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  每年中秋，中山南頭都要舉行五人飛艇比賽。據說這個傳統是從清末就開始的，經過百年演變，現在賽則規范，規模宏大，每年比賽，參賽小艇近百條、扒仔（當地對賽艇運動員的稱呼）數百人，觀眾達到數萬，整個南頭，幾乎萬人空巷，齊到河邊助威觀戰。

  南頭是魚米之鄉，這里四時春夏，終年綠色，河涌縱橫，水網交錯，人們生活、勞動都離不開農艇，正是把生活、勞動技能和體育相結合，百年來人們創造了五人飛艇這一項傳統體育活動。

  比賽是在水上公園前的江面上進行，這個水深十多米，寬約一百多米的水道，水面清澈，碧波微漾，它有一個不起眼的名子——雞鴉水道。

  公園沿雞鴉水道的北岸而建，江邊的公園，十里長岸，綠草茵茵，花樹之間，曲徑通幽，雖已深秋，那些雞蛋花，發財樹等等的南方特有樹種依然綠色蔥蘢，在微風中輕輕搖曳。

  農歷八月十四，月華圓滿的時節，七點多鐘，清晨的天空一片湛藍，幾絲白云悠悠地漂在空中，公園里熙熙攘攘，工作人員，參賽運動員，觀眾聚成一片，天空中，氣球高懸，下面垂掛著各樣的慶祝標語，空地上人頭攢動，熙熙攘攘，果然萬人空巷，齊來江邊助戰的景象。邊上十多塊廣告牌上，細細介紹了飛艇賽的由來和其它民俗，旁邊一塊大廣告牌上寫的是贊助情況，再一塊牌子上寫的是獎項，第一名獎金六點八萬，一只獎杯，一頭金豬（凈肉五六十斤的一只烤豬），兩箱米酒，一桿羅傘、一支高標（長幅繡花布幅）。

  公園正中的遮陽棚前方，水面和岸上臺階的連接處，一個長約二十米，寬約十米的高臺，上面鋪著紅色地毯，一圈擺滿盆花，遮陽棚前，擺著許多桌椅和音響設備，顯然這是主席臺了。主席臺右前方的水面上兩個躉船布置得花團錦簇，兩船之間，左右隔開約五六米距離，船頭之間各向對面伸出一條栩栩如生的彩龍，龍首靠在一起，上面架著一面彩色的牌子，牌子上兩字卻是“龍門”二字。

  陸陸續續參賽人員運動員扛著賽艇也都到了，那些賽艇，長約十二三米，流線型的造型，利于劈波斬浪，寬只有五六十公分，只容一個人坐下，這樣的結構阻力最小。每個艇都貼著編號，寫著某村，某企業或所屬單位。

  近九點鐘，主席臺前的水面上，從西向東，從一號到一百號賽艇一字排開，待儀式進入尾聲，隨著主持人宣布比賽開始，只聽，嘭的一聲大響，幾支噴花同時響起并噴出許多細碎的紙花在空中，那些蓄勢待發的賽艇，立即如離弦之箭向江心猛然劃出，五個“扒仔”齊心合力，揮槳斬波，把小艇如箭般向前射去，之后向東一轉，飛流直下，江心之中，近百只小艇如奮勇爭先的魚群，你追我趕，不一會就沒了蹤影，半個多小時后，那些賽艇的影兒又從東邊的遠處映入眼簾，它們折回的地方，據說是一個叫“清阜新沙”的小島，這也是歷來比賽“轉棟”的地方。小艇駛回的水道旁邊，擠在岸邊的老少齊聲高呼，為本村，本單位的扒仔加油，一些壯年男人，雙手握兩個塑料水瓢，水瓢里盛著清水或白粥，見有自家小艇劃過，立即用雙腳劃水，將雙手中的水瓢向艇上的扒仔遞去，扒仔騰出一只手，迅速將水瓢抓在手里，迅急喝下幾口，揚手將水瓢扔進水里后，重又雙手握槳，猛力劃艇。那些遞水瓢的人們，是各個隊伍的后勤保障人員，個個水性高強，只用雙腳劃水，如浪里白條一般，專門守在水道旁邊，為自己艇上的扒仔補充水份和營養，如同他們的“加油站”。

  幾十條賽艇里有十幾條的扒仔全是婦女，那些女扒仔竟然大都是六十歲左右的老太太，這些賽艇號稱“鳳艇”，她們揮舞長槳，把賽艇劃得飛快，和男人們爭先恐后，一副巾幗不讓須眉模樣，經過人群時更引起觀眾的歡呼，人們為她們驚嘆，為她們加油。

  跑在最前面的是五十五號，那是由一個二十多歲的年輕人和四個五六十歲的壯年人組成的隊伍，三圈之中，五十五號一路領先，最終取得第一名。比賽結束時，共排出一到四十名的名次，前八名到主席臺領獎，第一名五十五號的“頭公”竟是一位須發斑白，看上去年已七十的老人。老人很有意思，把獎杯抱在懷里后，又叫上也是滿頭白發的老伴到主席臺上，請記者給他們合影一張。

  可能是年經人大都出外的緣故，近年來參賽的年輕人越來越少，為了鼓勵年輕人參賽，使這一非物質文化得以傳承，今年的獎項中特別有一項，凡有十八至三十歲年輕人參加的賽艇，格外獎勵一千元。

  大賽在歡快的頒獎音樂中結束，但這只是五人飛艇賽傳統中的一部分，扒仔們回去后，把所得燒豬羅傘獎杯等放在廟宇或社坊土地公前，由村中長老拜祭一番，以示對神靈護佑的感謝。到了晚上，村中還要大排宴席，飛艇賽的參賽者、資助者，組織者，以及親戚朋友等，都來食“慶功飯”慶功，獎品中的燒豬、米酒都由全村人分享，而高標就由村民將其剪開，每家分上一塊拿回家縫在衣服里，大家認為食過龍舟飯，穿過高標布做的衣服都能保佑平安健康。

  南頭五人飛艇賽，因其歷史悠久、具有濃郁地方特色，是名列中山市和廣東省非物質文化遺產名錄的項目。