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    妻在電話那頭興沖沖地問我：“漁具收到了吧，滿意嗎？”我遲疑了一下，答道：“快遞到了，就放在客廳里，我還沒來得及打開。”我又瞥了一眼妻子“斥巨資”為我網(wǎng)購的漁具，搖了搖頭，向儲藏室走去，取出我的那支竹竿，徑直向江邊走去。

唉，妻不懂我。

那日，我在江邊撿到一根竹竿，又看見滿地都是廢棄的魚線，便自制了一根釣竿，混跡于一群江釣者中樂此不疲。自覺有趣，便發(fā)了個小視頻與妻，妻竟為我的釣具汗顏，說：“哎呀，我可憐的小老公啊，讓我為你買根魚竿吧。”我以為她只是說說而已，也沒放在心上，孰料她真的在網(wǎng)上為我淘了一套漁具。

    枯黃的竹竿在一根根高大上的魚竿中間，的確頗為顯眼，妻以為寒酸，而我卻怡然自樂——因為不同，所以快樂！她以為我真的是想釣魚。我真的是想釣魚嗎？

    古往今來,竊以為執(zhí)干臨河者，無外乎兩類：釣者與非釣者。

   “青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。”釣的是一份愜意，一份愉悅；“孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。”釣的是一份灑脫，一份境界；“閑來垂釣碧溪上”釣的是一份悠然，一份閑情；“一人獨(dú)釣一江秋”，釣的是一份遼闊，一份浩蕩。 凡此種種，皆可謂真正的釣者也。

    然而，那靜坐渭水之上，執(zhí)一釣竿，懸一直鉤且離水三尺，八十有余的老者，被一樵夫譏曰：按此釣法，終汝一生也不會有只魚上鉤。老人不聞不答。事實是不久，一個叫姬昌的大魚果然上鉤了，請其出山輔佐自己。而那個直鉤垂釣的叫姜尚的老人也借此實現(xiàn)了自己的人生報負(fù)。他釣的是一份機(jī)遇，一種推銷。

    兩千多年后，河南安陽洹河邊的一個老者，效法姜太公，披蓑戴笠日日以釣魚為樂，然卻又將釣上的魚放入水中，從者不知其故，皆惑然不解，他亦不作解釋。不久，武昌事發(fā)，他再次被朝廷啟用，只是這一次他被賦予了“挽狂瀾于既倒，扶大廈之將傾”的重任。這個叫袁世凱的人釣的是分明是一個心機(jī)，一種忍耐。

    我，一個遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的流浪漢，漂泊者，非權(quán)貴，非書生，亦非真正的釣者。

    釣，于我不是工具，不是道具，也不是手段和目的。

    獨(dú)倚江邊石欄，仰觀高天流云，俯視江水浩蕩，靜賞柳絲飄拂，諦聽小鳥唱和，輕嗅桃李芬芳，暢想世間萬物……此時此刻的我，是熱鬧的，是愉悅的，是忘記了我的存在的，至于魚兒是否觸碰了我的鉤兒，又有什么關(guān)系呢？

    妻，我所釣者，無非寂寞耳。
    你，懂了嗎？