更好的花錢境界了。作者筆墨嫻熟,娓娓而敘,走心。很贊同作者的觀點。推薦欣賞,祝創作愉快!

        花錢是生活中最平凡最常見之事,也是令人最難于打理掌控而時時傷腦筋之事。多少家庭因為花錢而矛盾倍增?多少人因為花錢而深知賺錢艱辛?

        錢到底該怎么花錢?何為花錢“天、地、人”?

        錢到底該怎么花,因人而異,此處我所說花錢“天、地、人”是指錢所花的三個方面,亦可說是錢到底怎么花的一種自我的詮釋。所謂“天、地、人”是概略,“天”者,指孝敬父母,父母永遠是我們的天;“地”者,指回報社會,社會永遠是我們賴以生存的根本;“人”者,指對待自己,自己永遠是錢的主人,而不是錢的奴仆。

        先說“天”吧,籠罩我們的是天,庇護我們的是天,讓我們感到遼闊得以自由自在的也是天。父母親就是我們的天,天的恩情無與倫比。我們從出生的那一秒鐘起(現在之人在母親肚子里就已經倍受關愛了),就在父母親的關心照料下生活,在父母親的呵護培養中成長,在父母親的希冀叮囑間翱翔。我們在搖籃里聆聽世上最美麗的歌謠,我們在小床上聆聽世上最動人的童話。我們從幼兒園到小學,到中學,到大學,直至走上社會,我們沒有一絲一刻離開過父母的目光和溫暖,是父母親為我們護航,讓我們在茫茫人海揚帆前行,是父母親給我們庇護,讓我們在遼闊的藍天展開我們小小的翅膀。饑餓了,我們想到的是家,勞累了,我們想到的是家,心乏了,我們想到的還是家。家永遠是我們放“心”的地方。人豈能說家不是我們的天嗎?家是我們的天,然而支撐起家的就是我們的父母親,所以父母親永遠是我們的天。從古自今,難于想象那一個人因不孝敬父母親而能有所作為的。孝敬父母親的方式方法有很多種,譬如:出門在外給父母親打個電話,問候一聲;想父母親所想,盡最大能力滿足父母親的心愿;平時買一些好吃的好用的給父母親,讓他們享受美滿生活;多抽出空閑時間陪父母親聊聊天說說話等等。這些平常我們力所能及的事是體現我們心意的表現,為父母親費錢是我們的福氣,千萬別“子欲養而親不在”地留下不可彌補的后悔莫及呀。現在有一部分人有這樣一個觀點,說,父母親退休了都有錢,我們不需要給父母親錢,只買些好吃好用的給父母親就可以了。然則,我個人認為并非如此而已,無論父母親有多少退休金?無論父母親是否有多少花不完的錢?你給父母親的錢,是你的孝心,是你為家做的一點貢獻,是你為庇護你的天的一點回饋。買吃的用的給父母親,這樣花錢是一回事,給父母親錢又是另一回事。

        再說“人”吧,為何不按“天、地、人”先說地,再說人呢?是否有點兒本末倒置呢?我是這么想的:人不能好好地對待自己又何談回報社會。所以,先說說“人”這個自己吧。

        為自己花錢是快樂的,這一點無可否認。我們有錢了,想買什么就買什么,想吃什么就吃什么,如今這個世界只要你有錢什么東西都可以買到,只有你想不到的東西,沒有你買不到的東西。一種張揚的花費不正是現在許多富二代或者是白富美寫意生活的方式嗎?這些活在虛榮境界里的人充其量只不過是情感空虛的人,他們并不懂得作為“人”的真正涵義以及價值。一個人在花銷金錢的同時如果不跟隨提升情感讓感情真正升華是毫無意義可言的。為自己花錢并非全然是物質的享受,故然沒有一定的物質條件(金錢)做后盾你會寸步難行,為自己花錢也是必要的,是必不可少的。首先,我們要滿足自己的吃、食、住、行、用。其次,才能談怎么樣為自己花錢?有品味的花錢,無疑是跟隨提升自己內在情感,知識深度與廣度,凝聚自己的高尚人格分不開的。我們花錢買書看,我們花錢進夜校讀書,我們花錢出門旅游,我們花錢去探索我們未知的世界,一言以蔽之我們在不斷為自己花錢的過程中提高自己的本領與品味。學無止境,我們在世短短幾十年的光陰,你處于什么品味最終就會留下什么東西,而并非是你有多少物質財富就會留下什么東西。不懂得花錢提升自己的人,即使你有了自己所想有的一切也有可能丟失的,懂得花錢提升自己的人,即使你目前沒有自己想要的一切你也會活的快樂與充實。善待自己最好的辦法是為自己花錢不是買虛榮,而是提升自己充實自己,使自己脫離低級趣味而成為高尚的人。

        最后說“地”了,所謂“地”就是我們生存的“社會”根基了。社會是什么?我不想去探究社會的定義,我只想說是人與人,人與事,事與事所構成了這個大千社會。我們好似都生活在自己的小圈子里,其實不然我們都是生活在社會這個大熔爐中,我們日常生活中所接觸到的每一件東西,每一個物體都不知經過了多少人的辛勤勞動,大的不說,小至我們一日三餐所吃的每一粒米,我們身上穿的每一寸布,我們用的每一件物品,如茶杯、紙張、電視、眼鏡、牙刷……等等,沒有人為我們服務,我們不可能生活愜意,輕松自如,愉悅快樂。在這些千絲萬縷的交往與相輔相成的過程中,給予與接受,贈予與回饋,構成了生活的糾結與依賴的社會模式,所以我們有意或無意、自覺與不自覺地都在為這個“社會”花費我們的金錢。一種高尚的花錢模式是“捐贈”,一個生意人,一個艱辛創業的實業家發財了,錢多了,來一個“取之于民,用之于民”地回報社會,捐錢建學校,捐錢修道路,捐錢濟世救貧,這類人讓人敬佩,按佛家所說因果報應的話,這類人一定會好人有好報。我們平民百姓沒有這許多的錢,我們只能在“一方有難、八方支援”的情況下,掏出羞澀的錢包略表心意而矣,但我們需要有回報社會之心(義工是回報社會的最具體的體現形式,這里不言,只述花錢罷),我們不做金錢的奴隸,我們將錢盡可能地用于使自己成長的道路上,促進錢與物的流通,不也是一種回報社會的潛在的模式嗎?

        當今之社會,人人有錢,或多或少,錢多的未必懂得花錢的意義,錢少的未必不會花錢。一個“錢”字引來千萬人的說詞,我所述的“天、地、人”又何能將其入木三分地道盡精髓呢?旨在表達一些感觸,錢啊錢,世上事有多少人成所為錢,敗亦因錢呀。



     
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