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自從李煜寫了《虞美人》,往事真的就不知有多少了。一個小小國家的陷落,成全了一代沒落的帝王詞人。公元(978年)七月七日,四十一歲的李煜被宋太宗趙光義毒死,死的那天竟然正是他的生日。國破家亡懷春夢,詞賦滄桑艷句濃。李煜死的那一天是為農(nóng)歷的七巧節(jié),那一天竟然被今天的中國人看待為情人節(jié)。弱女子小周后與李煜之間一場浪漫的愛情結(jié)束了,小周聞訊李煜死,毅然地自殺殉情,了卻了一段風(fēng)流債。秋天去了,冬天來,李煜的墳頭的荒草開始衰敗。已經(jīng)沒有人記得他了,人們只是記住了《虞美人》。

春天開始回人間,春花盛開煙霞籠罩碧水河灣。好事的人們枕前淚共簾前雨,香艷花間填艷詞。愛情的往事大多數(shù)會拿風(fēng)花雪月來喻意美景人佳,或如有風(fēng)花雪月,風(fēng)流韻事惹人沉醉。于是,人們寫春夏,寫秋冬,寫落花流水春去也,天上人間。當(dāng)我們想起來一夜風(fēng)雨靡花落知多少的時候,自然就想到了南宋葉紹翁小詩,一道籬笆墻如何可以關(guān)得住滿園的春色,出墻的紅杏恐怕并不只有一枝。沉浸在唐詩宋詞里的人們,在現(xiàn)實(shí)生活里不知道編織了多少愛情的童話。

人們常說,不熟讀古詩,就談不上精通中國傳統(tǒng)文化。在中國詩歌里面,詩言志,但詞不必要言志。詞得以發(fā)展流行是隨著隋唐燕樂而興起的一種文體,歷史上的詞樂就是燕樂的組成部分。隋唐燕樂為宮廷文化,最后流落到民間,在民間發(fā)展壯大,成為了歌舞酒宴之間供歌女吟唱的歌詞,以供客人消遣。

正是源自于這一種原因,小時候母親對我們的讀書管得特別緊,不讓我們看這些艷詞吟賦。母親讀的是教育學(xué),自然知道艷詞吟賦對青少年的影響。母親教我們讀書的座右銘是在孩童時期,男不看三國,女不看紅樓夢,當(dāng)然還有其他限制。我們不懂事,根本就不知道這是為什么,后來看了三國志,稍微有一個感悟。始知做人于心,出發(fā)點(diǎn)不一樣,其結(jié)果也會不一樣。家里很多書不讓看,可是我們在外面還是可以借得到這些書。只是借來的書必然趕緊看,要不過了歸還的日子沒看完就后悔了。于是就挑燈夜戰(zhàn),通宵達(dá)旦。后來,街上有了租書攤,厚的一本書租一次五分錢,薄一些的一本二分錢,坐在用老棉布圍繞起的小巷子里,不吃不喝看完了一本才離開。那些青澀歲月里,我們就像廚房案板上的一塊抹布那些吸收水分,究竟看了多少次,看了多少書,那就只有問那些擺攤的大爺大媽才知道。

公元960年,趙匡胤陳橋兵變建立宋朝,南唐后主李煜不問朝政,區(qū)區(qū)一笑只為千金,一年四季都沉醉在詩的意境里。只會吟詩作詞,必然被宋朝打敗。我們沒聽到李煜作詞時是怎么樣在哀嘆與感慨,只留下來未知的往事知多少。我們了解這個故事的梗概來自于一本連環(huán)畫,我想看到關(guān)于五代十國一類的歷史小說,就問租書的大媽。沒想到大媽說,小小年紀(jì)看這些東西干什么,看一些小人書就行。一來二去的看熟了,幫忙看書攤的小丫頭跟我差不多的年紀(jì),就趁著大媽不在時候塞一本書讓我拿回來看,我問收錢嗎,小丫頭眨眨眼睛做個怪相算是回答。如此,就有了免費(fèi)竊看的行為。后來小丫頭借給我很多禁書,卷成一團(tuán)塞給我,看完了就揣在褲腰里悄悄地還給她。我有次悄悄給她說,我母親不讓我看這些書,你卻偷偷的借給我就不怕我學(xué)壞了。你學(xué)壞了才好,誰像你怎么傻不拉幾的。如此默契,直到我們慢慢地長大,后來各自離開并不知道誰去了哪里。

九十年代,我去省城最大的新華書店買人教版的教案。因為缺貨,工作人員讓我給總店經(jīng)理聯(lián)系一下是否可以給我調(diào)一套過來。電話那頭的傳來的聲音很熟悉,但也說不上來為什么聽起來熟悉。隔天我去取書的時候,工作人員讓我直接去五樓取書。門虛掩著,我敲一敲那一扇門往里面一看,隨即就怔住了,怎么會是小丫頭。竟然異口同聲地說出來“踏破鐵鞋無覓處,得來全不費(fèi)工夫”了。
    李玉,我剛剛叫出口,噯!后面千萬不要加上小丫頭,是李煜。于是,心里就春花秋月何時有,那些往事知多少了。因為李玉的名字與南唐后主李煜同音,我們以前戲稱李玉為“春花秋月”,她回敬我一個綽號“花落知多少”。我說曾經(jīng)用花落知多少做網(wǎng)名用了很久,李玉說我在網(wǎng)上搜索過很多花落知多少,竟然沒一個是你。只是因為我嫌那個稱謂太長,就縮減成“落花”做昵稱,因此躲過了你的搜查。原來春花秋月永遠(yuǎn)在,只是昨夜風(fēng)雨后,已不知花落知多少了。忽然間想起來那句佛禪偈頌,身是菩提樹,心如明鏡臺,時時勤拂拭,莫使有塵埃。

五代十國的詞,是一種配合音樂可以傳唱的樂府詩,就像現(xiàn)代人的歌詞可以隨意加減。后代人填詞是比照著前人作詞的格式,照著葫蘆畫酒疙瘩,久而久之形成的所謂詞牌名。詞開始是一種民間的散文題材,沒有誰去推動或者提倡它。融入樂府以后就形成了一種民間文學(xué),詞的發(fā)展與定型與早期的唐代的音樂繁榮有很大的關(guān)系。

以詩為經(jīng),以詞為歌是我們文化的起點(diǎn),也是中華文化追求的目標(biāo)。蒹葭白露,或靡靡細(xì)雨都是很讓人喜歡的短句。包括風(fēng)情、民情、道德禮儀的句式經(jīng)過反復(fù)吟詠,再加進(jìn)去一些風(fēng)韻的元素,就造化成了如今的詞的前身。就如春花秋月何時了,詮釋的是生命落空的悲哀和人生無常的矛盾心態(tài)。失家者何哀思之深也!失國者江山社稷不存,不殉宗社而任人宰割,蘊(yùn)含著無窮無盡的愁思與滄桑。

詞的個性,遠(yuǎn)不如詩那么厚重深沉,那么驚濤拍岸。借景抒懷,感物神傷。是讀了詞牌后能體味出的詞之意境。小樓昨夜又秋風(fēng),水流無限似濃愁。人在否?春會盡,花會落,秋月無語照江流。