有人說，人的感官有五種，即聽覺、視覺、嗅覺、味覺、觸覺。超出這些感覺的稱其為第六感，也許像預(yù)感一樣吧！總之，許許多多的人以為他是真實(shí)存在的。
第六感不在上述感官范圍之內(nèi)。它即不是耳鼻舌或是身體某處器官的感知，也不存在于人體感知范圍內(nèi)的一種感覺。先前，有人把第六感戲稱為“信仰”，然而，“信仰”也是人體器官的一種感知。包括“幻想”“腹語”或是腦電波的傳送。
人體感官，綜合感知到的信息也不可稱為“第六感”。若是那樣分析的話，人體感知會出現(xiàn)第六第七感，抑更多。
曾經(jīng)見過一本名為《第七感》的書籍?；蚴俏疫€停留在“第六感”地感知范圍之內(nèi)；或是我遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了人體的第七種感覺。現(xiàn)在，也沒有精力去翻讀那本名為《第七感》的書了。只是感覺著，這些感覺好亂。
貌似，把“幻想”和“預(yù)感”稱之為第六感的話，人體會出現(xiàn)第七和第八種感覺。把器官受外界影響顯知出來的現(xiàn)象也稱為“第六感”的話確實(shí)會出現(xiàn)“第七感”，而實(shí)際上它應(yīng)歸為“觸覺”。
或是把“疼痛”、從觸覺中分離出來的話人體確實(shí)也存在“第七感”?！跋才贰焙汀翱謶帧币沧鳛椤暗诹小钡脑捜梭w也確實(shí)存在“第七感”?？沙鋈梭w感知范圍內(nèi)的“第六感”還是很難說得清楚。
那么，即是感知，又如何超出人體感知的范圍呢？或是，它是起源于人體之外的而后被人體器官所感應(yīng)到的一種感覺吧！
“想象”，若也能稱為一種感知的話，它上面一層或是超出“想象”的一部分感知也應(yīng)該是“第七感”吧！
聽讀過《第七感》的朋友介紹：其內(nèi)容很恐怖。也就不曾去購買那本書了，因那本書是有包裝的，也就不曾翻閱過其中的內(nèi)容?，F(xiàn)在想到我臆淫出來的一句話也真沒有必要去閱讀那本書?！偃缒恪暗诹小焙軓?qiáng)的話，也真沒有必要去看那本書。
若是從“幻覺”中能走出來的話，那真實(shí)的感覺也能稱為“第六感”或是“第七感”。現(xiàn)在，有很多人喜歡站在“物理學(xué)”的角度思考問題，更甚有人拿“維度”來剖析文學(xué)，包括“文學(xué)體裁”（即文體）或是“文學(xué)體裁”中的“題材”。
若是站在“維度”上思維人體的所有感知的話，“四維”空間之外必有超出人體感知的“五維”，“五維空間”之內(nèi)必有超出“第七感”的感知。那么，“六維空間”若真實(shí)存在，站在“物理學(xué)”的角度講：“人體傳送”或是組裝、打包、郵寄到某個“七維空間”也不是不可能的。
這樣，在“七維空間”里理解“詩歌”或是“文學(xué)”的其他體裁或是創(chuàng)作書寫起來，也就不需要所謂“靈感”了。據(jù)我所知，“七維空間”與“第七感”一樣。將是未來哲學(xué)與“物理學(xué)”必被普及的學(xué)科。
若感知超出人體感知范疇，那感知如何稱得上感知。在感知范圍之內(nèi)的超自然感應(yīng)若也能稱為感知的話，那所謂“理性”與“感性”將無法區(qū)分。
上一首詩： 
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