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    報恩供源于佛教的一種超度法會，是廣東化州南山寺當代高僧仁煥法師在閉關期間證悟的佛法精髓，以此開悟世人，知恩報恩。其層面涉獵之廣，旨在通過法會功德回向，布施供養自己歷代祖先、父母師長、六親眷屬、冤親債主、以及十方冥陽兩界一切苦難眾生，乘籍阿彌陀佛本愿加持而解怨化結，離苦得樂。末學因得聞此妙法甚為歡喜，故自行堅持報恩供法會一年有余，并將每一場法會感悟悉皆記之，今整理成章以饗有緣！——題記

    報恩供第一：見賢思齊，常懷感恩之心，自性如圓月的光明，具足無量功德，除盡幽暗，智慧自然彰顯。佛說大地一切眾生皆有如來智慧德相，但以妄想執著而不能證得。由此契入佛智，勇猛精進截斷生死流，至誠念佛憶佛，現前當來，必定見佛。

    報恩供第二：心念起伏跌宕，生命隨業流轉，長劫苦海沉淪顛倒，于解脫遙遙無期，佛念眾生如母憶子，悲愍有情，傳道解惑，令諸眾生永脫輪回。人身難得，佛法難聞，中土難生。但能于末法值遇圣教，放下萬緣精進實修，則道業日進，煩惱漸消，實為智者所為，堪當人天師表，必蒙佛授記，得證菩提。

    報恩供第三：懈怠散漫是修行障礙，所謂逆水行舟不進則退。凡夫因地發心不同，累劫難值正法，常于習性熏染，遮蔽自性本具的般若大智。如能真為生死發無上菩提，至誠肯切勇猛精進，可得三寶加持，光明自顯。當思輪回路險，正法難遇，若能二六時中心安住圣道，乘事諸佛，必能于須臾間爾，親臨西方，入不退轉境地。

    報恩供第四：業障如黑夜，遮蓋本性之光的般若大智，隨性起伏于業海，苦不堪言。佛說業障如有形體，盡虛空不能容受。今生得聞佛法，尤以凈土法門，彌陀本愿加持為三根普被，利鈍全收，故應珍視且努力行持，懺悔過往，必蒙佛垂憐攝受，得生凈土，圓證菩提。

    報恩供第五：人生學會遺忘是智慧，不思善惡，不計得失，當下心境萬有本體，又無所不包，無所不容。阿賴業識無始劫的種子，強者為牽引受生，執念為患，若三業清凈則不受六塵侵擾，心亡罪業盡消。大智若愚者實為修行道根，能忘所忘的境界，即天地朗朗，明月當空，契入佛界光明之中。

    報恩供第六：佛說三心不可得，過去現在未來剎那生滅，對世事淡泊，不取于相，如如不動，在孤獨與寧靜里趨向更高的境界。萬法含藏自性，美丑優劣皆有心現，眼為色識，所見清凈之境，不介入世俗因果，不計榮辱苦樂，即是靈性的超越，心安住凈土，必定成就，契入圣流。

   報恩供第七：，心安則道隆，世事叵測鑒無常，于起心動念，言語造作順應天道而行，善根自然堅固，道業自成。戒定慧三無漏學為成佛正因，心清月現，大千世界介爾一念，自在去來，十方佛國，隨愿往生。生命的方向是由智慧與理性為支點，駕馭命運之舟，任風起云涌，潮起潮落。走過的歲月步履鏗鏘有力，不必在意路上的荊棘，刺痛身心的同時，也在磨礪自己的意志，永遠給自己堅定的信念，當穿越黑暗，前方即是光明自在天。

    報恩供第八：逆水行舟，不進則退。眾生于累劫苦海泛舟，起伏不定，聞佛法得人身，皆有前世種諸善根，今生由彼十方如來加威力故，聞妙法音。當此信愿堅固，難忍能忍，難行能行，念念彌陀，念念離娑婆，佛菩薩悉知悉見，加持佛子有情向著歸鄉的光明大道勇進！三界往來愛為基，六道輪回淫為首。末法修行，眾生煩惱熾盛，情執深重，求出輪回，終不能得。當知諸佛因無愛而成佛，凡夫因貪愛而輪回。若能于佛法種諸善根，對三寶深信切愿，了解宇宙生命的真相與自性的本心，斷除貪欲，則終不隨其生死相續也。

    報恩供第九：眾生無法降服自己的煩惱，紅塵起伏，隨業流轉生死，長劫顛倒迷本凈心。彌陀本愿，乃上乘之法，契機契理，十方有情若能全仗佛力，舍命全交，縱使罪業岌岌如須彌，必能仰仗佛德超越輪回，永斷生死。

    報恩供第十：責任的承擔是心靈成長的開始，不斷修正錯誤的行為言語，心與天地同體，將所有的正能量傳遞十方有情。佛恩宏浩，普攝天下，如指引明燈，行者隨緣酬業，更不造新殃，吾能一日三省，則步步極樂，愿攜手有緣，同赴蓮池海會。

    報恩供第十一：學會逆境承受是勇者，能坦然面對自己則是大智慧，人生苦樂是覺與迷的轉換，在不斷經歷中體悟因果的存在形式，失意時靜默，歡樂時淡然，生命中收獲的善惡境界與別人無關，生死輪回，人心相隔，我們都各自獨孤地走在屬于自己的道路上。

    報恩供第十二：生命的喜悅來自清凈的心靈，不思貪嗔癡欲諸想，不著色聲香味觸法，愿于佛的光明里開始延伸，永斷生死流。眾生累劫沉浮幻化，執迷不醒，極樂凈土的彼岸需要大慧大勇方能抵達，悲智雙運者，與佛不遠矣！

    報恩供第十三：余光未卜，緣起性空，當下安住于菩提自性，清凈自在的法喜，皆可超越命數。世間有求則苦，無欲則剛，以智慧之劍，除盡惡習，截斷生死，能穿越欲望的黑暗，即天朗氣清，自然令諸善根念念增長，堅固道心，得證菩提指日可待。

    報恩供第十四：世間幻化，吾心巋然不動，內觀的慧眼逆轉心靈的迷障，在法喜與禪悅中體悟佛的慈悲與智慧。外境雖有凡圣差別，行者心性一如，起心動念處參悟生命本體，大千世界芥爾一念，萬法不離方寸，福禍皆由心生，而又由心滅。

    報恩供第十五：世間知識學以致用而不執著，無非是契入覺悟的基石，禪宗不立文字，動念即乖，佛法精髓直指人心，見性成佛！而頓悟與漸修是眾生心性的次第差別，縱有習氣熏染，擁有正知正見則是通向佛法大道的唯一途徑。

    報恩供第十六：菩薩六度是成佛的重要過程，而其中一切法成就于忍，非是極端克制習氣，以佛的智慧觀照，大千世界本來無一物，因果循環絲毫不爽，了悟通達生命真相，如如不動本心，才是正定。

    報恩供第十七：經歷了繁華落盡，春秋演繹的季節輪回，心靈在長久的奔波里漸漸趨向淡泊與寧靜，一杯清水，一缽素齋，足以讓自己活得快樂與灑脫。世人之所以疲憊，完全基于欲望的希求與膨脹，而修行除了培植善根，長養慈悲性情，同樣也要通過外境的覺悟去摒棄攀緣之行，或許，生命的寂寞與簡單的生活讓自己離凈土會更近。

    報恩供第十八：行走于無常的塵世，感念于因果相續的微妙，滲透生命的每個細節，迷惑的心地里以執著而妄求善果，努力著，掙扎著，甚至不惜代價的追逐，殊不知前世今生的善惡之緣牽引著禍福相依的宿命，世事難以圓融如意。而佛法的智慧光明注入心靈，順應佛意，原來降服的是自已內心的煩惱，而非制約外境，能如是行持，名為正行。

    報恩供第十九：自性清凈本不為境界所動，沉浮由心，隨妄念而落六趣，修行須從一個光點逐步延伸，順應古賢教誨，雖處事應酬繁多，迷惑造業，但有本性之光所彰顯的菩提之念不曾忘失，剎那即可破除惡業力，摧毀諸魔侵擾而恢復清凈。境界現前能不被所動搖者，以平素修持之力逆轉心靈迷障，即是心在道中，大智者，堪為人天之師。

    報恩供第二十：總是喜歡平靜的步履，或許經歷過了太多繁雜的生命過程，更加懂得簡單的快樂！許多時候對于未來的一無所知，以及迷茫的方向心無歸屬，便會全身心依靠佛力加持，以正能量的見知去穿越重重的迷障，盡管會荊棘叢生，曲折斑駁的遙遙路途，而最終將以光明再現的彼岸歸向心靈的凈土。

    報恩供第二十一：時值近半年的擱淺，才感悟到世出世間一切法的持之以恒是如此珍貴，理事相通，事事無礙的境界需要隱忍與勇敢的氣勢去沖越，相信每個層面升華的背后都充滿了諸多的障礙與磨礪！沉寂的時光不是為了逃避，或許是激起今籍東風越三弦的勇氣吧，感恩廣東的圣梅師兄的鞭策與提醒，才讓我愧疚之余提起心念的力量，再次以凡夫的執念契入佛的慈悲愿海。

    報恩供第二十二：在寧靜與平和的甚深禪定里，尋覓無量劫前植入的善根，曾經那顆散落民間輪回的種子，已被十方諸佛以慈悲之力加持的晶瑩透明，這塵世喧囂，愛恨牽絆，在一份靜寂里逐漸淡泊遠逝，我始終固守著靈魂最初的承諾，踏著遙遠而堅實的梵道，透過佛的光明指引，一次又一次的穿越，一世又一世的飛翔。

    報恩供第二十三：又是春花爛漫時，雁兒歸來月滿西樓，踏著永不停歇的時光步履，生命的記憶層層疊障，羈絆著靈魂的自由。而修行的過程即是清空的過程，累劫苦樂熏染迷本凈心，不斷忘記生命長河里愛與恨的記憶，去透過佛法智慧的認知，孟婆湯原來亦是一種慈悲。這冬去春來的時節啊，就讓花香的氣息彌漫自己心靈的天空，去托起明日的陽光與新生的希望。

    報恩供第二十四：敲響新年的鐘聲，讓一切煩惱隨風遠逝，曾經的苦樂榮辱在經歷了時間的沉淀都變得不再重要了，重要的是透過生命歷練的過程不斷覺悟內心沉睡的種子，在2015新的一年，新的起點，籍著這春暖花開的時節，盡情綻放自己生命的精彩與心靈光明的覺醒。

    報恩供第二十五：不同的境遇歷練不一樣的心性，快樂的背后總是隱藏著數不盡的無奈與痛苦，我們每個人的秉性與習氣累劫的熏染，無法透出自性的光明，理上明白卻難于事上通達，當靜心思忖所有的生命過程，應有所取舍才會有正確的方向，一個智慧的選擇與一個錯誤的決定就是兩種不同的結果，而趨向幸福與快樂的道路，是需要佛法的指引與人生體驗的苦楚練達方能提升的層面與高度。

    報恩供第二十六：前世因今世果的牽絆，讓心靈無法得到自由與安樂，隨業流轉諸趣，苦不可言。人與人之間緣分亦是錯綜復雜，善惡相兼，塵緣妄動，所有的覺醒都是在掙扎與糾結后的一種結果，生命因為有佛法的指引，才會有解脫的梵行之道，我們能透過智慧的詮釋，明白苦樂皆有前因，方能坦然接受順逆境界，釋然解冤結而得自在。

    報恩供第二十七：鞭炮齊鳴，梵音縈繞的夜空，吉祥之光溢滿世界的角落，溫馨祝福如雪的圣潔傳遞你我心田，一份暖暖的感動抵御寒冬的清寂。在即將跨越新年的門檻，總有些許淡淡的思緒，許多記憶都是刻骨銘心的，而所有的快樂或憂傷，卻只能在鐘聲響徹之前擱淺心岸，因為生命的腳步無法停歇，與其沉緬過去，不如闊步向前，用感恩的心去面對明天，相信自己是最優秀的，相信未來亦是光明吉祥天。祝福所有的朋友們，也祝福自己，新年快樂，平安吉祥！

    報恩供第二十八：世間對錯的結論都是個人對事物臆測的結果，我們無法改變別人，更無法改變事物的發展規律，卻能在塵世的起伏中悟道真理，從而不斷提升自己的心境；人的生命過程是止于至善的過程，簡單的生活，快樂的日子，習慣的生活是自然界最好的狀態，不奢華，不焦躁的淡定是自己世界的全部，那份心靈的寧靜能超越一切物質與名利帶來的感受，不去管別人是與非，做好當下，做好最真實的自己，貧富互為輪轉，因為明天皆是未知的結果。

    報恩供第二十九：面對大千世界各種環境以及人事物，都要隨時有應變能力，否則，走的太累了倦了煩惱滋生，人生本來苦短，沒有必要活的太累。曾經認為不可能放下的執著，過是日后，才發現皆是業力牽引，因緣合和的虛幻之相而已，我們生活在這個娑婆世界，沒有可以抓住的事物，心靈的提升所經歷的痛是一種必然的過程。

    報恩供第三十：只有經歷生命的低谷，才會逐漸走向人生的高度，因為懂得苦樂冷暖的感受，還有每個細節自己人與人之間的緣分，都能透過佛法的指引與自我深度的體悟而詮釋清晰。人生在世的福報皆有定數，惜福培福方能不斷累積大善根福德，所謂厚德載物，福至心靈，去承載萬物與靈體的升華而達到更高的境界。

    報恩供第三十一：六道眾生形體各別，富貴貧賤，壽命或長或短，以及錯綜復雜的緣分，演繹大千世界異彩紛呈的境相，無始劫以來，輪轉不休。因為有佛法的示現，才讓我們懂得生命的真理，在生活的細節，人與人，人與大自然，以及人與天地鬼神的關系，懂得如何趨吉避兇，惜緣惜福，從當下的善念善行延伸未來生命解脫的永恒歸宿。

    報恩供第三十二：信心是生命的支點，正念則是支撐人生的能量之光，每個人都祈愿美好的未來，一束光明可以照亮整個世界，一句溫暖的話語也可以融化千年寒冰。人生苦短，世事如煙，一旦無常至，方知夢中人，智者應于有限的時光創造無限的生命價值，以佛法大愛與慈悲植入眾生的心田，所到之處播撒快樂與智慧的種子，傳遞正念與信心的力量，覺悟在當下，佛法在人間。

    報恩供第三十三：感恩生命所有的際遇，讓靈魂得到成長，無需計較苦勞心，萬事皆有因果，隨緣面對當下，念念則與天道相應而行之。人生苦樂禍福皆由心生，我們累劫善惡夾雜，唯有因加緣方有果報的現前，而擁有感恩的心是開啟生命善業的力量，能截斷生死流，能滅千劫惡業，福報智慧源源不斷從心而涌動，取之不盡用之不竭。感恩一切吧，讓我們從當下開始，植入心靈無量光明大道的延續，去見證未來清凈莊嚴的佛國凈土！

    報恩供第三十四：眾生業障不可思議，眾生善根亦不可思議，因緣會遇時，果報絲毫不爽。明了事理因果，能廣行善德者，必得天地庇佑，諸佛護持，所謂一福能壓百禍，能轉諸惡業報。現今魔道霍亂，眾心難調，能常隨佛學，斷除諸苦之因，念念佛號圓融，方能入安樂之境。

    報恩供第三十五：佛說忘失菩提心而修一切善業名為魔業。世間有所為而為之善，不能讓我們契入根本智，皆是三界有漏的福報，因緣會遇時，果報圓滿；而真正的功德是清凈心，無住相布施，三輪體空，做而無做，無做而做，縱使一文錢布施之德，即可滅除千劫之罪。修行覺悟之用心，與其雜染心行善，所得果報亦相去甚遠矣。

    報恩供第三十六：生命的每一天都是新的開始，不悲過去，不貪未來，安住當下的生活即是充滿智慧的人生。佛說生命在呼吸之間，世間永遠是無常幻化的，沒有真實永恒存在的事物，都在剎那生滅。我們每個人都無法預知明天的吉兇禍福，如同對于生命輪回真相的懵懂與黑暗。今生有幸值遇佛法的明燈，當生歡喜之心，應放下是非人我與三毒煩惱，讓自己心靈融入佛光，觀苦海漸遠，持名佛號聲聲，一起攜同有緣登覺岸。

    報恩供第三十七：一念嗔心起，百萬障門開。行者時刻保持清凈心不受染污，看世間紛亂如云，以不變應萬變，如如不動之定力降服魔怨，不起嗔念，即是功夫體現。梵道行程，障業重重，所有的障難都是為提升我們心性而設立，心若覺悟，蓮花盛開，處處皆菩提，亦不受冤親債主所敷，隨境而轉，妄受諸苦。

    報恩供第三十八：世人永遠看不破生死一事，哀樂榮枯，纏敷其心。我們修行的目的其實就是了解宇宙生命的規律與真相，當知人從出生那一刻便注定會死亡，從相聚時也注定了分離，佛來世間同樣會進入涅槃，娑婆世界就是這樣永恒不變的規律。智者要透過事物的表層見到最終的結果，以佛法的航標指引未來生命的方向，不偏不倚而趨向中道，世事隨緣，淡然處之。

    報恩供第三十九：因為經歷的苦樂過程，才對世事無常看得更加透徹，凡事都要以佛法的智慧去了解生命的本質，慈悲的性情與人生的淡然是一種風雨歷練后的成熟之果。當我們具備了人性的德能與仁愛之心，世間一切順逆境界都是成就自己的資糧，通過善念的能量不斷開啟自性本具的智慧與功德源泉，即是一種超越自我的法本，以此升華更加高遠純凈的心靈境界。

    報恩供第四十：生命的蛻變與提升都是一種心靈的疼痛，因為要去掉累劫的習氣染污，破除我們堅固的執著，方能顯露本性的光明而與諸佛相應。雖理上通達，需事上練心，所有的過程與感受只有心知，抑或是經歷千瘡百孔才能穿越苦海的迷茫。當我們心靈具足了慈悲與純善的性情，生命的對與錯，是與非，得與失，以及人情冷暖，愛恨別離，都變得微不足道了，取而代之的是更高境界的覺悟與法喜，還有，普度十方法界有情的大愿之心境。

    報恩供第四十一：地藏經云：南閻浮提眾生，起心動念，無不是業，無不是罪。我們曠劫乃至今生所造惡業累累，因果可懼，如不能值遇佛法，未來將一片黑暗，百千萬劫而遭苦毒，不聞佛名。生于末法，得聞彌陀本愿，歸命西方凈土，乃福德因緣具足之相，一句佛號，念念圓明，自見本性，雖處荊棘紅塵，皆由信愿持名故，業障消融，乘佛本愿而往生佛國凈土。

    報恩供第四十二：生命長河路漫漫，只因塵緣妄動，執敷其心，于百千劫常處生死，佛以大事因緣出興于世，為教眾生除卻三毒煩惱永斷生死流，而往生佛國凈土。六道因果相牽，障緣重重，雖迷惑本心，妄造輪回，佛以悲憫之心入世與之和光同塵，念念引導我們走出迷茫，沖出紅塵愛河，令諸有情遠離娑婆，若能隨佛之心者，累劫夙愿將圓，即在此生。

    報恩供第四十三：心境決定命運，一切福報智慧皆從心生，一個人內心的清凈如同泉水一樣清澈無染，所現語言行為亦自然清凈。大千世界心性差別，清者自清，濁者自濁，不同境界相互感召，互為贊許。在世間法中心起妙用，用心不同，其結果也有差異，對于止惡行為，有時棒呵之功用來的更為實際。

    報恩供第四十四：眾生無邊，形態各異，皆有心所影現之境相；六道輪回歧路各別，業力牽引受報，亦有身口意的造作而感召。身為人道，起心動念，言語造作，如履薄冰般謹小慎微，因果昭彰，絲毫不爽，現今人心冷漠相隔，民主自由，誠信是金已經是鳳毛麟角，當人們無視信譽的存在時，就已經失去了最寶貴的人格尊嚴，前景必然不會走的太遠，這是自然之道，因果規律，智者慎之共勉！

    報恩供第四十五：喜逢彌陀圣誕，佛光普照十方法界，天上天下同喜，一切眾生俱得離苦。彌陀因地為一切眾生發四十八大愿，把累劫修行之功德濃縮六字洪名中，若有眾生至心念一句阿彌陀佛，即可滅除八十億劫生死重罪，現世得福慧雙增；更能念念相續者，臨終必蒙佛接引往生極樂凈土，不退成佛！

    報恩供第四十六：眾生皆有佛性，具足佛的智慧德相，凡夫后天形成的習氣障礙自性的清凈，層層包裹，無始劫的熏染，迷失了真性自我，所做言行偏離天道，妄造惡業輪回。佛入涅槃，以法為師，凡所以佛教之信物而開啟本性智慧，歸向覺悟者，諸法皆有可取之相，佛珠功用法理深邃，緣起殊勝，乃行者不可缺失之法器，縱有非佛弟子，善男信女，持用或佩戴，雖不持咒念佛，其功德亦不可思議，所謂一歷眼根，永為道種，必定于未來而得究竟解脫。

    報恩供第四十七：佛說十方三世一切佛，共同一法身，諸佛如來因一切苦難眾生而發愿成就，視眾生為自己，累劫修行功德回向法界有情，真心不為自己求安樂，但愿眾生皆離苦的愿力而行持。縱觀世間樂于助人，有奉獻精神的人，是大智慧與慈悲的體現，真誠發心與佛無異，必定以植入善念之因而成就未來之善果，真正把菩薩精神落實于生活，利己利人，其行持與佛法相應，得佛加被，起心動念無人無我，破除四相，即是真佛弟子，亦是人間菩薩。

    報恩供第四十八：因果關系的相續，是強大的力量的牽引，凡夫之心轉境非佛力加持而不能為之，情緒波動起伏，愛恨交織的纏敷，皆有前世因地的造作的果。佛心不動，如水清寂的慧眼，對于世間輪回真相看得透徹明了，眾生迷惑之心不能覺悟，佛亦愛莫能助。我們生命的歷練與痛苦，在佛教理念上其實都是一種財富，覺知感受人生無常，如人飲水，冷暖自知，以此放下苦集之道，摒棄萬緣，走向大自在解脫的境界！

    報恩供第四十九：時間永不停歇地運轉，天地萬物更迭幻化，讓我們來不及駐足去觀賞生命道路上美麗的風景。佛說三心不可得，過去的不復再現，生命如涓涓細流的長河，世間再美的事物終究會隨時光的流逝而殆盡，而唯一所能留住的是空曠而遙遠的記憶，曾經的榮辱苦樂，以及一些人，一些事的過往，只能存于內心深處，在2015年新一輪陽光升起的日子里，清守心靈的寧靜，繼續前行。

    報恩供第五十：時值歲末，一年光景轉瞬即逝，四季輪回中，看盡人世悲歡，花開花落，以及生死無常，所有的成長都融入了苦樂的世事。當打開心靈的記憶，悲喜交集的過往，如同蓮花的盛開，一半在紅塵，一半卻在天堂；今夜的寧靜，沐浴的佛光普照生命的角落，信念被點燃，我們的明天依然充滿了光明，感恩諸佛菩薩，感恩所有幫助我的親人與朋友，感恩愛我的人與我愛的人，以及十方法界一切有緣，乘佛本愿，以報恩供功德的加持，帶上法喜與永不退縮的信念，佛號聲聲的覺悟與光明海中，步入2015吉祥年！

      （待續）