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不靠譜，就是離譜。靠譜是北方方言，意思是可靠，值得信賴，可以托付。而離譜，就是不入流，不按常理出牌，做事讓人疑惑，覺得玄乎。只要是不太靠譜的事情辦起來就有難度，可行性也不高。
    有朋友以前與人合伙做買賣攢了一些家產，后來覺得累，就去做小投資，想既輕松又灑脫也賺錢。曾經也提醒過做投資風險太大不靠譜，可惜朋友沒有聽進去。開始還好，后來被套進去出不來。其結果是被市場打回了原形，由類猿人變成了猴子。
    人一旦變成了猴子，就行為乖張，敏感性也變強，且受不得刺激。“跋前躓后，動輒得咎。”做什么都畏手畏腳，屢試屢躓。世界上的事物，首先是我們認識的局限性，其次是天下事沒有哪一種不存在風險。好事有收獲，但也有可能讓人春風得意后忘乎所以，從而埋下倉促行事的輕率。有些事估計有那么一點點風險的事，也許你看不出來，或者知道有一定風險而報僥幸心理，那就有可能是不靠譜事，所承受的風險就不言而喻了。成功者，往往因為自己太自信，而忽視了自己根本就不具備有抗風險能力的軟肋，這就是成功者最后變得離譜的原因。

人之認識，往往先停留在個人的經歷與知識面上，再根據自己的認識眼光去看事物，其結果就必然會依據自己的理解來衡量事物的優劣，如此，就很容易上船，雖然上的可能不是什么賊船，但上船容易下船難，啟錨的航船焉有停得下來的可能。
    閱歷與個人自身的修為是決定一個人能否統觀全局的關鍵，也是通向成功之路的鑰匙。勤于求知者，總能夠在不斷地學習中找出自己的不足與差距。學習的問題，是吸收多少鞏固多少，像海綿一樣日積月累地聚集知識的水分，集腋成裘。不善于求知者的認識，往往帶著自身認識上的狹隘性，也不能觸類旁通，其理解就一定會局限于管窺一斑。如此，所有的選項十之八九會不靠譜。不離譜的事情，首先是制定計劃的本身就離了譜。而靠譜的事情，是事先得有謀劃，背后有預案，后續有評估，最終有總結。
    人之生命，首先是為活著服務，服務于生活的最基本要求。反過來，生活的需求也是為了活著，只有滿足了生活的需求，生命才能延續。如此反反復復地論證，是因為人類所有的活動，都只有一個目標，為自己活著，也間接地為他人活著。沒有人敢說我是為我一個人在活著，否則，就成為了真正的自私自利。活著真好，所有的人都有這種觀念。但怎么活著，用什么態度活著，那就是要活得靠譜。想活得靠譜，就要人之思想的基本靠譜。人生如果做的不靠譜的事情太多了，也許真正活下去的意義也失去了。生命值得珍惜，但也要活得有意義，有價值。一個人如果連活著都不靠譜，試問天下還有多少世事可以靠譜。

某天碰到人們稱之為發小的故舊，就向其打聽一個人，好多年了沒了聯系，不料朋友很遺憾地說早就去世多年了。在驚詫之余也有一些難解，曲指一算去世的時候也就四十來歲，正是很有活頭的年齡。聽說是自己放棄了生命，亦或是因為生活不靠譜而奪走了生命。世事茫茫難自料，嘆人生之苦短，嘆生命之無常；這么年輕就不負責任地走了，真可謂生命也有不靠譜的時候。人們常說人生一趟不容易，好活歹活也應該活個一甲子，方能完成人生的一些基本任務。當然，人們常常也會用唯心論的說法來解釋早逝，閻王要你五更死，不能留人到天明。再或者用生死有命，富貴在天的消極觀念安慰悲傷者。

生命既然有不靠譜的一面，人就應該努力地活著，用盡渾身解數去延續生命的長度。東漢末年，曹操與陳宮奔走于曹操父親的故人家里，聽見磨刀霍霍向豬羊的聲音疑為故人不懷好意，其結果是為了自己的命而傷害了故人一家大小，連在路上碰到了故人本人也一不做二不休全殺了個精光，真是悲慘結局。這就是在沒有法度的社會里最齷齪的事。曹操為了保住自己的生命而做出最不靠譜的事情，犯了做人的大忌。雖然曹操最后成為了統治者，但他的為人被后世所不齒。政治家的生命，可以讓人去保護，但不能剝奪普通人的生命來滿足自己活著的需求。雖然有人說曹操如果不殺了呂伯奢，他有可能被呂伯奢帶人來追捕索命。無論怎么解釋，保護生命也要靠譜，殘忍無情，不仁不義不是奪取別人生命的借口。描寫生命的不靠譜，還有荒誕不經的武俠小說，作者曲解了歷史，他們把一部中國人的歷史寫成了不靠譜的社會，沒有良知，沒有尊重生命的情感。在放蕩不羈的武俠小說里，歷代封建王朝就是沒有法律依據的政權，人們可以因為一己之見，或者一派之爭而見人就殺，視生命如草芥。這就是像美國大片一樣的反社會的副作用，要不美國社會為什么有那么多殺戮，這完全是不靠譜的生命觀。

有生命，就會有思想，有思想的生命，就有與切身利益相關聯的利害關系，所有的爭斗與競爭都是思想驅動的結果。而寓言農夫與蛇的故事，卻是一個不靠譜的說教，目的是提醒人們不要盲目的憐憫蛇蝎心腸的人。農夫與蛇的故事雖然是編排出來的文字，但現實生活中也許確實有因為憐憫而反倒被蛇咬一口的社會現象。首先是為農夫的愚昧無知而不值，其次是為蛇的貪婪而痛恨。蛇原本就沒有思想，它下口咬農夫時或者只是腹中饑餓，也或者是天性使然。況且蛇也不值得同情，人與蛇既然不能用語言溝通，也不會你救了它一命而心生感激。因為蛇沒有思想，焉有不被咬一口的可能。人人都知道與虎謀皮不靠譜，那與蛇親近者一定是腦子進了水。
    在現代流行詞中，靠譜是從離譜衍生出來的一個反義詞。因為離譜的事物太多了，所以社會需要用靠譜的社會行為來弘揚正氣，來維持社會倫理道德的建設，使人們從思想上，社會行為上擺脫頹廢與虛無主義，使無政府主義思潮無藏身之處。
    現階段無論中國外國的恐怖主義，全都是無政府主義的流毒在作祟。這些現象，都是由一丁點的離譜行為被容忍，慢慢地發展成殺人放火的惡劣行徑。所以，我們不要把不靠譜看成是無關緊要的小事。把離譜引伸為不靠譜，用以加重語氣，達到強調某些不靠譜事物與離譜行為會對社會貽害無窮。
    在互聯網時代，不靠譜的現象多如牛毛；這些不靠譜的現象主要集中在文字粗鄙的泛濫，道德規范的缺失，國家民族的認同的曖昧，頹廢思想的浸蝕，對領袖人物以及英雄人物的褻瀆等等，都是現代人思想觀念離譜的具體表現。如果不加以整治，長此以往，我們的社會就會被不靠譜的思想占領，造成民眾只享安樂，社會人心渙散的尷尬局面。離譜的社會觀念，嚴重地腐蝕著社會肌體，你只要去看看網上的言論，就會產生緊迫感。看什么反對什么，見什么罵什么的現象普遍存在；這是一種離譜的思想毒瘤，是一個十分緊迫的社會性問題。如何讓不靠譜的思潮變得靠譜，如何讓離譜的言論變成靠譜的文明用語，需要全社會形成自律的風氣，讓不靠譜無處藏身。
    人們需要檢索一下自己的言行，是否靠譜或者離譜，就會有一個清醒的認識；這個很重要，因為社會需要我們人人都做靠譜的公民，而不是離經叛道。