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愛是人類情感的境界。魯迅先生有詩“無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫。知否興風狂嘯者，回眸時看小于菟”（《答客誚》）。此謂豪杰之真愛。然“溺愛”就不同了。南朝江淹 《空青賦》：“溺愛靡意，魂飛心離” 。其原旨也不必去考證，但字面意思告訴我們“溺愛”可達“靡意”，亦可“魂飛心離”的。用現代語言表達就是“愛呆了”、“愛傻了”、“愛得癡迷了”。盡管當下的“美眉”最喜歡聽一句“愛呆了”， 但心喜的時候全然不會與“溺愛”掛上鉤的。這是古今語境變幻的緣故。

話說“溺愛害人”。不但害子，而且害自，更害社會。李剛也罷、李XX也罷，愛到“坑爹”、“坑娘”的地步，確實讓人感慨。若是庸庸者“溺愛”，其害尚有限，若是“興風狂嘯者”溺愛，其禍大矣。

貪欲是腐敗的根源，這個道理人人明白。然“溺愛”產生腐敗，人們的警覺就不夠了。老子一輩子“興風狂嘯”，功成名就，給子女多一些愛，理所當然。但是如何愛就成問題了。如想以物質示愛，自然要伸手了。如有人走“衙內”路線，“溺愛”之禍，更不需言之。若以“前途”示愛，“魂飛心離”時，自然有人敢于或造假或違規(guī)，于是乎，有了十二三歲的工作人員、有年輕得不可思議的處級或老總級“興風狂嘯”者。于是乎，“童俊”、“神女”輩出。這自然又要勞碌紀委的同志了。

 至于“裸官”，愚以為絕非都是為了“跑跑”，其中不少亦出于“憐子”。讓子女出國讀書，“行萬里路，讀世界書”，都是出于對子女前途的考量。是為其將來“興風狂嘯”于五洲打基礎。派夫人陪公子讀書，更是出于愛心矣，于是，其“黨紀國法”自然讓位于“愛”了，蓋因其愛之“靡意”也。這可是一種“國際眼光”的“溺愛”噢。但林林總總，自然讓人產生“腐敗”與“世襲”的聯想。其害大焉。

 史載“溺愛”之禍，更不待說。《新唐書·高宗紀贊》：“高宗溺愛衽席，不戒履霜之漸，而毒流天下，貽禍邦家” 。《紅樓夢》第四回：“只是如今這薛公子幼年喪父，寡母又憐他是個獨根孤種，未免溺愛縱容” 。至于，朱元璋反腐殺孫，其殺非絕愛也，其所以被殺，蓋緣于長期被“溺愛”也。現代人愛意泛濫，其“溺愛”不再只及其子，廣而及其“三兒”、“秘書”、“干女”了。禍更廣矣。故，“溺愛”小禍其家，大禍至國，不可不防也。

 魯迅的詩句用詞很精準，告訴人們“憐子”只需“時看小于菟”，未言“放縱”“小于菟”噢。切不可以先生“憐子如何不丈夫”為“溺愛”找理由噢。記得三十多年前，老校長與新教師說教，“不要溺愛學生”，讀成“不要RUO愛學生”，讓我們談笑了好幾年。但老校長的拳拳之心，讓人起敬。此后幾十年里，崗位多變，但老先生的“不要溺愛”之訓，卻時時牢記在心。