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生活變奏曲

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作者:平時發表時間：2015-09-04 22:24:54 評論:0條

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編者按：筆者對生活有深刻又獨到的體驗。生活是個萬花筒，有什么樣的人物就有什么樣的生活，有什么樣的環境也有什么樣的生活，無法由尺子衡量，林子大了什么樣的鳥都有！正如筆者概括：生活是一曲變奏曲。但是不管你是什么樣的生活，也不管你是什么環境下的生活，最真要的是筆者觀念：都要善待生活，珍惜生活，要積極，要達觀，才能使自己的生活充滿陽光。此文的關鍵在于啟發我們審觀生活，發現生活的意義，正如圣者蘇格拉底所主張和提醒人們的：沒有審查的生活不值得一過！好文，精品推薦。

生活是個萬花筒，你處在什么樣的環境就過怎么樣的生活。每天一摞摞地往外數鈔票的是一種生活，為了一日三餐謀生計也是一種生活，沒有誰去人為地設置生活的標準。生活是一個涉及面很廣的詞匯，生活可以用包羅萬象來形容其范圍之寬廣，普天之下所有的事物與活動盡在其中。政治生態、社會環境、家庭氛圍、人際關系、市場變化無不都是生活的方方面面。達官顯貴者有上流奢侈的生活，普通百姓有穿衣吃飯的基本生活。人間的喜怒哀樂，人生的生老病死，都是我們千姿百態的日常生活的范疇。
就我們自己實際的感受，人間生活，任誰都離不開衣食住行這些日常瑣事。記得剛來到這個遍地火鍋飄香城市的那幾年，偶爾有人請去吃一次火鍋，那種騰騰香霧里的麻辣燙氛圍給人一種不一樣的飲食享受。大西南的火鍋不同于我們老家的火鍋，我們把那種湯調侃成人世間的滾滾紅浪，那是望辣不能飲的汁，混濁而又陰陽怪氣。而我偏偏就不相信那些湯不能喝，趁著一桌子吃火鍋的人們傾心于陳慧嫻《人生何處不相逢》的粵語歌，我用勺子㸓了一點點嘗一嘗，那才真的可以用五味陳雜來形容，那大概是我品嘗到的最難得的咸麻苦的味道。為了忘記那種說不清的味道，接下來我就一杯杯地豪飲啤酒都沒有去掉那種想吐出來的感受，至于后來火鍋里煮的什么菜我就完全不知道了，因為我根本就沒有再去嘗那些聞起來很香，吃完了難受東西。到了晚上宿酒難眠，腸胃難受的時候就在想，這種麻辣燙的飲食一定有讓人上癮的作用，要不為什么人們都趨之若鶩，且都樂此不疲。

其實這也是一種生活的習慣性問題，就如廣東人煲湯一定要放進去不同的藥材才認為那湯養生，煲出來的湯隔著三條街都能聞到很濃的中藥味。也如上海人的蒸雞蛋一定要放進去新鮮的蛤蜊一樣讓人不可思議，蛤蜊蒸雞蛋以后有一種很重的泥土味，但當地人喜歡，喜歡那就是美味。以前我有一廣州一上海兩朋友，平常請我們吃飯就會按照他們自己的習慣做菜，吃完飯就就調侃他們一個是中藥材販子，一個是趕海的漁民，只有這兩種人才有這兩種東西，當然這些調侃常常可以增添一些生活的樂趣。
一方水土養一方人，你處在什么環境就要適應什么樣的生活。就如我們上面說的吃火鍋，也有本地人說吃多了晚上有時候也確實難受，但那種刺激性地東西有使人欲罷不能的誘惑力，人們聞著那種香味，走進了那種場合就只能被動性地接受著。人間生活往往需要的不是你自己的個性，而是需要人們入流隨俗。比如穿衣打扮，自古就有衣冠應與世時同這樣的說法。那就是什么季節穿什么衣服，什么衣服是夏天流行的、什么應該是冬天的衣服，你的穿戴只能隨大流，否則就成了另類。你處在什么樣的環境中，其秉性一定與你長期生存的環境有直接關聯。由此，我們產生出一種生活的假設，長期存在于刺激性環境中的人們一定有著劃一根火柴一點就著的火爆脾氣，你聽聽那些小酒館震耳欲聾的猜拳聲，就知道豪放粗野的生活究竟是什么樣子。如果生活的過程也如麻辣燙般的濃烈，那些沾染了如此強烈刺激感的情緒是否會讓人不理智，亦或會產生某種不良的反映，那可就成了生活的某種變奏曲。

有了這樣的一些假設，我們于生活中就常常需要檢點自己的言行，不宜作公眾場合的高調者，不宜把個人的喜怒哀樂掛在嘴巴上，不宜讓自己的好惡來評判事物的是與否。秉持一種靜態的予求，力戒情感上的波動，努力獲得情緒之平衡。即使是生活中有太多的不快，暴跳如雷也不是解決問題的根本辦法。生活需要我們盡可能少地沾染那些尖酸刻薄的刺激因素；盡可能多地保持處人處事的柔軟度和親和力；收拾起個性的棱角，常讓笑意掛滿面頰，即使心里早已寒冰凌冽。人生最重要的是不能把自己的不快強加于別人，也沒有理由讓別人來承受你的失落。生活中常常有高高在上者，因為自己受到了更高的某種不公平的待遇，或者心里郁積著什么不滿，而讓自身冷凌的壓抑強行地擴散給周圍人，讓低階的人連喘氣都小心翼翼，那就是人們所說的緊張空氣。這種生活中人為制造的緊張空氣，會使受到壓抑的人產生心理與生理的紊亂，緊張造成的后果有可能損害人的健康。

某天中午因誤了吃飯的時間，就尋思著去燒一壺開水去泡一碗方便面，外加一個饅頭。因為平常不怎么吃那些制成品，偶爾吃一次還真的覺得有如西北人的羊肉泡饃那樣的味美可口。其實想一想，生活就是有很多的滋味，人生需要有準備嘗試酸甜苦辣的心理素質，需要有隨遇而安的生存態度。那就如此刻啃一個冷饅頭，就著一碟蘿卜咸菜，這也是風味獨特的生活滋味。不是嗎？當你渴了或饑餓難忍的時候，方便面加冷饅頭的味道可以勝過武漢老東城的小炒，這也是人間生活的一部分。辦公室樓下也許有可口的的飯菜，也有高檔次的茶餐廳，其環境氛圍不亞于去一趟香港。而生活的真諦并不僅僅是美味佳肴或醉生夢死，生活的不一樣的感受需要人們去體驗，去品嘗個中的甘苦咸涼。

    其實，人生幾十年，我們并沒有搞清楚生活的模樣。生活究竟是什么模樣，或者說生活究竟是什么，不同的經歷的人有著不一樣的詮釋。從廣義上講，生活是生存與活動，但并不是人們調侃的生下來就要活著那么簡單。生活首先是一門藝術，那就如繪畫者筆下的作品，可以勾勒出輕緩流暢的曲線，可以涂抹出最新最美的圖畫。認真對待生活的人們，無論命運跟你開多大的玩笑，都能夠飽蘸著生活的筆墨，書寫人生最厚重的扉頁。
    人們對生活的態度，取決于自身對生活的認識。每個人的經歷不一樣，對生活的理解也不一樣。農村的田園生活，可以用比較慢一些的節奏去處理日常事務；日出而作，日落而息。春種夏耘，秋收冬藏。雖然也有暑熱寒涼的勞累，也有風霜雨凍的艱辛。但作為收獲者的心里一定有美妙的充實感，平凡的生活就會變得滿足而安逸。在一個發展著的社會里，城市生活的節奏明顯地快于農村。潔凈舒適的環境，匆匆忙忙的腳步是城市生活的節拍。車流與人流是生活的驅動器，你即使想慢吞吞地行走也由不得你。工作、學習、開會、或應酬沒完沒了。有時候碰到有侍應人員彬彬有禮地向你問好，你不理睬有些失禮，太在意了又應接不暇。
    生活是多姿多彩的生活，生活的態度來源于你對生活的體會與追求。現代生活的意識與現代生活的質量，是建立在豐富的物質基礎和追求完美精神上的一種自信。如果你因為自身的原因缺少了自我欣賞的自信，你就會常常產生煎熬余生的頹廢感。一個人的生活品味，可以從衣著與神態上體現出來。曾幾何時，我們流行于生活的服飾一般男以莊重得體為主，女以高貴典雅為淑女形象。時至今日，服裝已經向著隨意與休閑轉化。人們不再追求紳士風度與淑女形象。冬天還稍微好一點，最起碼沒有不合時宜的隨意現象。而炎炎夏日就不好說了，人們都以短而露為時髦。不管是黑不溜秋的瘦腿，還是胖如柱子的肥腿也盡皆袒露無遺，就好像不這樣就不能顯示出現代人的韻味來。有朋友調侃說，早年的生活是男人光著膀子上街秀肌肉，如今的生活是女人袒胸露背逛馬路。男人服飾還是保留著一部分紳士的風度，女性的服飾卻是越來越向著簡約奇綺無比的風格在轉變。這大概就是人們所說的生活的變奏曲，這就是現代人生活的時代風味。

當然，我們剛才說的關于穿衣吃飯細節，那只是日常生活中很不起眼的點滴。生活究竟是什么樣子，每個人都有自己對生活的不同認識。人間生活是一個不斷地需求的過程，也是一個不斷地創造與發展的過程。如果一個人把生活當成我必須享樂的過程，那么生活就會像盤中餐，總有一天會產生被自己吃完享盡的失落。有人說，生活中應該有苦有樂有落淚，要不就不叫生活。

    我們每天經過的一條街道邊，一溜溜地排列著無數的小攤小販，寒來暑往不間斷，風吹日曬不停歇一地堅守著。早晨比別人起得早，晚上比別人回去得晚，但人們都很樂觀，也很豁達，這也是生活。
    我們仔細地算了算時間帳，如果沒有其它特別的應酬，普通人家的生活就是每天守時上班，中午隨意用用餐，下午去市場買點菜，回家忙忙碌碌。平凡的生活，是自己動手勞動的快樂，有飯吃，有衣穿曾經是我們的上輩人們力求達到的基本生活。如今的生活早已經不是能不能吃得飽，而是吃不吃得好的質量問題。只是我們覺得，平常的餐桌上不管豐盛不豐盛，那也是自己親手做的菜肴，自己煲的湯。有興致的時候品一點小酒，讓風平浪靜的心里來一點激情的燃燒。也許，這才是普通人家慣常的生活。
    當生活再不是溫飽問題的時候，當你擁有了更多社會資源的時候，就要去考慮健康的這個環節。所以，生活的意識決定著一個人的生活質量，生活的質量又和健康息息相關。這是個相輔相成的環節，缺一不可。積極的生活態度，是推動社會發展的動力。懶散的生活態度，會給自己，給家庭，給社會帶來諸多不確定的因素。不求上進的生活態度于己、于家、于國都是一種消極因素，所以，社會鼓勵積極的生活態度，鄙視懶散的生活態度。消極因素帶給生活的并不僅僅是生活質量問題，而是關乎社會穩定的根本問題。
    在平凡而又簡單的生活中，不同的人生觀會產生不同感悟和不同的認識。你善待生活，生活就會善待你。你放縱自己，追求享樂，終有一天生活會讓你落淚。
    我們秉持著爽朗而達觀的生活態度，追求簡單而又平靜的生活，只有這樣生活才會充滿陽光。

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