一：
填詞如琢玉雕龍，細工精意；如品醇釀，茗茶，味濃厚耐久者為佳。
詞要有大氣魄，大境界。莫以小家子氣量；愁嘆啼泣，倚欄傍花，對鏡拭淚，憂言嗔語，凄凄哀哀，怨情困思為佳作。
詞要有義意，主題鮮明，抒發(fā)己見，不可隨合時流。當(dāng)以道德為根本，蒼生愿，社會鄙相為題材。
詞美在韻律，節(jié)奏起伏頓錯，輕重緩急。語句描景幽雅清新，用詞華麗凝重沉穆，自然暢順。如賈公：‘大蓋帽，兩頭翹，吃了原告吃被告’。是多么自然平淡而又深刻，時弊一針入髓。忌刻意斧鑿，生澀拗口。
詞貴意蘊、白直參差運用，要有明暗，拙巧；樸拙與精巧并合。如山水工筆畫，細密處為精巧，空疏處如樸拙也。
詞當(dāng)含有禪意和哲理，是名勝仙境，銘言警語之經(jīng)典。
二：
詞有：神、骨、肉三者。
一：神者，其義也！
二：骨者，其韻律也！
三：肉者，其句語也！
其神義高尚偉卓；其韻律遵軌嚴(yán)緊；其語句自然暢順。
以平淡的言語含精辟的哲理，以樸實的詞句表述古雅的境界！與畫、琴、書、棋同具神質(zhì)之意也！詩詞是無形之山水；瓊樓之庭花；無聲之妙音悅樂；無兵戈之玄機環(huán)扣無隙；無橫豎之線條現(xiàn)萬般自然神貌！
處世安身之良策；閑逸游心暢懷之寄物；充實虛神，陶冶性情，以快靈感！
三：
詞貴氣魄，忌閨房呻吟，對鏡懶妝，凄哀衣寬，此是病也！要氣魄恢宏，秦皇漢武、唐宗宋祖、洪武康熙、潤之稀賢之胸襟膽氣！老子孔孟、魯迅曹禺、巴金恨水等皆以真理而吶喊，此乃大氣魄也！
岳飛【滿江紅】，辛棄疾【破陣子】（為陳同父賦壯語以寄）皆是氣魄宏大。
四：
詞之神質(zhì)如鉆石也。鉆石與石墨其成分都是碳，因其所經(jīng)歷不同，排列結(jié)構(gòu)不同，其質(zhì)貌是天壤差異也。
詞來于自然，成酌于心，示于神，警于世。
五：
詞出乎于意境，構(gòu)成于心，采集于自然。忌東施學(xué)美，臨摹效仿之作是無病呻吟也。
有貶效臨之作言：鸚鵡學(xué)舌只會一言半語；瓦罐涂彩不是（詞瓷）得模樣！
只是死虎不能獵食，無神矣。
六：
詞之章法貴氣勢。君不見黃河之水天上來；大江東去，浪淘
盡，千古風(fēng)流人物------，其氣勢磅礡，飄逸灑脫，奔騰不羈，一泄萬里。如昆侖、泰岳，凝重雄壯，廣闊豪邁，遠勝閨房悲咽！
七：
詞當(dāng)以：人在境中以景托情。
鋪襯層層遞進，門戶扇扇開來。如柳永的【望海潮】由大縮小圈圈縮進，以東南形勢開頭，縮結(jié)到戶盈羅綺；如剝包米，層層脫退。
八：
詞句貴在意境震人心魄，大丈夫立于天地之間，唯不可庸俗也！俗者是：世行風(fēng)靡也，孤異才顯特色！
九：
詞最大的病處是：自私的表現(xiàn)！是狹隘的，只在乎自我感受，抒發(fā)不爽的情緒。兒女情長，英雄志短。小家子氣。
貴在換個角度和立場，去歌頌、贊揚、美化；揭露、批判、評論。
十：
詞忌與古人詩詞重復(fù)詞語和句語，喜創(chuàng)新，重復(fù)是病也。
創(chuàng)新是寧作后人表范，不當(dāng)今生東施！
十一：
詞貴氣勢、氣魄。
氣勢者：首尾一氣呵成；如閃電一條，倏然發(fā)光，首尾一貫無間隔。
氣魄者：是胸懷與志向；詞意整體的思想容量廣闊，膽識志向高昂遠大。
十二：
王國維的【人間詞話】把‘昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路’。排為第一境界；把‘衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴’。排為第二境界；把‘眾人尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處’，排為第三境界。以上三者，無非是癡迷沉醉瘋魔而已，為情所困，若用于專攻文藝，是超越堅強的恒心毅力。
如若和‘風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還’！相比較的話，就會顯得黯然失色！其氣勢膽略；英雄的大無畏精神，沖碧穹貫日月！無人能極。以一人身系萬民，邦國大事；其氣魄之宏大，遠非反側(cè)難眠想思迷戀；鐘情消瘦；寧處冷角，感受寂寞的癡情男女們，想思病患者所能并論也！此乃是：大境界！
十三：
詞是唐中期之后教坊曲詞，以讓歌伶唱之。初，從西域商旅傳入曲調(diào)，歌而蹈之。后經(jīng)中華文人發(fā)展而豐富多彩，到宋中葉成鼎盛。是中國文化瑰寶，閃耀著絢麗燦爛光彩；代表著五代和北宋南宋的精神面貌。
【花間集】是詞的源頭之作，多描寫閨房哀怨想思，言情憂傷之句。詞作以景襯情，以情蘊境，情景交融，可說是佳作；今天看來是狹隘的很，在那個時期范圍內(nèi)，受歷史的拘限，也只能是那樣了。
填詞在今天看來，是被淘汰的舊文學(xué)，有愛好古文化的雅客，還是遵循上千年的陳規(guī)舊律，以遵【平水韻】【詞林正韻】為韻律規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)；以【欽定詞譜】【白香詞譜】作闋格規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)。（這幾本書作，雖是清代之輯，但仍然還是按步就班的古套路，【平水韻】是南宋后期、金時期所編）今天的填詞文人，應(yīng)以新韻填寫為最好；一時期有一時期聲律，古時聲律發(fā)音與今時多不合。新韻應(yīng)以【漢語大詞典】所標(biāo)定的韻律為準(zhǔn)。今時詩詞愛好者當(dāng)共同承擔(dān)此歷史責(zé)任，把古詩詞的韻律脫離【佩文詩韻】和【詞林正韻】的舊窠臼，走的新韻上來，與現(xiàn)代漢語聲律音韻同軌，以適合當(dāng)代時期人閱讀欣賞。
十四：
慧星尾
現(xiàn)在的詞人愛好者，還是跟追【花間集】的風(fēng)格，豈不知宋人已越五代人多矣！今人再效仿，可謂慧星之尾，其光芒永暗色于頭也。
此是病也，不知變新之法，怎不曉跟學(xué)者死，創(chuàng)新者生！
十五：
杜甫的偉大是史詩的表現(xiàn)；為國而鳴；為事而鳴；為人而鳴。五代詞只是抒發(fā)閨房私情，一大一小由此可見。
宋代有的詞人只在乎自己的感受，其自私之處顯而易見，對社會和其他人漠不關(guān)心，是個癡迷的人瘋！圣人倡導(dǎo)的仁愛何在？難道只有異性情愛，沒有社會責(zé)任和正義心嗎？豈不知圣人曰：‘大道之行，天下為公’。有副對聯(lián)道的好：風(fēng)聲雨聲讀書聲聲聲入耳，家事國事天下事事事關(guān)心。
十六：
柳宗元詩：【江雪】千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。其景讓人感覺貧寒凄苦，催人淚下，這個境界很感人！與風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還，其景讓人感覺悲壯豪邁，也催人淚下。剛好是兩種不同的境界；前者是為了生存，在茫茫大雪天中，老漢忍耐極冷風(fēng)雪，也要戴笠披蓑寒江孤釣，這是堅強的求生毅意。后者是為了大義，凜然昂首健步向死亡而去！這也是堅強的毅意。
人當(dāng)然知道，應(yīng)該怎樣活著，也應(yīng)該怎樣死去。太史公曰：‘輕如鴻毛。重若泰山’。此里可入詞理也。
十七：
詞意設(shè)謎句，化景蘊含，是沉郁深厚之處；以千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面，顯六隱四，纏綿粘連，其氣不爽快也。
直言不掩，暢意而出，奔放爽朗，活潑灑脫，真率膚淺，不彎轉(zhuǎn)，少意味也。
雖說文貴曲，而不貴直，但一昧的曲也不好，顯的沉悶苦澀，不靈透。一昧的直也不好，顯的單調(diào)無味，不濃厚。曲直互用最佳。
蓄和綻：蓄而不綻，層層襯鋪，勢欲笑花蕾，其蕾有誘人之勁，咀嚼思索之味，使人遐想。其蕾綻放，有恍悟欣賞之情趣，其勁已敗矣。綻當(dāng)以何時，何景境中，恰在適時，絕好。如：鵝毛飛揚，梅蕾未放，此時盼著花開。若梅綻大雪紛飛中，沐瓊品妍，馨芳入心脾，豈不酣暢淋漓，再攜酒葫蘆，以景作鐘鼓饌玉，美味佳肴，嘴對嘴昂首痛飲；再歌一首李白的：酒是瓊漿天上來，大杯小盞心花開，日買一醉平生愿，清風(fēng)送我上瑤臺。豈不痛快！
十八：
寫詞有三種素材來處。
一：采風(fēng)；是在實景，實情中提煉出好詞句來，填闋一首好詞。
二：虛設(shè)；是在房室之內(nèi)，冥想一美景雅境，事物意情，構(gòu)思出佳句，填闋一首好詞。
三：啟靈；是找一本詩集，或詞集閱讀，當(dāng)有靈感來時，即放書構(gòu)思，想出妙句，填闋一首好詞。
十九：
詞理感悟
詞是文字游戲，詞是散文，是有格局的散文；篇有定名；有定段；有定句；句有定字；字有定數(shù)；字有定聲；葉有定韻。按規(guī)則把它填好一篇散文，就是一闋詞作。
詞是一首歌；是一篇故事；是遐想、是傾訴、是歌頌、是吟唱、是贊揚、是揭露、是鞭策、是唾罵。鳴情懷，舒郁緒，宣感觸，說今古，道清濁；是一幅畫，是拼圖。是理念，放之充滿宇宙，收之只在心神。也是一匹馬，在曠野里馳騁縱橫，跳躍飛騰，自由撒歡。更是水，亦溫柔平靜，亦洶涌澎湃；是瀑布、是溪流、是江河、是湖泊、是泉潭、是海洋。作靄、作露、作霜、作霧、作云、作雨、作雪。是一張紙，任畫涂抹；是塊玉，隨性雕刻；是面團；愛怎樣油炸蒸煮都可以，但要掌握火候。是一畝田地，種栽隨便；又是一卷布，做何衣服自由剪裁。是琴是簫，任奏曲調(diào)。詞，就是自己，講原則，不觸法規(guī)，做啥都可以。
二十：
詞之章法：意
詞意有五：
一字意；二詞意；三句意；四段意；五篇意。字與字的搭配，以自然為妙；不生澀；不贅字。含意確切恰當(dāng)，爽口無隔，字意貫通。詞與詞的搭配，語氣要暢順，內(nèi)意要連續(xù)，要有警哲句蘊含。句子要有新意，境界新穎，耐品嚼。句與句搭配，要順序鮮明，鋪設(shè)遞進，登門入室。段子的搭配闡述，要緊扣主題，核心緊繞，多方面、多層次、多角度來襯托，要寫靈魂；神質(zhì)。段子的搭配也要主次分明，思想意義要緊圍主題，是主題思想的組成部分。上下的轉(zhuǎn)承血脈要暢通。整篇圍繞主題；核心凝結(jié)，不松散，內(nèi)容豐富，鮮明多彩，字語精練，喻意深邃。語句活潑，詞藻艷麗。
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